داستان ترا کیو

VHXQ - ترا کیو نه تنها یک مکان باستان‌شناسی است، بلکه مرکز قدرت و فرهنگی است که معنای اصلی پادشاهی چامپا را در تاریخ در خود جای داده است. از طریق کاوش‌ها و تحقیقات عمیق، چشم‌انداز جالبی از این مکان آشکار کرده‌ایم.

مکان باستانی ملی ترا کیو در حال حاضر. عکس: فی تان

جذابیت مکان‌های باستان‌شناسی

اسناد باستان‌شناسی (به همراه اسناد ستون سنگی) ۴ نکته جالب از ترا کیو را نشان داده‌اند. اول، محوطه باستان‌شناسی ترا کیو یک گنجینه تاریخی و فرهنگی بی‌قیمت است که شواهد زنده‌ای از دوره باشکوه پادشاهی چامپا ارائه می‌دهد.

این مکان نقطه تلاقی تاریخ، هنر و باستان‌شناسی است و لایه‌های بسیاری از معانی عمیق را در خود جای داده است. واقعیت ثابت کرده است که تاکنون، این اثر باستانی 6 بررسی را ثبت کرده است و هر بررسی مسائل بسیاری را روشن کرده، حتی داده‌هایی را برای تغییر ارزیابی‌های قبلی تقویت یا ارائه کرده است.

دوم، بر اساس اسناد باستان‌شناسی، سنگ‌نبشته‌ها و تحقیقات محققان، ترا کیو به عنوان اولین پایتخت پادشاهی چامپا شناخته می‌شود که نزدیک به ۲۵۰ سال با نام سیمهاپورا (پایتخت شیر) وجود داشته است. موقعیت مکانی عالی ترا کیو در تپه‌ای کم ارتفاع در کنار رودخانه تو بون، شرایط مساعدی را برای توسعه یک مرکز بزرگ سیاسی ، نظامی و فرهنگی ایجاد کرد. اینجا جایی بود که پادشاهان چام، معمولاً شاه پراکاسادارما (قرن هفتم) حکومت می‌کردند و پایه و اساس رونق پادشاهی را بنا نهادند.

بعدها، اگرچه پایتخت چامپا به سرزمین‌های جنوبی منتقل شد، ترا کیو همچنان نقش استراتژیک مهمی داشت.

نمای تپه، خانه‌ی مسئول منطقه‌ی ارگ ترا کیو را در سال ۱۹۲۸ نشان می‌دهد. منبع: جی وای کلیز

موقعیت آن در کنار آبراهی که دو مرکز کلیدی دیگر، یعنی مای سان (مرکز مذهبی) و شهر بندری باستانی هوی آن (مرکز اقتصادی ) را به هم متصل می‌کرد، تضمین می‌کرد که ترا کیو فراموش نشود.

در طول قرن‌های هشتم، نهم و دهم، این منطقه همچنان یک مرکز اقتصادی و مذهبی پررونق و محل تلاقی جریان‌های فرهنگی، تجاری و مذهبی بود. این توسعه، میراث فرهنگی غنی‌ای را به جا گذاشت که گواهی بر سرزندگی پایدار این سرزمین است.

سوم، از مجسمه‌ها و تزئینات معماری یافت‌شده، به‌ویژه آن‌هایی که مربوط به قرن دهم میلادی هستند، سبکی منحصربه‌فرد، پیچیده و رسا خلق شد که محققان آن را سبک ترا کیو می‌نامند.

این سبک از طریق نقش برجسته‌ها، مجسمه‌های خدایان و جزئیات تزئینی معماری که ردپای قوی از هندوئیسم را در خود دارند، اما به شدت بومی‌سازی شده‌اند، بیان می‌شود و خلاقیت صنعتگران چم را نشان می‌دهد. این آثار علاوه بر ارزش زیبایی‌شناختی بالا، منبع ارزشمندی از اطلاعات برای یادگیری در مورد باورها، آداب و رسوم و مفاهیم کیهان‌شناسی مردم چم است.

چهارم، ترا کیو یک مکان واحد نیست، بلکه مجموعه‌ای از مکان‌های باستان‌شناسی است که شامل آثاری از سکونتگاه‌ها، ارگ‌ها، معابد و مراکز سیاسی می‌شود. آثار باستانی یافت شده در زیر زمین و روی زمین، مربوط به دوره‌های مختلف در طول یک هزاره، از دوره پیش از چام تا پادشاهی شکوفای چامپا، است. کاوش‌های ترا کیو، دیدگاه جامعی از توسعه یک منطقه شهری باستانی ارائه می‌دهد.

و به دلیل پیچیدگی و ماهیت چندلایه این اثر باستانی، تحقیق و تعیین سن دقیق هر سازه و هر مصنوع، چالش بزرگی است.

دانشمندان باید از روش‌های مختلفی، از تحلیل لایه‌نگاری، مقایسه سبک‌های هنری گرفته تا رمزگشایی کتیبه‌ها، استفاده کنند تا بتوانند کامل‌ترین و دقیق‌ترین تصویر تاریخی را بسازند. محوطه باستانی ترا کیو نمونه بارزی از پیچیدگی و آشفتگی لایه‌نگاری است که نیاز به دانش میان‌رشته‌ای، به‌ویژه کتیبه‌ها، دارد و تقریباً ۱۰۰ سال پس از اولین کاوش باستان‌شناسی در سال ۱۹۲۷ انجام شده است.

وضعیت فعلی پس از حفاری در ترا کیو. عکس: فی تان

ترا کیو - جایی که گذشته به آینده می‌رسد

یادگار ارگ باستانی ترا کیو در سال ۲۰۱۳ توسط وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری به عنوان یک یادگار ملی شناخته شد. نکته کلیدی اکنون این است که چگونه یادگار ترا کیو را به یک مقصد فرهنگی و تاریخی جذاب تبدیل کنیم؟

تصور می‌شود که می‌توان یک مرکز نمایشگاهی یا موزه کوچک درست در این منطقه ساخت که آثار باستانی، تصاویر و داستان‌هایی درباره تاریخ ارگ ترا کیو را معرفی کند. تورهایی را همراه با بازدید از سایر آثار باستانی چامپا مانند موزه مجسمه‌سازی دا نانگ چام، سازماندهی کرد تا یک مسیر گردشگری فرهنگی کامل ایجاد شود.

لازم است فعالیت‌های فرهنگی، هنری و آموزشی مرتبط با آثار باستانی، مانند برنامه‌های بازسازی تاریخی و کارگاه‌های آموزشی در مورد فرهنگ چم، تشویق شود تا این میراث پر جنب و جوش‌تر و به عموم مردم نزدیک‌تر شود.

در زمینه توسعه فناوری، همراه با ماهیت و جایگاه آثار باستانی چم، یک ایده نوآورانه، ترکیب آثار باستانی ترا کیو با فناوری واقعیت مجازی (VR) و واقعیت افزوده (AR) است.

به جای اینکه فقط به خرابه‌ها نگاه کنند، بازدیدکنندگان می‌توانند دوران باشکوه پادشاهی چامپا را «دوباره زنده» کنند. در درازمدت، باید یک موزه مجازی سه‌بعدی وجود داشته باشد که به بازدیدکنندگان اجازه دهد کل ارگ ترا کیو را به طور واضح و مستقیم بر روی تلفن‌های همراه یا رایانه‌های خود کاوش کنند.

آثار معماری و مصنوعات با جزئیات و به صورت واقع‌گرایانه بازسازی خواهند شد. علاوه بر این، بازدیدکنندگان می‌توانند هنگام بازدید از این آثار باستانی، با استفاده از تلفن‌های همراه خود، کدهای QR را در مکان‌های باستان‌شناسی اسکن کنند و مدل‌های سه‌بعدی معابد و کاخ‌هایی را که زمانی در آنجا وجود داشته‌اند، مشاهده کنند و به آنها کمک کند تا راحت‌تر منطقه را تجسم کنند.

می‌توان یک منطقه تجربه واقعیت مجازی ساخت که در آن بازدیدکنندگان عینک واقعیت مجازی بزنند و به یک شهروند باستانی چامپا تبدیل شوند، در خیابان‌ها قدم بزنند، در جشنواره‌ها شرکت کنند و شاهد زندگی باستانی باشند. این کارها نیاز به زمان و منابع سرمایه‌گذاری دارند و بخش خصوصی می‌تواند در صورت ایجاد یک کریدور قانونی و حمایت لازم، با موفقیت در اجرا مشارکت کند.

و ترا کیو مکان جالبی خواهد بود که در آن گذشته و آینده به هم می‌رسند.

کاوش‌ها در ترا کیو

تاریخچه تحقیق و کاوش در ترا کیو در مراحل مختلفی با مشارکت محققان داخلی و خارجی انجام شده است. در مرحله اول (۱۹۲۷-۱۹۲۸)، کاوش توسط جی وای کلی، باستان‌شناس فرانسوی از مدرسه فرانسوی اکستریم-اورین، انجام شد. در این کاوش، آثار باستانی ارزشمند بسیاری یافت شد که سپس در موزه مجسمه‌سازی چم به نمایش گذاشته شدند. کار جی وای کلی، پایه و اساس تحقیقات بعدی در ترا کیو را بنا نهاد. سپس، در سال ۱۹۸۵، کاوش دوم آغاز شد. از فوریه ۱۹۹۰ تا ۲۰۱۳، حدود ۵ کاوش اکتشافی دیگر انجام شد.

منبع: https://baodanang.vn/cau-chuyen-tra-kieu-3301443.html