Creencias populares de la comunidad china en Tay Ninh

Festival de los Faroles en el Salón de Reuniones de That Phu (ciudad de Trang Bang)

Actualmente en Tay Ninh se encuentran varios sitios religiosos de la comunidad china como That Phu Hội Quan, Nhi Phu Hội Quan, Minh Nghia Hội Quan del pueblo Minh Huong (pueblo de Trang Bang); Palacio Thanh An (distrito de Go Dau); Templo Quan De Thanh, Quang Dong Hội Quan, Templo Ngu Thanh (ciudad de Tay Ninh).

El Salón de Asambleas Thất Phủ en Trảng Bàng es el templo más antiguo dedicado a Guan Yu (Quan Thánh Đế Quân) de la comunidad china aquí. Fue construido a pequeña escala entre mediados del siglo XVIII y principios del XIX. En 1828, el salón de actos fue reconstruido a su escala actual en el barrio de Lộc An, barrio de Trảng Bàng, ciudad de Trảng Bàng. Además de Guan Yu, el salón también adora a Thiên Hậu Thánh Mẫu (Diosa de la Fortuna Celestial) y Phước Đức Chánh Thần (Dios de las Bendiciones).

El Salón de Asambleas Nhi Phu se estableció en el primer año de la era Quang Tu (1875) en un lugar ubicado aproximadamente a 100 metros al oeste de su emplazamiento actual. En 1936, gracias a las contribuciones de la comunidad fujianesa de Trang Bang, Go Dau, Long Hoa (Tay Ninh) y Cho Lon, el Salón de Asambleas Nhi Phu se trasladó a su ubicación actual (barrio de Loc Thanh, distrito de Trang Bang, ciudad de Trang Bang). La deidad principal venerada en el salón es Quang Trach Ton Vuong, además de otras deidades de la tradición china como Quan Thanh De Quan, Thien Hau Thanh Mau y Phuoc Duc Chanh Than.

Ese salón de reuniones de Phu (ciudad de Trang Bang).

El salón de asambleas Minh Nghia en Trang Bang se estableció alrededor de 1881. Servía como centro religioso y lugar de reunión para el pueblo Minh Huong, dedicado a Quan Thanh De Quan y también a Kim Hoa Nuong Nuong, Ba Mu y Ngu Hanh Nuong Nuong. Los tres salones de asambleas se construyeron muy cerca uno del otro en la zona del mercado de Trang Bang (ahora el antiguo mercado de Trang Bang), la zona con la mayor población china residente y comercial de la región.

El templo Thanh An, construido en 1907, se ubicaba originalmente a orillas del río Vam Co Dong, en el distrito de Go Dau. Gracias al apoyo de algunos expatriados chinos residentes en Go Dau, el templo fue trasladado al barrio 1 de la ciudad de Go Dau para mayor comodidad de los habitantes locales. El nombre de Templo Thanh An fue dado por los lugareños, simbolizando paz y seguridad para los residentes chinos de la aldea de Thanh Phuoc. Alberga santuarios dedicados a la Madre Sagrada Thien Hau, la Madre Sagrada Kim Hoa, Quan Thanh De Quan, Phuoc Duc Chanh Than y muchas otras deidades de las creencias populares de la comunidad china.

En la ciudad de Tay Ninh, un grupo de chinos de Fujian estableció un templo dedicado a Quan Thanh De Quan en 1860, ubicado en el Distrito 4, Recinto 2. Además de Quan Cong, también hay santuarios dedicados a Ba Chua Thai Sanh y Phuoc Duc Chanh Than.

El Salón de Asambleas de Guangdong (ubicado en el Barrio 3, Distrito 2) fue fundado alrededor de 1887 por un grupo de chinos de origen cantonés, teochew, hainanés y hakka. Inicialmente, el salón era una estructura improvisada con techos de paja, bambú y hojas; en 1905, fue reconstruido con madera preciosa y techos de tejas, y tras varias renovaciones importantes en 1955 y 1993, presenta el imponente aspecto que tiene hoy. Las principales deidades veneradas en el Salón de Asambleas de Guangdong son la diosa Thien Hau, Kim Hoa Nuong Nuong, Long Mau Nuong Nuong y otras deidades características que se encuentran comúnmente en los salones de asambleas chinos.

Estatua de Quan Thanh De Quan en el templo Ngu Thanh (ciudad de Tay Ninh).

El templo Quan Thanh De y el salón de actos Quang Dong (templo Thien Hau) son dos instituciones religiosas de la comunidad china reconocidas como monumentos históricos y culturales de ámbito provincial. Además, en el barrio 2, distrito 3, se encuentra el templo Ngu Thanh, también fundado muy pronto por la comunidad mercantil china de la ciudad de Tay Ninh, dedicado a cinco deidades (también conocidas como los Cinco Santos): Quan Cong, Quan Binh, Chau Xuong, Vuong Thien Quan y Truong Tien Dai De, y donde también se venera al dios de la riqueza.

En particular, cada salón de la asociación cuenta con un altar solemne en la parte posterior, dedicado a los ancestros fundadores y a las figuras prominentes que contribuyeron a la comunidad china, demostrando el principio de "beber agua, recordar la fuente".

El pueblo chino venera profundamente a Guan Yu y lo considera su deidad protectora para los negocios y el comercio, por lo que lo rinden culto en sus hogares. Junto con Guan Yu, los dos dioses de la Tierra, el dios de la riqueza y otras deidades protectoras también son venerados por los chinos en sus hogares y lugares de trabajo. Esto demuestra claramente el intercambio cultural entre Vietnam y China.

Templo Quan Thanh De (ciudad de Tay Ninh).

El festival Qingming de la comunidad china en Trang Bang.

En particular, la comunidad china en Tay Ninh también cree firmemente en la Santa Madre Linh Son. En 1951, las comunidades china y Minh Huong de la Asociación That Phu en Trang Bang donaron una placa horizontal al Templo Sagrado de Linh Son con la siguiente inscripción:千秋聖母.恭賀歲次辛戼年八月吉日造,洪恩七府和安會本會仝敬拜 (Santa Madre de los Mil Años. Inscripción: Cong hi tui thu Tan Mao nien bat ngoat kiet nhut mo, Hong hun That Phu Hoa An Hoi bon hoi dong bai).

La comunidad china y sus asociaciones también visitan y rinden homenaje en lugares religiosos vietnamitas como el templo de la Diosa de los Cinco Elementos y el templo de la Diosa de la Tierra. Los residentes chinos, junto con los vietnamitas de Trang Bang, veneran profundamente al venerable Dang Van Truoc, a quien llaman "Ông Cả" (Señor Ca) u "Ông Chủ chợ" (Señor Chu Cho). En los días de su conmemoración en el templo o en la casa comunal, un gran número de personas acude a presentar sus respetos.

El budismo, junto con los migrantes durante la expansión hacia el sur, llegó a Tay Ninh muy pronto. La comunidad china visitaba templos para venerar a Buda, participar en ceremonias budistas y buscar refugio en las Tres Joyas. En sus hogares, las familias chinas también tenían un altar solemne en el centro, dedicado a Buda Shakyamuni, Buda Amitabha o el Bodhisattva Avalokiteśvara. Tay Ninh también era considerada una "tierra sagrada" de la religión Cao Dai, por lo que un gran número de chinos se convirtieron a esta religión y participaron en actividades religiosas en los templos locales.

Phi Thanh Phat

Fuente: https://baotayninh.vn/tin-nguong-dan-gian-cua-nguoi-hoa-o-tay-ninh-a181985.html