«میراث جهانی باید مطابق با استانداردهای بالاتر کنوانسیون بین‌المللی یونسکو باشد»

مجموعه میراث ین تو - وین نگییم - کان سون - کیپ باک اولین میراث فرهنگی جهانی زنجیره‌ای در ویتنام است که بسیاری از آثار باستانی در سه منطقه کوانگ نین، باک نین و های فونگ در فاصله زیادی از هم قرار دارند. اثربخشی و ارتباط در مدیریت، حفظ و ارتقای ارزش چنین میراث بی‌نظیری توجه بسیاری از مردم را به خود جلب کرده است. دکتر نگوین ون آن (عکس)، که سال‌های زیادی را صرف تحقیق و باستان‌شناسی آثار باستانی در کوانگ نین کرده و در حال حاضر مدیر موزه تاریخ و فرهنگ دانشگاه علوم اجتماعی و انسانی هانوی است، با به اشتراک گذاشتن دیدگاه خود، پیشنهادات جالبی ارائه داده است.

- مجموعه آثار باستانی و دیدنی ین تو - وین نگیم - کان سون، کیپ باک اخیراً توسط یونسکو به عنوان میراث فرهنگی جهانی شناخته شده است. به نظر شما، داستان حفظ و ارتقای ارزش یک میراث فرهنگی جهانی چه تفاوتی با آثار باستانی قبلی خواهد داشت؟

+ قطعاً تفاوت‌های زیادی وجود دارد. کار حفظ و ارتقای ارزش مکان‌های میراث فرهنگی در گذشته اساساً با مفاد قانون ویتنام مطابقت داشت، و بسیاری از مقررات نیز تعدادی از کنوانسیون‌های بین‌المللی در مورد میراث فرهنگی را که ویتنام تصویب کرده است، بومی‌سازی می‌کردند. با این حال، هنگامی که این میراث به عنوان میراث فرهنگی جهانی ثبت می‌شود، به عنوان یک منبع فرهنگی مشترک بشریت در نظر گرفته می‌شود، بنابراین باید کاملاً با مقررات مربوط به حفاظت از میراث فرهنگی طبق کنوانسیون‌های بین‌المللی یونسکو مطابقت داشته باشد.

بر این اساس، استانداردها نیز متفاوت و بالاتر از مقررات یونسکو خواهد بود؛ روند اجرای پروژه‌های مرمت و زیباسازی سختگیرانه‌تر خواهد بود و علاوه بر نظارت وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری، توسط سازمان‌های یونسکو نیز نظارت خواهد شد. به ویژه، رعایت طرح مدیریت میراث در پرونده ارائه شده توسط یونسکو پذیرفته و تأیید شده است.

- کوانگ نین دارای ۵ مکان و خوشه آثار باستانی است که در مجموعه میراث جهانی ین تو - وین نگیم - کان سون، کیپ باک واقع شده‌اند. اینها تنها ۵ مورد از ده‌ها مکان و خوشه آثار باستانی متعلق به مکان‌های آثار باستانی تران، ین تو و باخ دانگ در این منطقه هستند. بنابراین از نظر ادراک، اهمیت مکان‌ها/خوشه‌های آثار باستانی باقی‌مانده در این مجموعه چه خواهد بود؟

+ مکان‌های باستانی متعلق به مجموعه میراث جهانی ین تو - وین نگیم - کان سون، کیپ باک هنوز در مجموع با تعداد کل آثار باستانی موجود قرار دارند. به عنوان مثال، تای میئو، انگوا وان هرمیتاژ - پاگودا هنوز در تعداد کل مقبره‌ها، معابد، زیارتگاه‌ها، پاگوداها و برج‌های سلسله تران در منطقه سابق دونگ تریو (که اکنون در بخش‌های بین خه و آن سین - PV قرار دارد ) قرار دارند که گواهی بر سرزمین مادری سلسله تران است. به طور مشابه، سیستم‌های پاگودا و برج مربوط به بودیسم تراک لام نه تنها در زمان سلسله تران ساخته شده‌اند، بلکه در دوره‌های دیگری نیز ساخته شده‌اند که با وجود و توسعه فرقه ذن تراک لام مرتبط هستند...

باغ برج هوئه کوانگ متعلق به منطقه دیدنی و باستانی ین تو (کوانگ نین)، بخشی از مجموعه میراث جهانی ین تو - وین نگیم - کان سون، کیپ باک است.

بنابراین، آثار باستانی شناسایی‌شده، نکات برجسته و شواهدی هستند که داستان پرونده‌ی ارائه‌شده را روشن می‌کنند. به‌طورکلی، این آثار باستانی اجزای مهمی در سیستم کلی آثار معابد و مقبره‌های سلسله‌ی تران و مجموعه‌ی بتکده و برج فرقه‌ی تروک لام ذن در رشته‌کوه ین تو هستند...

در توصیه‌های یونسکو، یونسکو همچنین توصیه می‌کند که بخش برنامه‌ریزی تنظیم شود تا اطمینان حاصل شود که آثار باستانی از سیستم جدا نمی‌شوند و از آنها به طور کامل محافظت می‌شود. و در آینده، هنگامی که همه شرایط برآورده شود، می‌توانیم به ارائه درخواست خود به یونسکو برای گسترش منطقه میراث جهانی ادامه دهیم، درست مانند میراث جهانی هوئه و خلیج هالونگ که می‌توانند بارها و نه فقط یک بار به رسمیت شناخته شوند.

- در واقع، ین تو سالانه پذیرای میلیون‌ها بازدیدکننده است و کسب‌وکارها هزاران میلیارد دونگ را در بهره‌برداری از گردشگری فرهنگی معنوی مرتبط با میراث سرمایه‌گذاری می‌کنند، اما برعکس، باخ دانگ، میراث سلسله تران، هنوز در تلاش است تا مسیر بهره‌برداری مناسبی پیدا کند. به نظر شما، کوانگ نین چه کاری باید انجام دهد تا کسب‌وکارها را به سرمایه‌گذاری در میراث جذب کند و همچنین تفاوت‌های بین ین تو، باخ دانگ و آثار سلسله تران را ترویج دهد؟

+ ین تو یک منطقه فرهنگی معنوی بزرگ و مقدس است که گردشگران به راحتی آن را حس می‌کنند و به ین تو می‌آیند تا فضای مقدس سرزمین بودا را حس کنند، همین کافی است، حتی بسیاری از گردشگران سال به سال تصمیم می‌گیرند به ین تو بیایند.

میراث باخ دانگ ویژگی‌های بسیار متفاوتی نسبت به ین تو دارد. این اثر تاریخی افرادی را که می‌خواهند در مورد ارزش این میراث بیاموزند، جذب می‌کند، مقیاس جذب گردشگران نیز با ین تو متفاوت خواهد بود. بنابراین، در باخ دانگ، اگر می‌خواهید گردشگر جذب کنید، باید روی تحقیق و تفسیر اثر تاریخی سرمایه‌گذاری کنید تا به بینندگان کمک کنید تا به راحتی ارزش‌های تاریخی و فرهنگی مرتبط با این اثر تاریخی را درک و احساس کنند. نمایش اثر تاریخی اصلی بدون تفسیر اثر تاریخی مانند اثر تاریخی فعلی باخ دانگ، جذب گردشگران را دشوار می‌کند.

گردشگران از میدان تیرک ین گیانگ - شاهدی زنده از پیروزی باخ دانگ در سال ۱۲۸۸، مکانی باستانی در مجموعه میراث جهانی ین تو - وین نگیم - کان سون، کیپ باک - بازدید می‌کنند.

در مورد تفسیر داستان یادگار باخ دانگ، البته این کار آسانی نیست، اما فکر می‌کنم راه‌های زیادی وجود دارد، مانند استفاده از فناوری برای بازسازی نبردهای قدیمی. از آنجا، بازدیدکنندگان می‌توانند تصور کنند که چگونه میخ‌های چوبی که هنوز هم وجود دارند، در نبرد باخ دانگ در سال ۱۲۸۸ شرکت داشته‌اند، و فناوری حتی می‌تواند به بینندگان کمک کند تا احساس کنند که در نبرد شرکت دارند... برای انجام این کار، تحقیق و تفسیر باید در اولویت قرار گیرد؛ تکنیک‌ها و فناوری فقط راه‌حل هستند، هسته اصلی هنوز باید از تحقیق ناشی شود.

علاوه بر این، منطقه باخ دانگ در حال حاضر سیستم خدماتی برای پشتیبانی از گردشگران مانند ین تو و سایر مکان‌ها ندارد. مشکل این است که اگر زیرساختی وجود داشته باشد، می‌توان از مشاغل برای انجام این کار دعوت کرد، اما مرحله برنامه‌ریزی برای روایت داستان آنچه در آن آثار باستانی اتفاق افتاده است، در حال حاضر در باخ دانگ انجام نشده است و بدون برنامه‌ریزی، هیچ شغلی حاضر به سرمایه‌گذاری نیست.

روستای نونگ ین تو در دامنه کوه ین تو، یک منطقه خدماتی است که توسط کسب‌وکارها برای خدمت‌رسانی به گردشگرانی که به این کوه معروف می‌آیند، سرمایه‌گذاری شده است.

- مجموعه میراث جهانی Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son، Kiep Bac یک میراث بین منطقه‌ای است، نه تنها آثار باستانی موجود در سه محل Quang Ninh، Bac Ninh، Hai Phong بلکه آثار باستانی موجود در این منطقه نیز از نظر جغرافیایی از هم دور هستند. به نظر شما، چگونه می‌توانیم این میراث‌ها را در داستان مدیریت و بهره‌برداری از ارزش‌های میراثی به هم مرتبط کنیم؟

+ من فکر می‌کنم با وجود ۳ منطقه میراثی در کوانگ نین، می‌توانیم حداقل از ۲ جنبه مختلف بهره ببریم. اولاً، ین تو - سلسله تران داستانی مرتبط با بودیسم تروک لام است که با ادغام ۲ عنصر سلسله تران و تروک لام همراه است. داستان ترک دنیا و روشن‌بینی، موعظه و نجات راهبان شاه تران نهان تونگ، فرآیند ترک دنیا و روشن‌بینی بودا شاکیامونی را شبیه‌سازی می‌کند و نشانه‌های مهم در زندگی مذهبی او، یادگارهای مقدس هستند، بنابراین می‌توان ین تو - نگوا وان و سایر نقاط را به هم متصل کرد تا یک مسیر گردشگری مشابه مسیر تو بو د تام مرتبط با یادگارهای مقدس بودا شاکیامونی در هند ایجاد شود.

دوم، با باخ دانگ، می‌توان تور را به بازدید از نبرد باستانی باخ دانگ از این سوی کوانگ نین به مناطق لو کی ام، لو کی، ترانگ کن از های فونگ، تین لانگ اوین در بخش هوانگ کو (استان کوانگ نین) متصل کرد. در این مناطق، باخ دانگ یادگاری است که مستقیماً با میدان نبرد، دژهای رودخانه‌ای تحت فرماندهی تران هونگ دائو مرتبط است؛ و منطقه کنار رودخانه‌های های فونگ و تین لانگ اوین به ارتش‌های دو پادشاه تران در سال ۱۲۸۸ مربوط دانسته می‌شود.

مجسمه بودا در حال ورود به نیروانا در صومعه نگوا وان.

این رویکرد می‌تواند به طور مشابه در مورد آثار باستانی در باک نین و های فونگ و همچنین اتصال فضای بین ۳ استان و شهر در منطقه میراث فرهنگی اعمال شود. برای انجام این کار، مناطق باید به طور فعال با یکدیگر ارتباط برقرار کنند. و تابوترین چیز، ارزش افراطی و مطلق آثار باستانی آنها به سبک "این مکان مقدس‌ترین است" است، اما باید هر نقطه/گروه از آثار باستانی را به عنوان بخشی از داستان تفسیر کرد.

بنابراین، هنگام تبلیغ، بر اساس معنای داستان تبلیغ کنید، هر موقعیت معنا و ارزش خاص خود را دارد و یک داستان کامل را تشکیل می‌دهد. این امر از آگاهی منجر به اقدام سرچشمه می‌گیرد، باید ارتباط و پشتیبانی در تبلیغ و ترویج وجود داشته باشد تا گردشگران بتوانند اطلاعات ضروری، کامل و جامع را دریافت کنند.

- با نگاهی به جهان، برخی از کشورهای آسیایی نیز تجربه ارزشمندی در مدیریت میراث فرهنگی جهان دارند. به نظر شما، آیا چیزی وجود دارد که کوانگ نین بتواند از آن بیاموزد؟

+ مجموعه میراث جهانی ین تو - وین نگیم - کان سون، کیپ باک، زنجیره‌ای از آثار باستانی است، داستان این میراث در آثار باستانی که کاملاً از هم دور هستند بیان می‌شود، بنابراین کار مدیریت آن پیچیده است. بنابراین، می‌توانیم یاد بگیریم که چگونه آثار باستانی را در منطقه نانا (ژاپن) مدیریت کنیم، جایی که آثار باستانی مختلف زیادی وجود دارد، مردم مدیریت را به مکان‌های مختلف غیرمتمرکز می‌کنند، اما همه باید از مقررات و اصول پیروی کنند.

در ویتنام، هر منطقه دارای یک دستگاه مدیریتی است، اما عملیات و اجرای مدیریت، حفظ و ترویج ارزش‌ها، واحدها در سه منطقه باید از مقررات یکپارچه پیروی کنند و هر منطقه نمی‌تواند طبق استاندارد متفاوت یا به روش متفاوتی مدیریت کند.

- ممنون از گپ و گفتت!

فان هنگ (پیاده‌سازی)

منبع: https://baoquangninh.vn/di-san-the-gioi-can-tuan-thu-cac-tieu-chuan-cao-hon-theo-cong-uoc-quoc-te-cua-unesco-3369186.html