میراث فرهنگی، گنجینه‌ای برای گردشگری

پس از ادغام، استان تای نگوین نزدیک به ۱۲۰۰ اثر تاریخی و فرهنگی، از جمله ۳ اثر ملی ویژه؛ ۳۳۶ جشنواره و ۷۰۹ مورد میراث فرهنگی ناملموس دارد. این میراث فرهنگی - گنجینه‌ای عظیم - به طور مؤثر توسط صنعت گردشگری مورد بهره‌برداری قرار گرفته و می‌گیرد.

با نگاهی به نقشه اداری ویتنام، به راحتی می‌توان دید که استان ادغام‌شده‌ی تای نگوین جایگاه جدیدی در توسعه‌ی اجتماعی-اقتصادی و فرهنگی دارد.   تای نگوین، به عنوان هسته مرکزی منطقه ویت باک و دروازه استان‌های ویت باک به پایتخت، هانوی، همراه با سایر نقاط کشور، با هم‌افزایی مثبت دو منطقه، در حال ورود به دوران توسعه سریع است. به ویژه برای صنعت گردشگری ، فرصت ارتباط بین منطقه‌ای درهای گسترده‌تر و عمیق‌تری را گشوده است، زیرا هرچه میراث فرهنگی بیشتر مورد بهره‌برداری قرار گیرد، ذخایر غنی‌تر می‌شوند.

گردشگران خارجی از شرکت در تجربیات موجود در منطقه حفاظت‌شده اکولوژیکی روستای قومی تای های در کمون تان کونگ لذت می‌برند.

آقای نگوین تونگ لام، رئیس دپارتمان مدیریت گردشگری، با شور و شوق اظهار داشت: میراث فرهنگی منبعی ارزشمند برای توسعه صنعت گردشگری است. با این حال، میراث فرهنگی تنها زمانی واقعاً زنده می‌شود که برای خدمت به گردشگران مورد استفاده قرار گیرد. صنعت گردشگری از طریق فعالیت‌هایی مانند معرفی، نمایشگاه‌ها و اجراها، به میراث فرهنگی جان می‌بخشد، به آن سرزندگی می‌بخشد و ارزش آن را از طریق داستان‌هایی که گردشگران با خود می‌برند، گسترش می‌دهد.

یکی از ویژگی‌های منحصر به فرد این است که داستان‌ها اغلب با عبارت «روزی روزگاری» شروع می‌شوند. این به معنای اسطوره‌سازی از میراث نیست، بلکه به این دلیل است که آداب و رسوم و شیوه‌های فرهنگی به صورت شفاهی از نسلی به نسل دیگر منتقل شده‌اند. مدت‌ها پیش، به دلیل وقایع تاریخی، خانواده‌های زیادی از گروه‌های قومی مختلف برای زندگی در انزوا به تای نگوین آمدند. آنها باورها و فلسفه‌های زندگی خود را با خود آوردند و بدین ترتیب منظره‌ای متنوع از نظر فرهنگی در تای نگوین ایجاد کردند.

بسیاری از گردشگران این منطقه جذاب را که با نقاط دیدنی مانند دریاچه تام خا، آبشار خه کاپ، تپه نام تاک و غار تام هون در روستای خوان بانگ، بخش چو موی احاطه شده است، به یاد می‌آورند.

در هر خانه‌ای، در کنار آتش در خانه‌ای چوبی، می‌توانید داستان‌هایی از «زمان‌های بسیار دور» در مورد چگونگی بافتن، سبدبافی و خواندن آوازهای «آن» توسط مردم محلی بشنوید. آقای نگوین ون باخ، مدرس کالج فرهنگ و هنر ویت باک، گفت: «آواز «آن» به عنوان میراث فرهنگی نماینده گروه‌های قومی تای و نونگ در ویت باک در نظر گرفته می‌شود. اشعار، که با صدای عود تین در هم تنیده شده‌اند، هماهنگی جادویی بین آسمان و زمین ایجاد می‌کنند و باعث می‌شوند گردشگران با شور و شوق از آن استقبال کنند.»

بسیاری از آیین‌ها و مراسم توسط مردم اقوام مختلف حفظ، منتقل و ارزش‌های آنها ترویج می‌شود.

در کنار آوازخوانی «تِن»، گنجینه میراث فرهنگی ناملموس شامل نمایش عروسکی «تام راک» قوم «تای»، جشن برداشت محصول قوم «سان چی»، آواز «سونگ کو» قوم «سان دیو»، رقص «تاک شین» قوم «سان چای»، مراسم بلوغ قوم «دائو» و صدای فلوت «همونگ» در دامنه کوه نیز می‌شود.

تای نگوین همچنین به سیستمی از معماری فرهنگی و هنری، از جمله خانه‌های اشتراکی، معابد و پاگوداهایی با قدمت صدها سال، افتخار می‌کند. نمونه‌های بارز آن شامل پاگودای فو لین در بخش فان دین پونگ؛ پاگودای هانگ در بخش لین سون؛ پاگودای کائو موی در بخش تان تان؛ و پاگودای تاچ لانگ در بخش تان کی است...

وقتی مکان‌های معماری فرهنگی و هنری به مقاصد گردشگری تبدیل می‌شوند، میراث فرهنگی ناملموس به یک «ویژه» معنوی تبدیل می‌شود که به نمایش گذاشته می‌شود و بین مردم محلی و بازدیدکنندگان به اشتراک گذاشته می‌شود.

ترکیب میراث فرهنگی ملموس و ناملموس، گنجینه فرهنگی بی‌کرانی را خلق می‌کند که در خدمت صنعت گردشگری برای بهره‌برداری و توسعه قرار می‌گیرد.

دکتر مای تی هان، مدرس دانشگاه ملی هانوی، با ما در میان گذاشت و گفت: از طریق فعالیت‌های گردشگری، میراث فرهنگی به طور گسترده به مردم، گردشگران داخلی و بین‌المللی، معرفی می‌شود. علاوه بر این، هر مکان میراث فرهنگی به عنوان یک درس فرهنگی و تاریخی برای نسل جوان نیز عمل می‌کند.

برای صنعت گردشگری، این صنعت همچنین یک معدن طلای روباز است که سود قابل توجهی را برای سازمان‌ها و افرادی که در بخش گردشگری فعالیت می‌کنند، به ارمغان می‌آورد. از طریق فعالیت‌های گردشگری، میراث فرهنگی برای مردم قابل دسترس‌تر و دوستانه‌تر می‌شود. این امر به هر فرد کمک می‌کند تا درک کامل‌تر و عمیق‌تری از ارزش میراث به دست آورد. از آنجا، میراث به گوهری گرانبها تبدیل می‌شود که در زندگی فرهنگی و معنوی همه افراد جامعه، درخششی درخشان می‌افکند.

پاگودای فو لین، واقع در بخش فان دین پونگ، تاریخی صدها ساله دارد و توسط مردم و با کمک‌های مالی و با پیروی از سبک‌های معماری شرقی بازسازی شده است.

بدیهی است که اگر میراث فرهنگی با دقت منتقل، حفظ و حراست شود اما برای عموم به نمایش گذاشته یا اجرا نشود، گذر زمان ناگزیر به آن آسیب می‌رساند، آن را تخریب می‌کند و به تدریج در ورطه فراموشی فرو می‌برد.

آواز سونگ کو از گروه قومی نگای در تای نگوین نمونه بارزی از این دست است. این آواز تا جایی محو شده است که تقریباً از زندگی معنوی مردم ناپدید شده است. تنها زمانی که وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری، پس از ماه‌ها مداخله کرد، هنرمند تام دیچ تو از منطقه مسکونی تام تای، کمون دونگ هی، موفق شد پنج آهنگ از گروه قومی خود را "پیدا" و کپی کند تا به فرزندانش منتقل کند.

آقای بی دین گیای، هنرمند مردمی متخصص در اجرای و آموزش آیین ثِن از گروه قومی تای در روستای بان نهی، بخش چو دان، در مورد حفظ و انتقال میراث فرهنگی گفت: یکی از مزایای این است که در سال‌های اخیر، میراث فرهنگی ناملموس مورد توجه صنعت گردشگری قرار گرفته است و از آن برای خدمت به گردشگران داخلی و بین‌المللی استفاده شده است. این امر مردم را تشویق کرده است که به طور فعال میراث فرهنگی را دریافت و به آن اضافه کنند و در اجراهای مربوط به گردشگران شرکت کنند. در نتیجه، بسیاری از میراث فرهنگی مرمت، حفظ و به طور گسترده در زندگی اجتماعی منتشر شده‌اند.

میراث فرهنگی، گنجینه‌ای از سنت‌های مردمی، تنها زمانی به طلای ناب تبدیل می‌شود که به طور مؤثر مورد استفاده و بهره‌برداری قرار گیرد. برای گردشگران، تجربه و زندگی در کنار این میراث، زمانی برای آرامش و تجدید قوا، راهی برای فراموش کردن استرس‌های زندگی روزمره است. همچنین اینگونه است که کسانی که میراث فرهنگی را حفظ و مدیریت می‌کنند، از طریق درک و قدردانی بازدیدکنندگان، الهام‌بخش و برانگیزاننده ارزش آن هستند. در نهایت، خود بازدیدکنندگان هستند که داستان‌های میراث فرهنگی ویتنام شمالی را با خود حمل می‌کنند و با عزیزانشان به اشتراک می‌گذارند.

ساده و روستایی، مانند صنایع دستی پنبه‌بافی و رنگرزی نیلی اقلیت‌های قومی در ارتفاعات. در کنار دستگاه بافندگی چوبی روستایی، دختر کوهستانی نشسته و ماهرانه ماکو را از میان چین‌های نخ پنبه‌ای هدایت می‌کند و بسیاری از آقایانی را که استعداد و مهارت دستان این ساکنان کوهستان را تحسین می‌کنند، مجذوب خود می‌کند.

چیزی که گردشگران را تحت تأثیر قرار می‌دهد، هنر گلدوزی سنتی اقلیت قومی دائو است. حتی در عصر صنعت ۴.۰، هنوز زنانی هستند که در ایوان‌های خود می‌نشینند و با دقت با سوزن و نخ کار می‌کنند. خانم تریو تی سین، از روستای بان کوئون، کمون چو دون، با هیجان به اشتراک گذاشت: «در عصر دیجیتال، همه چیز «فوری و فوری» است، بنابراین وقتی گردشگران خارجی به بان کوئون می‌آیند، از دیدن زنانی که با دقت با سوزن و نخ‌های رنگارنگ کار می‌کنند تا الگوهای منحصر به فردی را روی پارچه‌های زربافت ایجاد کنند، شگفت‌زده می‌شوند. بسیاری از آنها از تجربه کار با سوزن و نخ‌های رنگی لذت می‌برند.»

هیچ‌کس بهتر از مردمی که در خودِ مکان‌های میراث فرهنگی زندگی می‌کنند، الهام‌بخش گردشگری میراث فرهنگی نیست. آن‌ها کشاورزانی هستند که در دامنه‌های کوهستان به کشت محصولات کشاورزی می‌پردازند. وقتی گردشگران می‌خواهند کار، تولید و مهارت‌های آشپزی آن‌ها را تجربه کنند، به صنعتگر تبدیل می‌شوند و مجذوب داستان‌های زمین و آسمان می‌شوند. در سراسر استان، در حال حاضر ۳ صنعتگر مردمی، ۱۹ صنعتگر برجسته و صدها صنعتگر محلی وجود دارند که شعله میراث فرهنگی را زنده نگه می‌دارند.

صنعتگران عامل مهمی در تبدیل میراث به محصولات گردشگری منحصر به فرد، عمیق و از نظر احساسی طنین‌انداز هستند که تعامل جامعه را تقویت می‌کنند.

هنرمند مردمی، هوانگ تی بیچ هونگ، با افتخار اظهار داشت: «در سال‌های اخیر، بسیاری از اقلام میراث فرهنگی ناملموس اقلیت‌های قومی در تای نگوین به محصولات صنعت گردشگری تبدیل شده‌اند. بسیاری از مردم در دوره‌های آموزشی که توسط وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری برگزار شده است، شرکت کرده‌اند و از این طریق مهارت‌ها و تجربه لازم را برای معرفی ارزش‌های میراث فرهنگی جوامع خود به گردشگران کسب کرده‌اند.»

داستان هنرمند مردمی هوانگ تی بیچ هونگ، تصاویری از روستاهایی را در ما زنده می‌کند که آرام در دامنه کوه‌ها، در میان ابرها پنهان شده‌اند و ناگهان با رسیدن گروه‌های گردشگری برای بازدید و گشت و گذار، جان می‌گیرند.

برای مثال، روستای بان کویین در بخش فو دین، و روستاهای پاک نگوی، بو لو و کوک توک در بخش با به، و روستای کان پونگ در بخش نام کونگ.

به ویژه در سال‌های اخیر، روستای خانه‌های چوبی اکولوژیکی قومی تای های در کمون تان کونگ قابل توجه است. این روستا با نمایش آیین‌ها، آداب و رسوم و لباس‌های سنتی گروه قومی تای، به مقصدی چشمگیر تبدیل شده است که توسط سازمان جهانی گردشگری به عنوان بهترین روستای گردشگری شناخته شده است. در اوایل سال ۲۰۲۵، این روستا یکی از تنها دو مقصد گردشگری در ویتنام بود که گواهینامه ملی ۵ ستاره OCOP را دریافت کرد.

سپس آواز توسط یونسکو در فهرست میراث فرهنگی ناملموس بشریت ثبت شده است.

با توسعه صنعت گردشگری، فرصت‌های سرمایه‌گذاری مجدد در میراث فرهنگی نیز مورد توجه بیشتری قرار گرفته است. هر ساله، دولت میلیاردها دونگ در مرمت، حفظ، ارتقاء، انتقال، اجرا و ترویج میراث فرهنگی ملموس و ناملموس در استان سرمایه‌گذاری می‌کند. این گواه روشنی از ارتباط بین گردشگری و ترویج ارزش‌های میراث فرهنگی است.

تعامل متقابل بین گردشگری و میراث فرهنگی تأثیر مثبتی بر تغییر طرز فکر و برداشت متخصصان گردشگری و مردم محلی در مناطق میراث داشته است. هر مکان میراث فرهنگی، ایستگاهی غنی از نظر احساسی در سفری اکتشافی است. این مکان داستان‌های زنده‌ای درباره سرزمینی غنی از هویت و خونگرمی مردمش در خود جای داده است.

استان تای نگوین در توسعه گردشگری همراه با حفظ و ارتقای ارزش‌های میراث فرهنگی، به طور فعال با استان‌ها و شهرهای سراسر کشور برای سازماندهی فعالیت‌های تبلیغاتی تجاری و گردشگری هماهنگی می‌کند؛ به طور فعال پتانسیل گردشگری خود را از طریق نشریات، بروشورها و پلتفرم‌های رسانه‌های اجتماعی به گردشگران داخلی و بین‌المللی معرفی می‌کند. این استان همچنین سیاست‌های ترجیحی زیادی برای جذب سرمایه‌گذاران توانمند برای همکاری در توسعه پایدار و گسترش ارزش میراث فرهنگی به تمام نقاط جهان دارد.

منبع: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202508/di-san-van-hoa-kho-bau-cua-du-lich-fbc47b7/