نوه‌ی معمار طراح اپرای هانوی، داستان «بیداری» میراث معماری را روایت می‌کند.

در آستانه سال نو ۲۰۲۵، آقای موریس نگوین - نتیجه معمار فرانسوا چارلز لاگیسکه - یکی از معمارانی که خانه اپرای هانوی را طراحی کردند - به هانوی بازگشت و در مراسم رونمایی از کتاب "معماری هانوی - ویتنامی - تبادل فرهنگی فرانسه" ابراز خوشحالی کرد.

آقای موریس نگوین با خوشحالی گفت: «سابقه خانوادگی من چیست؟ بیش از ۵۰ سال پیش، در پاریس، مدرسه برای ما توری ترتیب داد تا از اپرای گارنیه - تئاتر فوق‌العاده بزرگ پاریس، فرانسه - بازدید کنیم. با چشمان یک کودک ۱۰ ساله، من از عظمت این ساختمان بسیار تحت تأثیر قرار گرفتم. آن شب، وقتی برای شام با پدر و مادرم به خانه آمدم و داستان بازدیدم از اپرای گارنیه را تعریف کردم، مادرم به من گفت: «فرزندم، زادگاه پدر و مادرم در هانوی نیز یک تئاتر بزرگ بسیار زیبا دارد، آن تئاتر توسط پدربزرگ شما ساخته شده است. پدربزرگ شما فرانسوی بود، در اواخر قرن نوزدهم به ویتنام آمد تا به عنوان معمار برای هانوی کار کند و در بسیاری از پروژه‌های هانوی شرکت کرد. بزرگترین و مشهورترین پروژه، خانه اپرای هانوی است.»

آقای موریس نگوین - نتیجه‌ی معمار فرانسوا چارلز لاگیسکه، داستان میراث معماری خانواده‌اش را در طول بازگشتش به هانوی تعریف می‌کند.

آقای موریس نگوین با داستانی که مادرش - زنی اهل هانوی - تعریف می‌کرد، همیشه آرزوی بزرگی را در سر می‌پروراند. و این فرصت در سال ۱۹۹۲ پیش آمد، موریس نگوین برای اولین بار پا به شهر هانوی، زادگاه والدینش، گذاشت. از آن لحظه به بعد، او همیشه می‌خواست از محل ساخت و ساز پدربزرگش که در ساخت و ساز شرکت کرده بود، بازدید کند.

آقای موریس نگوین گفت: «قبل از بازگشت به هانوی، پدرم از من خواست: سعی کن از مدرسه قدیمی که در هانوی در آن درس می‌خواندم، یعنی مدرسه عالی آلبرت ساراوت، دیدن کنی.»

آقای موریس نگوین هنگام توصیف سفرش برای گشت و گذار در هانوی، بسیار شوخ طبع بود: «بعد از اقامت در هتل تانگ لانگ در وست لیک، به سرعت یک دوچرخه اجاره کردم، در آن زمان تاکسی‌های زیادی وجود نداشت تا از دو ساختمان مربوط به خانواده‌ام بازدید کنم. بعد از بازدید از خانه اپرای هانوی، خیلی راحت بود، در آن زمان هانوی به اندازه امروز وسیله نقلیه نداشت، تئاتر تعمیر، رنگ‌آمیزی یا بازسازی نشده بود. اگرچه به زیبایی الان نبود، اما فضا و جاده‌های اطراف تئاتر بسیار زیبا بودند و باعث شدند نسبت به ساختمانی که پدربزرگم ساخته بود، احساس رمانتیکی داشته باشم.»

من همچنان از راننده دوچرخه درخواست کردم که مرا به بازدید از مدرسه عالی آلبرت ساراوت ببرد، اما او نمی‌دانست مدرسه کجا واقع شده است، بنابراین مجبور شدم از ۳-۴ همکارم بپرسم تا بالاخره بتواند مرا به آنجا ببرد. وقتی به دروازه اصلی مدرسه رسیدم، برای عکس گرفتن از دروازه پیاده شدم که ۲ افسر پلیس آمدند و گفتند: «شما مجاز به عکس گرفتن از اینجا نیستید، لطفاً به جای دیگری بروید». نمی‌دانستم چرا، وقتی با دوچرخه به هتل برگشتم و از راننده پرسیدم، فهمیدم که دیگر مدرسه نیست، بلکه دفتر مرکزی حزب است. پدرم از دریافت ۲ عکسی که قبل از اینکه افسران پلیس به من یادآوری کنند، گرفته بودم، بسیار خوشحال شد.

خانه اپرای هانوی یکی از نمادهای فرهنگی پایتخت محسوب می‌شود.

آقای موریس نگوین گفت که بسیار مفتخر است که سهم پدربزرگش در میراث معماری هانوی بخشی از میراث خانوادگی اوست. با احترام به پدربزرگش، او وقت خود را برای بازگشت به هانوی، ویتنام، اختصاص داد تا با همکارانش روی کتاب "معماری هانوی - ویتنامی - تبادل فرهنگی فرانسه" کار کند، با این امید که میراث معماری پایتخت را "بیدار" کند.

پایتخت هانوی دائماً در حال تغییر است اما همچنان ویژگی‌های آشنای خود را حفظ کرده است، بنابراین تیم تهیه‌کننده کتاب رویکردی ظریف به «خواندن» این معماری خاص داشته است. در این کتاب، خوانندگان به معبد ادبیات و پاگودای تک ستونی که نمایانگر فرهنگ هزار ساله هانوی هستند، نزدیک می‌شوند و درباره آنها بیشتر یاد می‌گیرند؛ خانه اپرای هانوی، زندان هوا لو یا موزه تاریخ ویتنام که آثاری از دوره استعمار هستند؛ پل لانگ بین بر روی رودخانه سرخ، با رنگ زنگ‌زده‌اش که به نظر می‌رسد با رودخانه ترکیب شده است، گواهی بر پیشرفت‌های تکنولوژیکی بیش از یک قرن پیش است...

خانه اپرای هانوی مدت‌هاست که مقصدی برای برگزاری رویدادهای مهم فرهنگی و هنری کشور بوده است.

هر ساختمان و هر یادگاری در این کتاب نه تنها یک داستان معماری است، بلکه برشی از تاریخ هانوی نیز می‌باشد.

آقای موریس نگوین گفت: «ما خودمان از دریافت این اثر بسیار تحت تأثیر قرار گرفتیم. ما معتقدیم که این کتاب به بیداری معماری شهری هانوی، مکانی که شایسته بیشترین بیداری در ویتنام و به شیوه‌ای شایسته و جذاب است، کمک شایانی می‌کند. اگر ما رفتارهای خوبی نسبت به میراث داشته باشیم، آن میراث در توسعه معاصر ارتقا می‌یابد و نیروی محرکه بزرگی برای توسعه اقتصادی ایجاد می‌کند که امروزه اغلب آن را اقتصاد فرهنگی می‌نامیم. کسی که کلمه «به‌روزرسانی» را دارد، صنعت فرهنگی را توسعه می‌دهد.»

ها آنه