برای جلوگیری از خروج اشعار از مدار فرهنگی

موسیقی ویتنامی هرگز به اندازه امروز غنی و متنوع نبوده است. یک تلفن همچنین می‌تواند به جوانان در آهنگسازی کمک کند و در یک چشم به هم زدن، موسیقی می‌تواند به صورت آنلاین منتشر شود و حتی یک شبه به یک پدیده تبدیل شود.

خواننده تونگ دونگ با دو آهنگ «چه چیزی می‌تواند زیباتر باشد» و «ادامه داستان صلح » صدای قدرتمند خود را به نمایش گذاشت. (منبع: روزنامه ون هوا)

این راحتی گاهی اوقات پیامدی نیز به دنبال دارد: زبان در موسیقی دیگر توسط معیارهای زیبایی‌شناختی و اخلاق اجتماعی کنترل نمی‌شود. در آنجا، کلمات دیگر در خدمت پرورش احساسات نیستند، بلکه به سلاح‌هایی برای حمله شخصی تبدیل می‌شوند، سبک زندگی بی‌ملاحظه‌ای را ترویج می‌دهند و «منیت» افراطی را به عنوان «چاشنی سرکشی» ستایش می‌کنند.

محدودیت در خلاقیت

بدون آزادی خلاقانه، هنر در یک چارچوب محدود و خشک می‌شود. اما این آزادی، مانند هر شکل دیگری از زندگی اجتماعی، همیشه باید با محدودیت‌ها و مسئولیت‌هایی در قبال عموم و جامعه همراه باشد.

هنرمندان ممکن است از نظر خلاقانه آزاد باشند، اما هرگز محدودیت‌های انسانیت را رها نمی‌کنند. زیرا تنها زمانی که آزادی با مسئولیت همراه باشد، موسیقی می‌تواند واقعاً در زیباسازی بشریت و حمایت از زندگی معنوی جامعه نقش داشته باشد.

هر موسیقی، هر چقدر هم که آزاد باشد، دارای استانداردهای اولیه زیبایی‌شناسی، اخلاق و فرهنگ است. در ویتنام، این محدودیت‌ها در درجه اول فرهنگ و سنت هستند.

بنابراین، در تصویر موسیقی معاصر ویتنام، گذشته از عبارات منحرف گروهی از آهنگسازان که از سلیقه پیروی می‌کنند، هنوز هنرمندان جوان زیادی وجود دارند که با حفظ زیبایی اشعار، سعی در تأیید شجاعت و مسئولیت خود دارند.

آنها دریافته‌اند که موسیقی نه تنها برای سرگرمی، بلکه زبان روح نیز هست و می‌تواند زیبایی‌شناسی و احساسات یک نسل کامل از شنوندگان را هدایت کند.

بسیاری از نوازندگان جوان مانند نگوین ون چونگ، هوا کیم توین، وو کت تونگ، نگوین هونگ... هنگام آهنگسازی، ظرافت در زبان، احترام به زبان ویتنامی و حفظ زیبایی احساسات صادقانه را نشان داده‌اند. برخی از هنرمندان مستقل نیز مسیر خلاقیت مداوم را انتخاب می‌کنند و آهنگ‌هایی با حس معاصر می‌نویسند که همچنان حاوی فلسفه‌ای لطیف اما عمیق از زندگی هستند.

با این آگاهی، موسیقی ویتنامی نیز شاهد نسل جدیدی از آهنگسازان جوان و متمدن است که می‌دانند چگونه بین آزادی و مسئولیت تعادل برقرار کنند. آنها محدودیت‌ها را نه به عنوان قید و بند، بلکه به عنوان فرصت‌هایی برای کاوش عمیق در درون خود می‌بینند، به طوری که هر غزل طنین‌انداز، ارزش پرورش زیبایی و نیکی را در قلب شنوندگان دارد.

آموزش زیبایی‌شناسی عمومی

موسیقی صدای احساسات و همچنین کانالی برای انتقال ایده‌ها و فرهنگ است. وقتی آهنگی خلق و محبوب می‌شود، نه تنها روح هنرمند را منعکس می‌کند، بلکه در شکل‌دهی به زیبایی‌شناسی و دیدگاه شنونده، به ویژه نسل جوان، به زندگی نیز نقش دارد.

موسیقی ویتنامی در طول اعصار ثابت کرده است که اشعار ساده اما عمیق می‌توانند قلب شنوندگان را لمس کنند و موسیقی را به حافظه جمعی و صدای زمان تبدیل کنند.

در طول جنگ مقاومت، آهنگ‌هایی مانند «ستایش رئیس جمهور هو» اثر لو هو فوک یا «سرود حماسی لو» اثر ون کائو، تصویری از مردم ویتنامی مقاوم و میهن‌پرست را با زبانی قهرمانانه اما شاعرانه به تصویر می‌کشیدند.

با ورود به دوران صلح، اشعار زیبا ظاهری غنایی، انسانی و واقعی به خود می‌گیرند. «هانوی در شب بادخیز می‌شود» اثر ترونگ کوی های، «دیم شوا» اثر ترین کونگ سون یا «یک زندگی، یک جنگل » اثر تران لونگ آن... همگی نمونه‌های بارزی هستند که در آن‌ها زبان به شعر تبدیل می‌شود و با ظرافت و انسانیت قلب مردم را لمس می‌کند.

می‌توان گفت که اشعار زیبا به موسیقی کمک می‌کنند تا از مرزهای سرگرمی فراتر رود و به یک شکل فرهنگی با ارزش زیبایی‌شناختی و آموزشی تبدیل شود. روح را تغذیه می‌کند، در قلب مردم عشق، میل به زندگی و ایمان به زیبایی را می‌پروراند.

منبع: https://baoquocte.vn/de-loi-ca-khong-truot-khoi-quy-dao-van-hoa-334203.html