Desfile de carrozas, representaciones de ópera tradicional y regatas de barcos para expresar gratitud.

La antigua canción popular resuena a lo largo del río Yangtze cada primavera: "Cada año, el undécimo día del primer mes lunar, celebramos procesiones, representaciones teatrales y carreras de barcos para expresar nuestra gratitud".

Procesión del palanquín de la Señora de Cho Duoc. Foto: Hoai Nam

El sonido de gongs y tambores resuena a lo largo del río Truong Giang, y la colorida procesión de carrozas y carreras de botes llena de emoción toda la zona de Binh Trieu (Thang An). La procesión de la carroza de la Señora de Cho Duoc no es solo un ritual religioso popular, sino también una armoniosa sinfonía de los corazones del pueblo, un ejemplo brillante de gratitud y solidaridad comunitaria entre los residentes de la provincia de Quang Nam.

De la persona que abrió el mercado y trajo buena fortuna.

Cuenta la leyenda que hace más de dos siglos, en la aldea de Phiếm Ái (distrito de Đại Lộc), vivía una joven llamada Nguyễn Thị Của, nacida en 1799, reconocida por su virtud e inteligencia. Falleció a los 18 años, pero a menudo se manifestaba para salvar a la gente, erradicar el mal y bendecir a los aldeanos.

En el quinto año del emperador Tự Đức (1848), durante un "viaje" por la zona de Phước Ấm a lo largo del río Trường Giang, observó que el lugar estaba "lleno de árboles y plantas, y el paisaje era pintoresco", lo que lo hacía ideal para establecer un mercado. Mientras la gente aún dudaba, ella entró en trance, afirmando ser "la Gran Señora de Phường Triều, quien establecía este mercado".

A partir de entonces, los barcos iban y venían con ajetreo, y las casas se fueron construyendo cerca unas de otras. El mercado prosperó y se llamó "Cho Duoc", que significa "un mercado repentinamente floreciente".

En agradecimiento a la diosa que abrió el mercado y ayudó al pueblo a subsistir, este erigió un santuario para venerarla y celebró ceremonias anuales. Por su protección del país y el refugio que brindó al pueblo, y por su evidente intervención divina, la dinastía Nguyen le otorgó un decreto real que autorizaba su veneración como Trai Thuc Duc Bao Trung Hung Trung Dang Than.

El 25 de julio del noveno año de Khai Dinh (1924), fue ascendida al rango de "Trang Huy Duc Bao Trung Hung Thuong Dang Than, especialmente autorizada para el culto, para conmemorar la celebración nacional y demostrar claramente las reglas del culto".

A partir de un pequeño ritual, la procesión del palanquín de la Señora de Cho Duoc se ha convertido en un festival religioso distintivo de los residentes costeros de la provincia de Quang Nam, donde la gente confía su fe y reza por una vida pacífica, negocios prósperos y una cosecha abundante.

Los colores vibrantes del festival a lo largo del río Yangtze.

Según la Leyenda de la Diosa Milagrosa, registrada en 1919, el festival existe desde finales del siglo XIX. Inicialmente, los comerciantes de Cho Duoc lo organizaban anualmente el día 12 del primer mes lunar, y posteriormente lo cambiaron a cada tres años. Hoy en día, la procesión de la Diosa se celebra los días 10 y 11 del primer mes lunar.

Desde la tarde del día 10, los aldeanos celebraron una ceremonia para conmemorar a las almas errantes que no tenían dónde descansar. Tras la ceremonia, entre el resonante sonido de gongs y tambores y el denso humo de incienso, el barco dragón recorrió el río Yangtsé como un mensaje a las almas errantes, con la esperanza de que protegieran a los aldeanos y los mantuvieran a salvo.

En la mañana del undécimo día del primer mes lunar, la aldea de Phuoc Am bullía de actividad. Grupos de personas, ataviadas con túnicas largas y pañuelos tradicionales, portando banderas ceremoniales y acompañadas de gongs y tambores, se reunieron en el santuario de la Señora. Las ofrendas a la Señora eran sencillas pero respetuosas: flores frescas, pasteles, arroz glutinoso, nueces de betel y otras ofrendas. Todo el comité ceremonial, vestido con túnicas largas tradicionales, recitó las oraciones ceremoniales al son solemne de la música ceremonial. Los rituales de ofrenda de incienso, vino y té crearon una atmósfera sagrada pero íntima.

Tras la ceremonia principal, el festival comienza con la participación de todo el pueblo en una tradicional carrera de botes. En el río Truong Giang, coloridas embarcaciones talladas con dragones, peces y otros motivos navegan velozmente entre vítores y gritos de aliento. La carrera no solo es una actividad divertida a principios de año, sino que también demuestra el espíritu caballeroso y la tenacidad de los habitantes de la ribera.

En particular, el momento más esperado es la procesión que tiene lugar al anochecer. Cuando el eunuco jefe se presenta ante la Diosa para escoltarlo fuera del mausoleo, una larga procesión de banderas, abanicos, gongs y tambores se extiende a la brillante luz de las antorchas. A lo largo del camino, los aldeanos de ambos lados levantan altares y queman incienso para dar la bienvenida a la procesión. Detrás van carrozas elaboradamente decoradas, cada una con una vibrante pintura que representa obras de teatro populares, cuentos didácticos o imágenes de héroes populares.

Para crear procesiones vibrantes, los artesanos de Phuoc Am comenzaron a trabajar en las carrozas el tercer día del Tet (Año Nuevo Lunar), realizaron una prueba la noche del diez y finalmente la procesión principal la noche del once. Las carrozas desfilan por el mercado y las calles principales del pueblo, creando un espectáculo deslumbrante de colores, sonidos y la alegría del festival de primavera. Miles de personas de todo el mundo acuden al mercado de Cho Duoc simplemente para sumergirse en la multitud y el resonante sonido de los tambores bajo la luz de la luna del primer mes lunar.

Más que una simple fiesta popular, la procesión de la Dama del Mercado es también un ritual de agradecimiento a la fundadora del mercado, símbolo del espíritu comunitario. A pesar de sus altibajos, la festividad ha sido preservada y revivida por los habitantes de Phuoc Am tras años de interrupción, y su difusión es cada vez mayor.

En 2014, el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo reconoció la Procesión de Bà Chợ Được como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación, reconociendo sus valores únicos en creencias, arte popular, escultura y representaciones. Desde entonces, cada primavera, el sonido de gongs y tambores resuena a lo largo del río Trường Giang, evocando la antigua canción popular:

"Cada año el once de enero"
"Procesión, cantos tradicionales y carreras de barcos para expresar gratitud".

Además de ser un momento para que los aldeanos reúnan a sus descendientes, la procesión de carrozas se ha convertido en un punto de encuentro para turistas de todo el mundo. Entre el vibrante sonido de los gongs y tambores y los vibrantes colores de las carrozas, la gente expresa sus deseos de paz, buen tiempo y prosperidad.

Habiendo existido por más de un siglo, la procesión del palanquín de la Señora de Cho Duoc sigue siendo un testimonio vívido de la perdurable vitalidad cultural del pueblo de Quang Nam: genuina, resistente y llena de gratitud.

Fuente: https://baodanang.vn/ruoc-co-hat-bo-dua-thuyen-tri-an-3325995.html