"Procesión de carrozas, representaciones de ópera tradicional y carreras de botes para expresar gratitud".

Cada primavera, resuena a lo largo del río Yangtsé la antigua canción popular: "Cada año, el undécimo día del primer mes lunar, celebramos procesiones, representamos ópera tradicional y organizamos carreras de barcos para expresar nuestra gratitud".

Procesión del palanquín de la Dama de Cho Duoc. Foto: Hoai Nam

El sonido de los gongs y tambores resuena a lo largo del río Truong Giang, y la colorida procesión de carrozas y carreras de botes llena de emoción toda la zona de Binh Trieu (Thang An). La procesión de la carroza de la Virgen de Cho Duoc no es solo un ritual religioso popular, sino también una armoniosa sinfonía de los corazones del pueblo, un brillante ejemplo de gratitud y solidaridad comunitaria entre los habitantes de la provincia de Quang Nam.

De la persona que abrió el mercado y recibió bendiciones divinas.

Según cuenta la leyenda, hace más de dos siglos, en la aldea de Phiếm Ái (distrito de Đại Lộc), vivió una joven llamada Nguyễn Thị Của, nacida en 1799, famosa por su virtud e inteligencia. Falleció a los 18 años, pero a menudo se manifestaba para salvar a la gente, erradicar el mal y bendecir a los aldeanos.

En el quinto año del reinado del emperador Tự Đức (1848), durante un viaje por la zona de Phước Ấm, a orillas del río Trường Giang, observó que el lugar estaba repleto de árboles y plantas, y que el paisaje era pintoresco, lo que lo hacía idóneo para establecer un mercado. Ante la reticencia de la gente, entró en trance y se proclamó "la Gran Dama de Phường Triều, fundadora de este mercado".

A partir de entonces, los barcos iban y venían sin cesar, y las casas se construyeron muy juntas. El mercado prosperó y se le llamó "Cho Duoc", que significa "de repente un mercado floreciente".

En agradecimiento a la diosa que abrió el mercado y ayudó al pueblo a ganarse la vida, erigieron un santuario para venerarla y celebraron ceremonias anuales. Debido a su protección del país y al amparo que brindaba al pueblo, así como a su evidente intervención divina, la dinastía Nguyen le otorgó un decreto real que autorizaba su veneración como Trai Thuc Duc Bao Trung Hung Trung Dang Than.

El 25 de julio del noveno año de Khai Dinh (1924), fue elevada al rango de "Trang Huy Duc Bao Trung Hung Thuong Dang Than, especialmente autorizada para el culto, para conmemorar la celebración nacional y demostrar claramente las reglas del culto".

Lo que comenzó como un pequeño ritual, la procesión del palanquín de la Dama de Cho Duoc se ha convertido en una fiesta religiosa distintiva de los habitantes de la costa de la provincia de Quang Nam, donde la gente deposita su fe y reza por una vida pacífica, negocios prósperos y una cosecha abundante.

Festivales coloridos a lo largo del río Yangtsé.

Según la Leyenda de la Diosa Milagrosa, registrada en 1919, el festival existe desde finales del siglo XIX. Inicialmente, los comerciantes de Cho Duoc lo organizaban anualmente el día 12 del primer mes lunar, para luego cambiar su frecuencia a cada tres años. Actualmente, la procesión de la Diosa tiene lugar los días 10 y 11 del primer mes lunar.

Desde la tarde del día 10, los aldeanos celebraron una ceremonia en memoria de las almas errantes que no tenían dónde descansar. Tras la ceremonia, entre el resonar de los gongs y tambores y el denso humo del incienso, la barca dragón fue llevada al río Yangtsé como un mensaje a las almas errantes, con la esperanza de que protegieran a los aldeanos y los mantuvieran a salvo.

En la mañana del undécimo día del primer mes lunar, la aldea de Phuoc Am bullía de actividad. Grupos de personas, ataviadas con túnicas largas tradicionales y pañuelos en la cabeza, portando banderas ceremoniales y acompañadas por gongs y tambores, se congregaron en el santuario de la Virgen. Las ofrendas a la Virgen fueron sencillas pero respetuosas: flores frescas, pasteles, arroz glutinoso, nueces de betel y otras ofrendas. Todo el comité ceremonial, ataviado con túnicas largas tradicionales, recitó las oraciones ceremoniales al son solemne de la música ceremonial. Los rituales de ofrenda de incienso, vino y té crearon una atmósfera sagrada e íntima.

Tras la ceremonia principal, el festival comienza con la participación de todo el pueblo en una tradicional carrera de botes. En el río Truong Giang, coloridas embarcaciones decoradas con dragones, peces y otros motivos compiten a toda velocidad entre vítores y gritos de ánimo. La carrera no solo es una actividad divertida para dar la bienvenida al año, sino que también demuestra el espíritu caballeroso y la perseverancia de la gente que vive a orillas del río.

En particular, la parte más esperada es la procesión que tiene lugar al anochecer. Cuando el eunuco principal se presenta ante la Diosa para que lo acompañe fuera del mausoleo, una larga procesión de banderas, abanicos, gongs y tambores se extiende bajo la luz centelleante de las antorchas. A lo largo del camino, los aldeanos de ambos lados levantan altares y queman incienso para dar la bienvenida a la procesión. Detrás, siguen carrozas elaboradamente decoradas, cada una con una pintura vibrante que representa obras de teatro populares, cuentos didácticos o imágenes de héroes populares.

Para crear procesiones vibrantes, los artesanos de Phuoc Am comenzaron a trabajar en las carrozas el tercer día del Tet (Año Nuevo Lunar), realizaron un ensayo general la noche del décimo y, finalmente, la procesión principal la noche del undécimo. Las carrozas desfilan por el mercado y a lo largo de las calles principales del pueblo, creando un espectáculo deslumbrante de colores, sonidos y la alegría de la fiesta de primavera. Miles de personas de todas partes acuden al mercado de Cho Duoc, simplemente para sumergirse en la multitud y el resonar de los tambores bajo la luz de la luna del primer mes lunar.

Más que una simple fiesta popular, la procesión de la Dama del Mercado es también un ritual de gratitud hacia el fundador del mercado, símbolo del espíritu comunitario. A pesar de los altibajos, el festival ha sido preservado y revitalizado por los habitantes de Phuoc Am tras años de interrupción, y cada vez se extiende más.

En 2014, el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo reconoció la Procesión de Bà Chợ Được como Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional, reconociendo sus valores únicos en creencias, arte popular, escultura y representación. Desde entonces, cada primavera, el sonido de los gongs y tambores resuena a lo largo del río Trường Giang, evocando la antigua canción popular:

"Cada año, el once de enero"
"Procesión, cantos tradicionales y carreras de botes para expresar gratitud."

Además de ser un momento para que los aldeanos reúnan a sus descendientes, la procesión de carrozas se ha convertido en un punto de encuentro para turistas de todas partes. Entre los animados sonidos de gongs y tambores y los vibrantes colores de las carrozas, la gente expresa sus deseos de paz, buen tiempo y prosperidad.

Con más de un siglo de existencia, la procesión del palanquín de la Dama de Cho Duoc sigue siendo un vívido testimonio de la perdurable vitalidad cultural del pueblo de Quang Nam: auténtico, resistente y lleno de gratitud.

Fuente: https://baodanang.vn/ruoc-co-hat-bo-dua-thuyen-tri-an-3325995.html