ویژگی‌های منحصر به فرد جشنواره دین بنگ

جشنواره معبد بنگ (بخش نگوک سون) که طی دو روز، ۲۳ و ۲۴ فوریه (روزهای هفتم و هشتم اولین ماه قمری) برگزار شد، هزاران نفر از مردم محلی و گردشگران را از سراسر جهان برای تقدیم عود به خود جذب کرد. ترکیب هماهنگ مراسم رسمی و جشن‌های پرشور، جلوه‌ای زیبا ایجاد کرد و به بزرگداشت فرهنگ، تاریخ و روحیه محلی کمک کرد.

یک برنامه فرهنگی دیدنی برای جشن گرفتن جشنواره دین بنگ.

آیین‌های منحصر به فرد

طبق افسانه‌های عامیانه و داستان‌هایی که بزرگان می‌گویند، معبد بنگ خدای کوهستان با وی، تان وین، ملکه مادر، پادشاه آ، پادشاه اوت، پادشاه کان، پادشاه های، کم و کای را پرستش می‌کند. این جشنواره شامل آیین‌های منحصر به فردی است که به وضوح رابطه مردم باستانی موونگ با طبیعت را نشان می‌دهد. در میان آنها، "بوک لوی" منحصر به فردترین آیین این جشنواره است که با هدف مذاکره با خدای رعد و برق برای جلوگیری از اصابت رعد و برق به محل زندگی مردم و دام‌ها و در نتیجه جلوگیری از آسیب به زندگی مردم انجام می‌شود.

مردم برای تقدیم عود به معبد بنگ می‌آیند.

به گفته بوی هوی وونگ، محقق فرهنگ عامه و صنعتگر برجسته (از اهالی لاک سون)، هدف از برگزاری این جشنواره آرزوی زندگی مسالمت‌آمیز با طبیعت و جلوگیری از بلایای طبیعی است. آیین «بوک لوی» منعکس‌کننده باورهای عامیانه و ایمان خالص به خدایانی است که در معبد پرستش می‌شوند و معتقدند که آنها می‌توانند به مردم در تحقق رویاهایشان کمک کنند و از آنها در برابر بلایای طبیعی و حیوانات وحشی محافظت کنند.

مردم نیشکر را به عنوان تبرک برای خوش شانسی دریافت می‌کنند.

در روستای بانگ، همزمان با آیین «بوک لوی»، آیین‌های «بهوا دوک» و «وا دات، مان لونگ ماچ» برگزار می‌شود. در این روز، روستاییان یک چنگک ساخته شده از چوب درخت لانگ اونگ (نوعی چوب مخصوص ساخت چنگک) را به همراه یک یوغ، طناب‌ها و یک اردک که در قفس قرار داده شده است، آماده می‌کنند.

کاهن اعظم، در حالی که گاوآهن را حمل می‌کند، راه می‌رود و دعا می‌خواند و شلاقی از شاخه توت در دست دارد تا اردک‌ها را بزند و آنها را به پهلوها بزند. فردی که گاوآهن را هدایت می‌کند باید از خانواده‌های قدیمی‌تر (دین، کواچ و غیره) یا فردی مسن باشد که در سال اژدها یا ببر متولد شده باشد، در یک دست طنابی و در دست دیگر سبدی از اردک‌ها را حمل می‌کند و در سراسر روستا قدم می‌زند. این آیین برای تطهیر و بیرون راندن زباله و بیماری از زمین است؛ برای دعا برای صلح و رفاه برای زمین در جامعه موونگ.

رنگ‌های پر جنب و جوش گونگ‌های موئونگ، مهمان‌نوازی مردم محلی را در استقبال از بازدیدکنندگان این جشنواره نشان می‌دهد.

ارتفاعات نگوک سون همچنین به عنوان منطقه مونگ خو شناخته می‌شود. در طول فصل بارندگی، این منطقه اغلب دچار بلایای طبیعی، طوفان، سیل، رعد و برق و باران‌های شدید که باعث رانش زمین می‌شوند، می‌شود. مردم باستان معتقد بودند که خطوط انرژی زمین شکسته شده است و بنابراین نیاز به اتصال مجدد دارند. این کار در طول جشنواره دین بانگ با آیین "اصلاح زمین، اصلاح رگ اژدها" انجام می‌شود. در منطقه فرسوده، پس از دعا به ارواح، آقای تلونگ (مسئول آیین) مراسم اصلاح زمین و ترمیم رگ اژدها را انجام می‌دهد. ابزارهایی که برای اصلاح زمین استفاده می‌شوند شامل شاخه‌های توت نماد استخوان‌های زمین و شیره درخت وانگ نماد خون زمین است. پس از مراسم، این اقلام در منطقه فرسوده دفن می‌شوند که نشان می‌دهد زمین اصلاح شده است.

در چارچوب جشنواره دین بانگ، آیین‌های منحصر به فردی نیز وجود دارد، مانند: راهپیمایی پالان‌های گیاهخوار (گیاهخوار زمین و روستا)، آیین تطهیر و آیین جستجوی صلح و رفاه...

بخش جشنواره پرجنب‌وجوش بود.

در جشنواره دین بنگ، بازدیدکنندگان و مردم محلی نه تنها شاهد و تجربه‌کننده آیین‌های منحصر به فرد و باشکوه هستند، بلکه خود را در فضای پر جنب و جوش و شاد جشنواره غرق می‌کنند و حس تعلق به جامعه را تقویت می‌کنند.

گردشگران و مردم محلی به طور یکسان در بازی‌های مردمی پر جنب و جوش شرکت می‌کنند.

پرجنب‌وجوش‌ترین فعالیت‌ها شامل اجراهای فرهنگی و هنری، اجرای گونگ و طبل موونگ، مسابقات گونگ بین جوامع موونگ در منطقه و گروه‌های موسیقی سنتی؛ مسابقات آوازخوانی فولکلور موونگ، اجرای اشعار حماسی "نانگ نگا - های موی" یا "هو لیو - اوت لات"؛ بازی‌های فولکلور مانند "دانه مانگ"، "ده خا" (کشتی قومی موونگ)، فرفره بازی، تیراندازی با کمان پولادی، والیبال و غیره می‌شود. علاوه بر این، گردشگران و مردم محلی این فرصت را دارند که از فضایی که محصولات آشپزی و فرهنگی مناطق کوهستانی را به نمایش می‌گذارد، بازدید کنند .

مسابقه آواز سنتی محلی موونگ.

ورزشکاران مهارت‌های تیراندازی با کمان پولادی خود را آزمایش می‌کنند.

زن‌ها غرق در بازی تخته‌ای بودند.

ظهر، دین بانگ یک وعده غذایی دسته جمعی برگزار کرد. سر میز، مسن‌ترین افراد در رأس نشسته و با روحیه وحدت و رفاقت از غذا لذت می‌بردند. بقیه غذاها روی چمن یا اطراف معبد چیده می‌شد و همه شرکت‌کنندگان در جشنواره، صرف نظر از اینکه اهل روستا بودند یا خارج از منطقه، در این ضیافت شاد شرکت می‌کردند.

وقتی جشنواره دین بانگ به پایان می‌رسد، پرچم‌های جشنواره پایین آورده می‌شوند و روستای بانگ مراسم وداع با شراب برنج را برگزار می‌کند. جشنواره تمام شده است، اما بسیاری از مردم هنوز در آنجا مانده‌اند و تمایلی به ترک آنجا ندارند. با رفتن آنها، همه احساس آسودگی می‌کنند، ذهنشان از نگرانی‌ها رها می‌شود، پر از شادی و امید برای سالی جدید، مرفه و آرام می‌شوند.

بوی مین

منبع: https://baophutho.vn/dac-sac-le-hoi-dinh-bang-248396.htm