ریشه‌های مردم هانوی

زندگی در سایگون به معنای سایگونی بودن است. این تعریف مختصر، سرراست و نسبتاً سخاوتمندانه‌ای از فردی است که در بزرگترین شهر ویتنام زندگی می‌کند. با این حال، وقتی صحبت از « هانویی » می‌شود، این تعریف پیچیده می‌شود: چند سال است که اینجا زندگی می‌کنید؟ چند نسل است؟ آیا در محله قدیمی یا حومه شهر زندگی می‌کنید؟ آیا هر دو والدین شما اهل هانوی هستند؟

Biểu diễn áo dài truyền thống tại phố đi bộ quanh hồ Hoàn Kiếm

یک نمایش مد با حضور لباس سنتی آئو دای (لباس بلند ویتنامی) در خیابان عابر پیاده اطراف دریاچه هوان کیم برگزار خواهد شد.

پس از آزادسازی هانوی در ۱۰ اکتبر ۱۹۵۴، تقریباً ۲۰۰۰۰۰ نفر با اقامت ثبت‌شده در هانوی وجود داشتند. مطمئن نیستم که اکنون چند نفر هستند. تنها چیزی که می‌دانم این است که طبق یک مقاله خبری از آگوست ۲۰۲۳، پس از چندین توسعه، هانوی اکنون ۸.۵ میلیون نفر جمعیت دارد.

شاید به این دلیل که زمین گسترش یافته اما جمعیت همچنان زیاد است، بخشی از ساکنان پایتخت چنین تعریف سختگیرانه‌ای را پذیرفته‌اند. این احتمالاً به دلیل تمایل به محافظت از تصویر ظریف و زیبایی است که اغلب با مردم "اصیل" تانگ آن (هانوی) مرتبط است. در واقع، فروشندگان سبزیجات در روستای لانگ این بیت عامیانه را نقل می‌کنند: " برادر، یک جفت تیرک حمل بار محکم و ارزان به من کمک کن / یک فرد مودب را قرض بگیر تا آنها را به پایتخت حمل کند ."

حفظ ارزش‌های انسانی منحصر به فرد یک منطقه، کار درستی است. با این حال، ما گاهی اوقات جریان تاریخی این سرزمین را فراموش می‌کنیم. فرهنگ ناب تانگ لونگ - هانوی، محل تلاقی مناطق بسیاری است. دولت مرکزی در اینجا مستقر بود و افراد با استعداد و برجسته را به خود جذب می‌کرد. نگوین ترای اهل نهی خه (که قبلاً ها تای بود)، له کوی دان اهل تای بین، هو شوان هوانگ اصالتاً اهل نگ آن بود. سپس سلسله لی از باک نین ، سلسله تران از نام دین، سلسله بعدی له از تان هوا... (از زمانی که کشور ما پس از بیش از ۱۰۰۰ سال حکومت چین، استقلال خود را بازیافت، هیچ پادشاهی اهل تانگ لونگ نبوده است). همه آنها بهترین نمونه‌های پایتخت هستند که به دستاوردهای فرهنگی متنوع تانگ لونگ - هانوی کمک می‌کنند.

و این فقط مربوط به پادشاهان و افراد مشهور نیست؛ بسیاری از صنایع دستی مشهور پایتخت توسط افرادی با اصالت دیگر به اینجا آورده شده‌اند. هانوی فو (ظاهراً) از نام دین سرچشمه گرفته است. سوسیس معروف خوک از روستای اوک له، استان ها تای می‌آید. کیک‌های برنجی چسبناک از استان های دونگ هستند. اگرچه این صنایع دستی معروف و خوراکی‌های لذیذ که ۳۶ خیابان هانوی را تشکیل می‌دهند، در پایتخت متولد نشده‌اند، اما قبل از اینکه بتوانند مشهور شوند و در سراسر کشور گسترش یابند، باید از ارزیابی و پذیرش مردم هانوی عبور کنند.

نام محاوره‌ای هانوی، «سرزمین بازار» را فراموش نکنیم - اصطلاحی که توسط افرادی از جاهای دیگر که برای تجارت به اینجا می‌آمدند، ابداع شده است. این نشان می‌دهد که سرزندگی این سرزمین توسط افرادی از گوشه و کنار کشور ایجاد شده است.

به عبارت ساده، مردم هانوی از سراسر کشور هستند و نکته قابل توجه در مورد این مکان این است که مطلقاً هیچ منطقه‌گرایی وجود ندارد. مردم از همه جا به پایتخت می‌آیند و جوهره حرفه‌های زادگاه خود را برای امرار معاش با خود می‌آورند. آنها با ادب و ظرافت با یکدیگر رفتار می‌کنند... تا در اینجا با هماهنگی همزیستی کنند و شکوفا شوند. ظرافت و پیچیدگی که ما اغلب با تحسین به گذشته نگاه می‌کنیم، از این مردم از سراسر کشور ناشی می‌شود.

بنابراین دقیقاً یک هانویی چیست؟ به نظر می‌رسد که این مفهوم در طول تاریخ ثابت مانده است. هر کسی، چه در این سرزمین متولد و بزرگ شده باشد و چه برای ساختن زندگی به اینجا آمده باشد، اگر با هانوی مرتبط باشد، از قبل یک هانویی است. برعکس، فرهنگ هانوی همیشه در حال تغییر و تطبیق است. این فرهنگ همیشه پذیرای بهترین کارها و ارزش‌های مثبتی است که مردم به اینجا می‌آورند و آن را اصلاح می‌کنند.

منبع