Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

حفظ میراث فرهنگی مو موئونگ

میراث فرهنگی مو موئونگ در جامعه مدرن با چالش‌های بسیاری روبرو است، به همراه نفوذ تأثیرات فرهنگی خارجی که فضای زندگی و آداب و رسوم سنتی مردم موئونگ را تغییر می‌دهند...

Báo Nhân dânBáo Nhân dân28/12/2025


آیین مو موئونگ در تمام جشنواره‌های بزرگ گروه قومی موئونگ اجرا می‌شود.

آیین مو موئونگ در تمام جشنواره‌های بزرگ گروه قومی موئونگ اجرا می‌شود.

... استان هوآ بین (که قبلاً استان هوآ بین نام داشت) در مواجهه با خطر از دست دادن ارزش‌های اصلی خود، درخواستی را به یونسکو ارائه داد تا ثبت مو موئونگ را به عنوان میراث فرهنگی ناملموس بشریت بررسی کند.

به گفته‌ی بویی وان مین، صنعتگر و شمن در کمون وان سون، استان فو تو ، شمنیسم موونگ یک فعالیت نمایشی مردمی است که در آیین‌های مرتبط با زندگی معنوی و مذهبی مردم موونگ بیان می‌شود. اجرا و سرودهای شمنیسم در جامعه و در خانواده‌های برگزارکننده‌ی این آیین‌ها انجام می‌شود.

پیروان آیین شمنی موونگ، شمن‌هایی هستند که دانش شمنی دارند، ده‌ها هزار شعر شمنی را حفظ هستند و در آیین‌ها و رسوم مهارت دارند. آن‌ها چهره‌های محترم و مورد اعتماد جامعه هستند. در طول مراسم، شمن کسی است که صحبت می‌کند، تلاوت می‌کند و سرودهای شمنی (سرودهای دعا) را می‌خواند.

مردم موونگ زبان نوشتاری خاص خود را ندارند، بنابراین وردها از نسلی به نسل دیگر شمن‌ها از طریق سنت شفاهی منتقل می‌شوند و از طریق آیین‌های عامیانه مردم موونگ زنده مانده و حفظ می‌شوند. وردهای موونگ از سه بخش اصلی تشکیل شده‌اند: کلمات ورد، اجرا، محیط اجرا و افرادی که ورد را اجرا می‌کنند؛ در این میان، کلمات ورد، که ارتباط نزدیکی با اجراکننده دارند، مهمترین جایگاه را دارند.

در طول زمان، مو موئونگ در شکل‌دهی به شخصیت و روح نسل‌ها در رابطه با سنت‌های فرهنگی و تاریخی مردم موئونگ در منطقه هوابین (قبلاً) نقش داشته است. مو موئونگ تبلور تجربیات در کار و تولید، رفتار فرهنگی و فلسفه زندگی است که عشق به زندگی، مردم و میهن را ابراز می‌کند و منعکس‌کننده روح و شخصیت مردم و سرزمین هوابین است.

در سال ۲۰۲۴، استان هوابین (که قبلاً استان بود) با همکاری سایر استان‌ها و شهرهای سراسر کشور که دارای میراث فرهنگی مو مونگ بودند، یک پرونده علمی در سطح ملی در مورد میراث فرهنگی مو مونگ تدوین کرد و آن را برای ثبت در میراث فرهنگی ناملموس بشریت به یونسکو ارائه داد. طبق برنامه، این پرونده در دسامبر ۲۰۲۶ توسط یونسکو بررسی خواهد شد.

در سال ۲۰۲۴، استان هوابین (که قبلاً استان بود) با همکاری سایر استان‌ها و شهرهای سراسر کشور که دارای میراث فرهنگی مو مونگ بودند، یک پرونده علمی در سطح ملی در مورد میراث فرهنگی مو مونگ تدوین کرد و آن را برای ثبت در میراث فرهنگی ناملموس بشریت به یونسکو ارائه داد. طبق برنامه، این پرونده در دسامبر ۲۰۲۶ توسط یونسکو بررسی خواهد شد.

از گذشته تا به امروز، نسل‌های قوم موئونگ ارزش‌های موئونگ را حفظ، سینه به سینه منتقل و به طور پایدار ترویج کرده‌اند و باعث ایجاد نشاط و نفوذ گسترده در زندگی اجتماعی شده‌اند. به گفته محققان، به دلیل فقدان راه‌حل‌های واقعاً مؤثر برای ایجاد و ایجاد یک محیط و مکان مطلوب برای تمرین، محیط برای تمرین موئونگ در استان هوابین (که قبلاً استان هوآ بین نام داشت) در حال کوچک شدن است.

انتشار و ترویج محتوا و ارزش‌های منحصر به فرد و معرف میراث مو موئونگ به طور سیستماتیک اجرا نشده است؛ محتوای تبلیغات همچنان یکنواخت، مستقیم و سنتی است و فاقد تحقیق و تطبیق خلاقانه با اشکال نمایشی است. در نتیجه، جذب و درک کامل ارزش‌ها و محتوای میراث برای مردم محلی و گردشگران دشوار است.

علاوه بر این، علیرغم به رسمیت شناخته شدن میراث مو موئونگ به عنوان یک میراث فرهنگی ناملموس ملی با ارزش‌های تاریخی، فرهنگی و علمی منحصر به فرد و برجسته، هیچ سازوکار، سیاست یا بودجه‌ای برای حفظ و ترویج منظم ارزش‌های آن وجود ندارد. در حال حاضر، به دلیل کاهش فضای اجرای میراث مو موئونگ، برخی از آیین‌ها دیگر مانند گذشته اجرا نمی‌شوند، بنابراین شمن‌ها باید شیوه‌های خود را با زندگی فرهنگی مدرن تطبیق دهند...

با این حال، معنا و طلسم‌های این آیین هنوز هم ارزش انسانی برای تحقیق و انتشار دارند. تعداد شمن‌های موونگ به تدریج در حال کاهش است؛ طبق آخرین آمار، در حال حاضر نزدیک به ۲۰۰ شمن در استان فو تو وجود دارد که عمدتاً در منطقه هوا بین (قبلاً) متمرکز شده‌اند. شمن کواچ وان دائو از کمون هوپ کیم گفت: «در منطقه کیم بوی (قبلاً)، اکنون کمتر از ۱۰ شمن وجود دارد. تعداد شمن‌های نسل ما در حال کاهش است. اگرچه جوانان امروز از آن آگاه هستند، اما تعداد بسیار کمی از آنها شمنیسم موونگ را درک می‌کنند و به آن اهمیت می‌دهند.»

بنابراین، ضروری است که مقامات ذیصلاح از صنعتگران در انتقال این سنت به نسل‌های آینده به شیوه‌ای اصیل حمایت کنند.» به گفته نماینده‌ای از وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری استان فو تو، آموزش و انتقال آیین‌های مو موئونگ در این استان طی سال‌های گذشته به دلیل فقدان محیط مناسب و انتظارات بالا از افراد درگیر (آنها باید با دقت و بر اساس استعداد و توانایی خود انتخاب شوند و باید زبان گفتاری و نوشتاری گروه قومی موئونگ را درک کرده و بدانند تا بتوانند یاد بگیرند) با مشکلات بسیاری روبرو بوده است.

علاوه بر این، مزایای یادگیری و تمرین شمنیسم موونگ زیاد نیست؛ بسیار زمان‌بر و پرزحمت است و برای انجام آن به اعتبار اجتماعی نیاز است. از سوی دیگر، آگاهی اجتماعی از نقش و اهمیت شمنیسم موونگ در زندگی، حتی در میان خود مردم موونگ، هنوز کامل نیست. آنها ارزش‌های اصلی، معنای عمیق انسانی، جنبه‌های تاریخی و علمی شمنیسم موونگ را به طور کامل درک نمی‌کنند...

استان فو تو در مواجهه با خطر فزاینده محو شدن میراث فرهنگی مو موئونگ، تلاش‌هایی را برای فهرست‌بندی، جمع‌آوری و تدوین تمام ارزش‌ها و محتوای آن و رسیدگی سریع به هرگونه مشکل احتمالی انجام داده است. همزمان، هدف آن افزایش آگاهی و احساس مسئولیت در بین تمام سطوح دولت، بخش‌ها و جامعه در حفظ و ارتقای مؤثر ارزش میراث در جنبه‌های مختلف زندگی اجتماعی و تبدیل میراث مو موئونگ به یک محصول گردشگری متمایز و منحصر به فرد مرتبط با توسعه گردشگری در استان است.

متن و عکس‌ها: تران هائو

منبع: https://nhandan.vn/bao-ton-di-san-van-hoa-mo-muong-post933389.html


نظر (0)

لطفاً نظر دهید تا احساسات خود را با ما به اشتراک بگذارید!

در همان موضوع

در همان دسته‌بندی

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کارها

امور جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول

Happy Vietnam
در مقابل مجسمه رئیس جمهور هوشی مین - مفتخر به ۸۰ سال

در مقابل مجسمه رئیس جمهور هوشی مین - مفتخر به ۸۰ سال

صنایع دستی سنتی

صنایع دستی سنتی

دانشجویان ویتنامی

دانشجویان ویتنامی