با نگاهی به نقشه اداری ویتنام، به راحتی میتوان دریافت که استان تای نگوین پس از ادغام، جایگاه جدیدی در توسعه اقتصادی ، فرهنگی و اجتماعی پیدا کرده است. تای نگوین، به عنوان منطقه اصلی منطقه ویت باک و در عین حال دروازه استانهای ویت باک به پایتخت هانوی، به همراه کل کشور، با طنین مثبت دو سرزمین وارد دوران توسعه شده است. تنها برای صنعت گردشگری ، فرصت ارتباط بین منطقهای، دریچهای وسیعتر و عمیقتر گشوده است، زیرا هرچه میراث فرهنگی بیشتر مورد بهرهبرداری قرار گیرد، ذخایر آن غنیتر میشود.
| گردشگران خارجی از شرکت در این تجربه در منطقه حفاظتشده روستای خانههای چوبی اکولوژیکی قومی تای های، در کمون تان کونگ، لذت میبرند. |
آقای نگوین تونگ لام، رئیس دپارتمان مدیریت گردشگری، اظهار داشت: میراث فرهنگی منبعی ارزشمند است که در خدمت توسعه صنعت گردشگری قرار میگیرد. با این حال، میراث فرهنگی تنها زمانی واقعاً روح دارد که برای خدمت به گردشگران مورد استفاده قرار گیرد. صنعت گردشگری از طریق فعالیتهای معرفی، نمایش و اجرا، به میراث فرهنگی جان بخشیده و ارزش آن را از طریق داستانهایی که گردشگران ارائه میدهند، گسترش داده است.
یک ویژگی منحصر به فرد در داستان وجود دارد که اغلب با دو کلمه "روزی روزگاری" شروع میشود. نه برای اسطورهسازی میراث، بلکه به دلیل آداب و رسوم و شیوههای فرهنگی که به صورت شفاهی از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است. مدتها پیش، به دلیل وقایع تاریخی، خانوادههای زیادی از اقوام مختلف به تای نگوین آمدند تا در انزوا زندگی کنند. آنها باورها و فلسفههای زندگی خود را با خود آوردند و بدین ترتیب تنوع فرهنگی را برای سرزمین تای نگوین ایجاد کردند.
بسیاری از گردشگران، سرزمین جالبی را که با نقاط دیدنی مانند دریاچه تام خا، آبشار خه کاپ، تپه نام تاک، غار تام هون در روستای خوان بانگ و کمون چو موی احاطه شده است، به یاد میآورند.
در هر خانهای، کنار آتش خانههای چوبی نشستهاید، میتوانید داستانهایی درباره مردمان «دیرباز» که حرفه بافندگی، پارچهبافی و آوازخوانی «آن» را داشتهاند، بشنوید. آقای نگوین ون باخ، مدرس کالج فرهنگ و هنر ویت باک، گفت: آوازخوانی «آن» نماینده میراث فرهنگی گروههای قومی تای و نونگ در ویت باک محسوب میشود. اشعار همراه با عود «تین» صدایی جادویی بین آسمان و زمین ایجاد میکند، بنابراین با شور و شوق مورد استقبال گردشگران قرار میگیرد.
| بسیاری از آیینها توسط مردم قومی حفظ، منتقل و ترویج میشوند. |
در کنار آوازخوانی «تِن»، گنجینه میراث فرهنگی ناملموس همچنین شامل نمایش عروسکی «تام راک» قوم تای؛ جشنواره برداشت محصول قوم سان چی؛ آواز «سونگ کو» قوم سان دیو؛ رقص «تَک سین» قوم سان چای و مراسم «کَپ ساک» قوم دائو و صدای «خِن» قوم مونگ در دامنه کوه میشود.
تای نگوین همچنین دارای سیستمی از معماری فرهنگی و هنری، از جمله خانههای اشتراکی، معابد و پاگوداهایی با صدها سال قدمت است. نمونههای بارز آن شامل پاگودای فو لین در بخش فان دین پونگ؛ پاگودای هانگ در بخش لین سون، پاگودای کائو موی در کمون تان تان، پاگودای تاچ لانگ در کمون تان کی و غیره است.
وقتی معماریهای فرهنگی و هنری به مقاصد گردشگری تبدیل میشوند، میراث فرهنگی ناملموس به «ویژههای» معنوی تبدیل میشوند که بین مردم محلی و گردشگران اجرا و مبادله میشوند.
هر میراث فرهنگی ملموس و ناملموس در کنار هم، گنجینهای بیپایان از فرهنگ را خلق کردهاند که در خدمت صنعت گردشگری برای بهرهبرداری و توسعه است.
دکتر مای تی هان، مدرس دانشگاه ملی هانوی، با ما در میان گذاشت و گفت: از طریق فعالیتهای گردشگری، میراث فرهنگی به طور گسترده به مردم، گردشگران داخلی و بینالمللی، معرفی میشود. علاوه بر این، هر میراث فرهنگی، درسی فرهنگی و تاریخی برای نسل جوان نیز هست.
برای صنعت گردشگری، این همچنین یک معدن طلای روباز است که مزایای زیادی را برای سازمانها و افرادی که در بخش گردشگری فعالیت میکنند، به ارمغان میآورد. از طریق فعالیتهای گردشگری، میراث فرهنگی با مردم نزدیکتر و دوستانهتر میشود. به هر فرد هنگام دسترسی به آن کمک میکند تا آگاهی کاملتر و عمیقتری از ارزش میراث داشته باشد. از آنجا، میراث به گوهری گرانبها تبدیل میشود و هاله ای در زندگی فرهنگی و معنوی همه افراد جامعه میدرخشد.
| بتکده فو لین، بخش فان دین فونگ، صدها سال قدمت دارد و با کمکهای مردمی و با معماری شرقی بازسازی شده است. |
به راحتی میتوان دید که اگر میراث فرهنگی منتقل، حفظ و با دقت محافظت شود اما برای عموم به نمایش گذاشته یا اجرا نشود، بیرحمی زمان قطعاً به آن آسیب میرساند، آن را تخریب میکند، محو میکند و به تدریج در فراموشی دفن میشود.
آواز سونگ کو از گروه قومی نگای در تای نگوین گواه این مدعاست. این آواز تا جایی محو شده است که تقریباً دیگر در زندگی معنوی مردم وجود ندارد. تنها زمانی که وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری وارد عمل شد، ماهها طول کشید تا هنرمند تام دیچ تو، از گروه مسکونی تام تای، در کمون دونگ هی، 5 آهنگ از گروه قومی خود را "جستجو" و کپی کند تا به فرزندان خود منتقل کند.
آقای به دین گیای، هنرمند مردمی در زمینه تمرین و آموزش آیینهای گروه قومی تای، روستای بان نهی، بخش چو دان، در مورد حفظ و انتقال میراث فرهنگی گفت: یکی از مزایای این است که در سالهای اخیر، میراث فرهنگی ناملموس مورد توجه صنعت گردشگری قرار گرفته و برای خدمت به گردشگران داخلی و بینالمللی مورد استفاده قرار گرفته است. این امر مردم را تشویق کرده است که به طور فعال میراث فرهنگی را دریافت کنند، به آن بیفزایند و در اجراهایی برای خدمت به گردشگران شرکت کنند. به لطف این امر، بسیاری از میراث فرهنگی احیا، حفظ و به طور گسترده در زندگی اجتماعی گسترش یافتهاند.
میراث فرهنگی در گنجینههای مردمی تنها زمانی به طلای ناب تبدیل میشوند که به طور مؤثر مورد استفاده و بهرهبرداری قرار گیرند. بازدیدکنندگان میراث را تجربه و با آن زندگی میکنند، که زمانی برای هر فرد است تا استراحت کند و به راحتی خستگی روزانه را به عنوان راهی برای التیام فراموش کند. این همچنین راهی است برای کسانی که میراث فرهنگی را حفظ و مدیریت میکنند تا از طریق احساسات و درک بازدیدکنندگان، ارزش میراث را الهام بخشند و شعلهور کنند. بگذارید بازدیدکنندگان کسانی باشند که داستانهای میراث فرهنگی ویت باک را با خود ببرند و برای بستگان خود تعریف کنند.
به سادگیِ پنبهبافی و رنگرزی نیلیِ اقلیتهای قومی در ارتفاعات. کنار دستگاه بافندگی چوبی، دختر کوهستانی مینشیند و با ماکو بین نخهای پنبهای کار میکند و بسیاری از «آقایان» را به تحسین استعداد و مهارت دستان مردم کوهستان وامیدارد.
چیزی که گردشگران را تحت تأثیر قرار میدهد، گلدوزیهای زربافت گروه قومی دائو است. در عصر صنعت ۴.۰، هنوز زنانی هستند که روی ایوان مینشینند و با دقت هر سوزن و نخ را طراحی میکنند. خانم تریو تی سین، از روستای بان کوئون، بخش چو دون، با هیجان گفت: در عصر دیجیتال، همه چیز "فوری" است، بنابراین وقتی به بان کوئون میآیند، گردشگران خارجی از دیدن زنانی که با دقت با سوزن و سبدهایی از نخهای رنگی نشستهاند تا الگوهای منحصر به فردی را روی زمینه زربافت ایجاد کنند، شگفتزده میشوند. بسیاری از آنها از تجربه استفاده از سوزن و نخهای رنگی لذت بردهاند.
هیچکس بهتر از مردمی که در این میراث زندگی میکنند، الهامبخش گردشگری میراث فرهنگی نیست. آنها کشاورزانی هستند که در دامنه کوهها محصولات کشاورزی میکارند و پرورش میدهند. آنها وقتی گردشگران میخواهند کار، تولید و فرآوری آشپزی را تجربه کنند، به صنعتگر تبدیل میشوند و وقتی به داستانهای مربوط به آسمان و زمین گوش میدهند، سرمست میشوند. در کل استان، در حال حاضر ۳ صنعتگر مردمی، ۱۹ صنعتگر عالی و صدها صنعتگر مردمی وجود دارند که شعله میراث فرهنگی را زنده نگه میدارند.
صنعتگران عامل مهمی در تبدیل میراث به محصولات گردشگری منحصر به فرد، عمیق، احساسی و جذاب برای جامعه هستند.
هوانگ تی بیچ هونگ، صنعتگر مردمی، با افتخار گفت: در سالهای اخیر، بسیاری از میراث فرهنگی ناملموس گروههای قومی در تای نگوین به محصولات صنعت گردشگری تبدیل شدهاند. بسیاری از مردم در دورههای آموزشی که توسط وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری برگزار شده است، شرکت کردهاند و از این طریق مهارت و تجربه لازم را برای معرفی ارزشهای میراث فرهنگی در محل زندگی خود به گردشگران کسب کردهاند.
داستان هنرمند مردمی هوانگ تی بیچ هونگ، ما را به یاد روستاهایی میاندازد که نسلهاست در دامنه کوه آرام گرفتهاند، در ابرها پنهان شدهاند و ناگهان وقتی گروههایی از گردشگران برای بازدید و تجربه کشف به آنجا میآیند، روشن میشوند.
برای مثال، روستای بان کویین، بخش فو دین و روستاهای پاک نگوی، بو لو، کوک توک در بخش با به و روستای کان پونگ، بخش نام کونگ.
منطقه حفاظتشده روستای خانههای چوبی اکولوژیکی قومی تای های، در کمون تان کونگ، به ویژه در سالهای اخیر برجسته شده است. این روستا با نمایش آیینها، آداب و رسوم و لباسهای گروه قومی تای، به مقصدی چشمگیر تبدیل شده است که توسط سازمان جهانی گردشگری به عنوان بهترین روستای گردشگری مورد تقدیر قرار گرفته است. در اوایل سال ۲۰۲۵، این روستا یکی از دو مقصد گردشگری در ویتنام بود که به عنوان دارنده گواهینامه ملی ۵ ستاره OCOP شناخته شد.
| سپس آواز توسط یونسکو به عنوان میراث فرهنگی ناملموس بشریت شناخته شد. |
با توسعه صنعت گردشگری، فرصتهای سرمایهگذاری مجدد در میراث فرهنگی نیز بیشتر مورد توجه قرار میگیرد. هر ساله، دولت میلیاردها دونگ برای مرمت، حفظ، زیباسازی، ارتقاء، انتقال، اجرا و ترویج میراث فرهنگی ملموس و ناملموس در استان سرمایهگذاری کرده است. این گواه روشنی بر ارتباط بین گردشگری و ارتقای ارزش میراث فرهنگی است.
تعامل بین گردشگری و میراث فرهنگی تأثیر مثبتی در تغییر ذهنیت و آگاهی فعالان گردشگری و مردم در مناطق میراث داشته است. هر میراث فرهنگی یک ایستگاه احساسی در سفر گردشگری اکتشافی است. داستانهای زندهای در مورد سرزمینی غنی از هویت و مردم خونگرم آن وجود دارد.
استان تای نگوین در توسعه گردشگری مرتبط با حفظ و ارتقای ارزش میراث فرهنگی، به طور فعال با استانها و شهرهای سراسر کشور برای سازماندهی فعالیتهای تبلیغاتی تجاری و گردشگری هماهنگی میکند؛ به طور فعال از طریق نشریات، بروشورها و پلتفرمهای شبکههای اجتماعی، پتانسیل گردشگری را برای گردشگران داخلی و بینالمللی تبلیغ و ترویج میکند. این استان همچنین سیاستهای ترجیحی زیادی برای دعوت از سرمایهگذاران واجد شرایط برای همکاری در توسعه پایدار و گسترش ارزش میراث فرهنگی به تمام نقاط جهان دارد.
منبع: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202508/di-san-van-hoa-kho-bau-cua-du-lich-fbc47b7/






نظر (0)