El ritmo bullicioso de los cascos de los caballos en el Este

Con la llegada de la primavera, la imagen del caballo regresa a la memoria cultural de Oriente como símbolo de movimiento, perseverancia y aspiración, evocando la creencia en nuevos comienzos prósperos y vibrantes.

Cuando regresa el Año del Caballo, la gente suele esperar un año más dinámico, con un ritmo más acelerado y más cambios. (Imagen ilustrativa creada con IA)

En el horóscopo oriental, el caballo ocupa un lugar muy especial. Ni tan dócil como el búfalo, ni tan hábil como el mono, ni tan silencioso como el gato, el caballo se muestra majestuoso, alto, con una melena ondeante, siempre listo para moverse. Quizás por eso, cuando regresa el Año del Caballo, la gente suele anhelar un año más dinámico, con un ritmo más acelerado y más cambios, acorde con el ritmo cada vez más frenético de la vida moderna.

Un caballo legendario: una hazaña que superó todos los límites.

En la cultura de Asia Oriental, los caballos se asocian principalmente con los viajes, no solo con las distancias físicas, sino también con el transcurso de la vida humana. Antes de los mapas, los barcos o la maquinaria moderna, los cascos de los caballos eran la unidad de medida de la distancia, el ritmo del tiempo en los largos viajes. Los caballos transportaban a las personas lejos de sus aldeas, a través de montañas y pasos, por tierras desconocidas, conectando espacios aparentemente separados. Junto con los cascos de los caballos, se transmitía el conocimiento, se difundían las noticias y el destino de los individuos e incluso de la nación se expandía con cada paso del viaje.

Precisamente por este papel, los caballos se convirtieron gradualmente en símbolos de habilidades extraordinarias. Los antiguos chinos utilizaban la imagen del "caballo de mil millas" para referirse a individuos con talentos excepcionales, difíciles de reconocer, pero que, al recibir la oportunidad y el apoyo adecuados, revelarían todo su potencial. Por lo tanto, un caballo de mil millas necesita no solo resistencia, sino también un espíritu afín; necesita no solo velocidad, sino también la oportunidad de recorrer largas distancias.

Caballos cruzando el río. (Imagen creada con IA)

Partiendo de ese concepto, el cuadro "Caballo que regresa victorioso" se ha convertido en una obra de arte habitual que se cuelga al comienzo de cada año. El caballo suele aparecer regresando, con los cascos firmes y un semblante tranquilo y sereno, como si hubiera completado un largo viaje. "Caballo que regresa" no se refiere solo al caballo que vuelve a casa, sino también a un viaje que culmina en plenitud; el "éxito" no es un milagro, sino el resultado de atreverse a emprender un viaje. Colgar un cuadro de un caballo al comienzo de la primavera, por lo tanto, no es simplemente pedir buena suerte, sino una bendición muy oriental: Sigue adelante, sigue esforzándote y llegarás; no importa cuán largo sea el camino, mientras no te detengas, el destino aparecerá.

La ema (pagoda) es un elemento distintivo de muchos templos japoneses. La costumbre de donar emas a los templos se remonta al período Nara. Inicialmente, solo representaban caballos, pero durante el período Muromachi comenzaron a aparecer otras imágenes, junto con emas de mayor tamaño . (Fuente: Shutterstock)

Esfuérzate siempre y mantén la esperanza.

En las antiguas creencias sintoístas de Japón, se creía que los dioses viajaban a caballo y que, a través de sus pisadas, las oraciones de la gente llegaban a los reinos superiores. Por lo tanto, durante siglos, ofrecer caballos a los santuarios fue un ritual importante que expresaba el deseo de un clima favorable, cosechas abundantes y paz y prosperidad para la nación.

A medida que cambiaban los niveles de vida y los caballos reales se volvían cada vez más escasos, los japoneses comenzaron a reemplazarlos con Ema (placas de madera con representaciones de caballos, colgadas en templos y santuarios) para expresar sus deseos de Año Nuevo, continuando la antigua creencia en los caballos como mensajeros de los dioses. Cada Año Nuevo, los templos y santuarios japoneses se llenan de coloridas placas Ema, cada una con una escritura pulcra o garabateada, que registra deseos cotidianos: exámenes exitosos, trabajo estable, paz familiar, un año sin incidentes importantes…

Curiosamente, aunque Ema ahora presenta muchas otras imágenes, las esperanzas que transmite se acercan cada vez más al ritmo de la vida humana. Ema ya no representa grandes súplicas, sino que se ha convertido en un lugar donde las personas pueden depositar sus pequeñas y sinceras esperanzas. Es la creencia de que los esfuerzos silenciosos de la vida diaria —estudiar con diligencia, trabajar con honestidad, vivir plenamente— finalmente serán escuchados.

Cabe destacar que, en la cultura japonesa, el caballo nunca ha sido deificado de forma que se aleje de los humanos. Aun siendo considerado mensajero de los dioses, el caballo sigue muy presente en la vida cotidiana: frente a los templos, representado en placas de madera, al alcance del escritor. Al agacharse para escribir un deseo en una placa ema, las personas no dejan su destino en manos de los dioses, sino que reafirman un claro deseo para el nuevo año. Por lo tanto, los cascos del caballo no conllevan una promesa sobrenatural, sino que sirven como puente espiritual, donde la fe se moldea y se concreta a través de la escritura y el pensamiento, recordando a las personas la conexión entre el esfuerzo y la esperanza.

El principal medio de transporte para los nómadas es el caballo. La vida nómada es famosa por numerosas historias ambientadas en las vastas estepas donde los caballos galopan como el viento. (Imagen ilustrativa. Fuente: Viettourist)

Una medida de carácter

Para los pueblos nómadas de Asia Central y Mongolia, los caballos no son solo un medio de transporte, sino un compañero vital. En las vastas estepas, donde el horizonte se extiende hasta el infinito y el clima puede cambiar en un instante, los humanos sobreviven gracias a su capacidad de desplazamiento. Los caballos saben encontrar agua en tierras áridas, soportar el frío intenso y los vientos arenosos, y viajar durante días sin agotarse. Cada casco, por lo tanto, trae consigo la vida, y cada viaje es una prueba de los límites tanto del hombre como del caballo.

En aquella época, la equitación no era solo una técnica, sino una muestra de carácter. Un jinete experto debía escuchar al animal, sentir su respiración y comprender cuándo animarlo y cuándo soltarlo. Cabalgar en la estepa no permitía la prisa ni el exceso de confianza, pues incluso un pequeño error podía provocar que se perdiera, se quedara sin agua o corriera peligro. Por lo tanto, el carácter de una persona se forjaba en un vínculo estrecho con su caballo: una relación basada en la confianza y la comprensión, más que en el control.

A partir de esa relación, las cualidades de los caballos se convirtieron gradualmente en los ideales espirituales a los que aspiraban los nómadas. Entre ellas se incluían la perseverancia para completar largos viajes, la independencia para sobrevivir en vastos espacios y la capacidad de soportar el viento y el frío sin quejarse. Los caballos no hacían alarde de su fuerza ni se apresuraban a demostrar su valía, sino que caminaban con calma, firmeza y seguridad. Los humanos convivían con los caballos y, por lo tanto, aprendieron a vivir como ellos: menos dependientes, menos quejosos, pero sin rendirse jamás a mitad de camino.

En un nivel más profundo, la imagen del caballo también refleja una filosofía muy particular de la cultura nómada: los humanos no conquistan la naturaleza, sino que aprenden a adaptarse a ella. Los caballos no luchan contra el viento frío, sino que lo atraviesan; no evitan los vastos espacios abiertos, sino que encuentran su camino en ellos. Estas cualidades, aplicadas a los humanos, se convierten en un ideal de vida: fuertes pero humildes, libres pero disciplinados, persistentes pero no rígidos.

Por lo tanto, en la memoria cultural de Asia Central y Mongolia, el caballo no solo se asocia con guerreros o la estepa, sino también con el carácter. El caballo representa la imagen de la persona ideal: alguien lo suficientemente fuerte para viajar lejos, lo suficientemente paciente para resistir y lo suficientemente sereno para seguir adelante a pesar de las dificultades. Este es también el espíritu que hace que la imagen del caballo, tanto en un contexto antiguo como moderno, sea siempre poderosamente evocadora cuando llega la primavera y comienza un nuevo viaje.

San Giong, uno de los "cuatro inmortales" de la cultura vietnamita, cabalga valientemente hacia la batalla. (Imagen ilustrativa. Fuente: Vietnamplus)

Rápido, duradero y resistente.

En la cultura vietnamita, los caballos se han integrado a la vida espiritual de una manera muy particular. La imagen de San Gióng cabalgando un caballo de hierro y transformándose en un poderoso guerrero ha quedado profundamente arraigada en la mente de muchas generaciones. Aquí, el caballo no solo es fuerte, sino que también encarna un espíritu de resiliencia, creciendo rápidamente junto con el destino de la nación, interviniendo cuando es necesario y luego retirándose con gracia una vez cumplida su misión.

La bella imagen del caballo también se asocia con la primavera de 1789, el año del Gallo, cuando el rey Quang Trung ordenó que caballos mensajeros galoparan hasta Thang Long y por todas las provincias del norte para anunciar la victoria en Ngoc Hoi-Dong Da. El galope de los caballos por los caminos primaverales de aquella época no solo traía la alegre noticia de la victoria, sino también la euforia de una nación que acababa de recuperar su tierra, inaugurando así una primavera de independencia.

No solo en la historia y la leyenda, los caballos también desempeñaron un papel importante en las celebraciones del Tet (Año Nuevo Lunar) del antiguo pueblo vietnamita. Pinturas populares de Dong Ho, como "Ma Dao Thanh Cong" (Caballo que llega con éxito) y "Nguoi Hong" (Caballo rojo), se colgaban a menudo en los hogares durante el Año Nuevo. El fondo de papel brillante representa un caballo fuerte y sano con un andar elegante y firme. Colgar pinturas de caballos no solo era un símbolo de buena suerte, sino también una forma de expresar un deseo muy humano: un próspero año nuevo, una vida familiar pacífica y una vida sin obstáculos.

Con el año del Caballo de Fuego (Bính Ngọ), el elemento fuego intensifica aún más la imagen del caballo. Es el caballo de la pasión, la honestidad y la energía desbordante. Los antiguos veían el año del Caballo de Fuego con expectación y a la vez con una advertencia: es un año para la acción, que requiere una cuidadosa reflexión para avanzar con rapidez sin tropezar.

En el vertiginoso entorno urbano actual, donde se habla mucho de "acelerar", "cumplir plazos" y "llegar lejos", la imagen del caballo oriental cobra gran relevancia. Los caballos corren rápido, pero saben mantener el ritmo, cuándo descansar y conservar su energía para la parte crucial del camino.

Los caballos no solo llevan a las personas lejos, sino que también les enseñan a caminar: con perseverancia, confianza y sin dar jamás la espalda al camino elegido. En medio de la primavera que florece, el sonido de los cascos proveniente del este siempre nos recuerda que todo buen comienzo empieza con pasos firmes.

Fuente: https://baoquocte.vn/ron-rang-nhip-vo-phuong-dong-356281.html