تغییر در آداب و رسوم ازدواج مردم همونگ.

با مراسم عروسی مجلل، زوج‌های همونگ پس از مراسم، زندگی جدید خود را با بدهی‌های سنگین آغاز می‌کنند. با ظهور شیوه جدید زندگی، که رسوم دست و پا گیر و منسوخ گذشته را از بین می‌برد، زندگی پس از ازدواج در جامعه همونگ به تدریج در حال تغییر است.

عروس و داماد در کمون Pù Nhi (منطقه Mường Lát) لباس های سنتی همونگ می پوشیدند.

احساس سرگیجه و سبکی سر ناشی از... از همه تشکر می کنم.

هیچ کس دقیقاً نمی‌داند از چه زمانی شروع شده است، اما عروسی‌های همونگ به یک موضوع غم‌انگیز و تکراری تبدیل شده است. طبق این باور که «یک بوفالو نمی‌تواند با یک گاو ازدواج کند»، مردم همونگ باید با دیگر مردم همونگ ازدواج کنند. بسیاری از مردان و زنان جوان، که هنوز در سال‌های شکل‌گیری شخصیت خود هستند، مجبور به ازدواج می‌شوند، درگیر ازدواج‌های فامیلی می‌شوند و عواقب غم‌انگیز بی‌شماری را متحمل می‌شوند. و داستان‌های بیماری‌های ناشی از جهش‌های ژنتیکی، خانه‌های بی‌شماری را در این منطقه دورافتاده و کوهستانی ویران کرده است.

آقای لاو مین پو، معاون دبیر سابق کمیته حزب منطقه مونگ لات، با آهی خسته داستان را تعریف کرد. او گفت که ازدواج کودکان و ازدواج فامیلی مسائل مشهود و شناخته شده‌ای بودند، اما آداب و رسوم عروسی مردم مونگ در مونگ لات در گذشته بسیار پیچیده، اسراف‌آمیز و حتی منجر به موقعیت‌های مضحک و خنده‌دار زیادی می‌شد. به عنوان مثال، مراسم عروسی که یک شب طول می‌کشید، با ضیافت‌های مجلل، و داماد مجبور به تعظیم به نشانه قدردانی می‌شد...

داستان از این قرار است که وقتی داماد برای بردن عروس به خانه او می‌رسد، صرف نظر از اندازه یا ارزش آن، باید برای ابراز قدردانی از هر هدیه عروسی که دریافت می‌کند، زانو بزند و یک بار تعظیم کند. او یک بار برای پتو، یک بار برای حصیر، یک بار برای روسری تعظیم می‌کند... اما اگر پول را در پاکت دریافت کند، باید دو بار تعظیم کند، چه 10،000 دونگ باشد و چه 20،000 دونگ. اگر خانواده عروس فقیر باشند و هدایای کمتری بدهند، داماد مجبور نیست کمردرد و زانودرد را تحمل کند. اما اگر خانواده متمول باشند، داماد از زانو زدن احساس سرگیجه و گیجی خواهد کرد. حتی اکنون، بسیاری از مردان همونگ در کوان سون و مونگ لات هنوز هم روز عروسی خود را به وضوح به یاد می‌آورند، خاطره‌ای تلخ و شیرین.

آقای لائو مین پو نیز همین تجربه را داشت، هرچند این داستان بیش از ۴۰ سال پیش اتفاق افتاده است. آقای پو گفت: «بعد از زانو زدن برای ابراز قدردانی، وقتی بلند شدم، حس جهت‌یابی‌ام را از دست دادم، عرق از سرم سرازیر شد و مجبور شدم مدت زیادی به دیوار تکیه دهم. هیچ‌کس نمی‌تواند از احساس سرگیجه و سبکی سر پس از زانو زدن برای ابراز قدردانی اجتناب کند. برخی از مردم، پس از زانو زدن، نتوانستند ثابت بایستند و افتادند، سرشان به دیوار چوبی خورد و خونریزی کردند.»

قابل درک است. داماد همونگ روزهای زیادی مشغول آماده شدن برای عروسی بوده، سپس دوستان و مهمانان را با ضیافت‌های پرشور و نوشیدنی‌ها برای روزهای متوالی سرگرم کرده است. هنگام بردن عروس، آنها معمولاً حدود ساعت 3 بعد از ظهر به خانه عروس می‌رسند تا مراسمی را انجام دهند که تمام شب و تا صبح ادامه دارد، سپس تا بعد از ظهر روز بعد به نوشیدن ادامه می‌دهند. پس از گذراندن همه این مراحل، آنها خسته و چشمانشان خسته است. زمانی که برای ابراز قدردانی زانو می‌زنند، دامادها اغلب سرگیجه، گیجی و حتی افتادن به زمین دارند - این کاملاً رایج است.

به گفته آقای لاو مین پو، آداب و رسوم پیچیده عروسی مردم همونگ شامل ضیافت‌های مجلل برای اقوام است که تمام شب و روز ادامه دارد. جوانان برای رقابت در مسابقات نوشیدن دور هم جمع می‌شوند که منجر به بحث و دعوا می‌شود و نیاز به مداخله اقوام دارد. برخی از آشفتگی‌های مربوط به عروسی آنقدر جدی است که پلیس مجبور به دخالت می‌شود. در جنگل، خانواده‌ها سال‌ها خستگی‌ناپذیر کار می‌کنند و یک بوفالو یا گاو را به عنوان سرمایه پس‌انداز می‌کنند، اما همه آن را به خاطر عروسی از دست می‌دهند. و داستان در نهایت به فقر ختم می‌شود. بسیاری از زوج‌های همونگ، پس از ازدواج، به جای خوشبختی، خود را با بدهی‌های هنگفت می‌یابند...

طرفداری از تغییر

کمپین تشویق مردم همونگ به پذیرش آداب و رسوم متمدنانه در عروسی‌ها و مراسم تشییع جنازه، مدت‌هاست که توسط کمیته‌های حزبی و مقامات در مناطق مسکونی همونگ سازماندهی و اجرا می‌شود. هر منطقه رویکرد خاص خود را دارد، اما همه آنها یک نقطه مشترک دارند: مشارکت قوی کمیته‌های حزبی، مقامات، جبهه میهنی، سازمان‌های سیاسی و اجتماعی و مرزبانان. به طور خاص، بر نقش مثال‌زدنی کادرها، اعضای حزب، افراد با نفوذ و رهبران قبایل تأکید شده است.

منطقه کوان سون دارای سه روستای اقلیت قومی مونگ است که در امتداد مرز ۱۲ کیلومتری در کمون‌های نامئو و سون توی واقع شده‌اند و شامل ۲۱۷ خانوار و ۱۰۵۸ نفر جمعیت هستند. تلاش‌های تبلیغاتی و بسیج برای تشویق مردم به اتخاذ رویه‌های متمدنانه در عروسی‌ها و مراسم تشییع جنازه از سال ۲۰۱۷ پس از قطعنامه شماره ۰۷-NQ/HU کمیته حزبی منطقه در مورد تقویت کار ایدئولوژیک، تغییر سریع شیوه‌های کشاورزی منسوخ و عادات زندگی در بین مردم؛ ترویج هویت فرهنگی زیبای اقلیت‌های قومی، با هدف تقویت توسعه اجتماعی -اقتصادی و تبدیل کوان سون به منطقه‌ای مرفه، تشدید شده است. در این قطعنامه، کمیته حزبی منطقه کوان سون مظاهر ایدئولوژی، شیوه‌های تولید و عادات زندگی منسوخ را شناسایی کرد تا بر تغییر و حذف آنها تمرکز کند. این موارد شامل عروسی‌ها و مراسم تشییع جنازه دست و پا گیر، اسراف‌آمیز و پرهزینه؛ و عدم رعایت جدی قانون و اجرای مقررات روستا می‌شود. مست کردن و ایجاد بی‌نظمی عمومی... متعاقباً، در اجرای نتیجه‌گیری شماره 684-KL/TU مورخ 10 دسامبر 2021، کمیته دائمی کمیته حزبی استان در مورد تقویت کار بسیج توده‌ای در مناطق اقلیت قومی مونگ در استان تان هوا، دوره 2021-2025، کمیته‌های حزبی و مقامات منطقه کوان سون، ساخت مدل‌های مؤثر بسیج توده‌ای را اجرا کرده‌اند، نقش پیشگام و نمونه کادرها و اعضای حزب، به ویژه روسای کمیته‌ها و سازمان‌های حزبی را ارتقا داده‌اند و بر نقش افراد با نفوذ و رهبران طوایف اقلیت قومی مونگ در تشویق مردم به تغییر شیوه تفکر و انجام کارها تأکید کرده‌اند.

در روستای موآ شوآن (کمون سون توئی)، شاخه حزب، هیئت مدیره روستا، مقامات کمون، مرزبانان و رهبران قبایل به تک تک خانه‌ها رفتند تا مردم را به پذیرش آداب و رسوم متمدنانه در عروسی‌ها و مراسم تشییع جنازه تشویق و ترغیب کنند، و همچنین به طور فعال اقتصاد را توسعه داده و به کاهش پایدار فقر دست یابند. مخاطبان هدف عمدتاً جوانانی هستند که برای ازدواج آماده می‌شوند و سرپرستان خانوارها. سونگ وان چا، دبیر حزب و رئیس روستا، گفت: «تا به امروز، عروسی‌ها در روستا به سادگی و بدون ضیافت‌های مجلل که چندین روز طول می‌کشد، برگزار می‌شوند. این موضوع در مقررات روستا برای هر خانوار گنجانده شده است. ازدواج‌های فامیلی دیگر اتفاق نمی‌افتد.»

مقامات کمون مونگ لی (منطقه مونگ لات) و مرزبانان در حال آموزش گروه قومی مونگ در مورد پذیرش آداب و رسوم متمدنانه در مراسم عروسی هستند.

در منطقه مونگ لات، کار انتشار اطلاعات و بسیج مردم مونگ برای اتخاذ سبک زندگی متمدن در مراسم عروسی، مشارکت فعالی از سوی مقامات، اعضای حزب، روسای کمیته‌های حزبی و دولتی، چهره‌های بانفوذ و رهبران طوایف در جامعه مونگ داشته است. آقای لاو مین پو از زمان تصدی سمت معاون دبیر دائمی کمیته حزبی منطقه مونگ لات، زمان زیادی را به نظارت مستقیم بر انتشار اطلاعات و بسیج مردم مونگ برای اتخاذ سبک زندگی متمدن اختصاص داده است. از سال ۲۰۲۰ تا به امروز، حتی پس از بازنشستگی، به عنوان یک چهره بانفوذ با درک عمیق از فرهنگ مونگ، او به طور فعال در شعب حزب و هیئت‌های مدیریت روستاها شرکت کرده و به هر خانه‌ای رفته تا آداب و رسوم را برای مردم توضیح دهد. او هر رسم و آیین را در عروسی توضیح می‌دهد و توصیه می‌کند که کدام آیین‌ها باید حفظ شوند و کدام‌ها باید برای تطبیق با شیوه جدید زندگی کنار گذاشته شوند. به طور خاص، داستان مربوط به یک عروسی شبانه که در آن داماد باید زانو بزند و تعظیم کند تا از هر کسی که هدایای عروسی را داده تشکر کند، باید کنار گذاشته شود... برای او، مهمترین چیز در مورد عروسی این است که زوج خوشحال باشند، نه اینکه نگران پرداخت بدهی‌ها باشند.

آقای لاو مین پو تعریف کرد: «جوانان بسیار مشتاق بودند و خواهان تغییر بودند، اما جرات نمی‌کردند پیش بروند زیرا هنوز مجبور بودند به حرف بزرگان گوش دهند. پس از آن، ما سران قبایل را بسیج کردیم تا در تبلیغات و تشویق به ما بپیوندند. اکنون، عروسی‌های همونگ با کارایی بیشتری سازماندهی می‌شوند، به نصف روز یا حتی فقط یک روز کاهش یافته‌اند و به خصوص دیگر در شب برگزار نمی‌شوند. داماد نیز فقط چند تعظیم نمادین به نشانه تشکر انجام می‌دهد.»

در تلاشی برای پایان دادن به درخواست‌های گزاف جهیزیه که زمانی وجود داشت، سران قبایل همونگ در کمون پو نهی، منطقه نهی سون، در مورد هدایای عروسی برای خانواده داماد بحث و توافق کردند. بر این اساس، در عروسی، خانواده داماد فقط ۱.۷ میلیون دانگ ویتنامی، یک خوک به وزن حدود ۵۰ کیلوگرم و ۱۰ لیتر شراب به عنوان هدیه می‌آورند.

آقای پو گفت: «در سال‌های گذشته، رسم مطالبه مهریه کاملاً رایج بود. برخی خانواده‌ها مهریه بیشتری مطالبه می‌کردند، برخی کمتر، اما معمولاً به 30 شمش نقره، بوفالو، گاو، خوک، مرغ و... نیاز بود که مشکلات قابل توجهی را برای خانواده داماد، به ویژه خانواده‌های در شرایط دشوار، ایجاد می‌کرد. تعیین و اعمال یک الزام مهریه مشترک به صرفه‌جویی در هزینه خانواده‌ها کمک کرده است.»

این عروسی‌های متمدن، اقتصادی و امن، خوشبختی واقعی را برای زوج‌های همونگ در زندگی مشترکشان به ارمغان آورده است. در سفرهای زیادی به مناطق مرزی، لبخندهای درخشان آنها را زیر خانه‌های چوبی بزرگشان دیده‌ام. یک مورد خاص، دختر همونگ، هو تی دو (متولد ۱۹۹۷) از روستای کا نوی، کمون پو نهی (منطقه مونگ لات) است که بر تعصب مبنی بر اینکه همونگ باید با همونگ ازدواج کند تا با فام ون دوک، یک مرد تایلندی از روستای شوان تان، کمون سون توی (منطقه کوان سون) ازدواج کند، غلبه کرد. آنها اکنون دو فرزند سالم و خانه‌ای بزرگ و پر از خنده دارند...

«تا به امروز، بیشتر عروسی‌ها در میان اقلیت قومی مونگ در مونگ لات طبق آداب و رسوم جدید، متمدنانه، اقتصادی و امن برگزار شده است. این امر به توسعه اقتصادی و کاهش فقر در این منطقه کمک کرده است.»

لو تی تیت - رئیس اداره فرهنگ و اطلاعات منطقه مونگ لات

متن و عکس: دو دوک

منبع: https://baothanhhoa.vn/buoc-chuyen-trong-viec-cuoi-cua-dong-bao-mong-222420.htm