روستای بان کام تونگ در حال حاضر ۱۰۷ خانوار با بیش از ۵۰۰ نفر جمعیت دارد که همگی از قوم دائو هستند. هیچکس دقیقاً به یاد نمیآورد که هنر بافت زریبافی از چه زمانی آغاز شده است، فقط میدانیم که این هنر مدتهاست که با روستا پیوند نزدیکی داشته است.
در خانههای ساده، در کنار دستگاههای بافندگی روستایی، پارچههای طرحدار پیچیده و لباسهای سنتی هنوز هم با دستان ماهر و شکیبایی زنان خلق میشوند.
خانم دانگ تی مویی در حالی که در خانهاش کنار دستگاه بافندگیاش نشسته بود و دستانش به چابکی ماکو را حرکت میداد، گفت که بافتن را از ۱۲ سالگی یاد گرفته است. در گذشته، تقریباً همه دختران روستا بافتن را میدانستند؛ آنها تا سن ۱۵-۱۶ سالگی در این حرفه مهارت داشتند و بسیاری حتی از سنین پایین گلدوزی را بلد بودند.
خانم مویی برای بافتن یک شال گردن حدود یک ماه زمان صرف میکند، در حالی که اگر فقط در اوقات فراغتش روی یک دست لباس کار کند، بافتن آن میتواند تا یک سال طول بکشد. اگر به طور مداوم کار کند، تکمیل هر لباس حدود یک ماه طول میکشد. روزهایی هست که او تا پاسی از شب با پشتکار نخ میریسد و سپس استراحت میکند.
خانم مویی هر ساله حدود ۴ تا ۵ کیلوگرم نخ میریسد تا نیازهای خانوادهاش را برآورده کند. حدود ماه مه یا ژوئن هر سال، او به جنگل میرود تا گیاهان نیل را برای رنگآمیزی پارچه پیدا کند. با این حال، گیاهان نیل به طور فزایندهای کمیاب میشوند و جستجو را دشوار میکنند. پردازش نخ نیز بسیار پیچیده است و او باید یک روز فرخنده را برای ریسیدن نخ انتخاب کند تا از گره خوردن و بدشانسی جلوگیری کند.
اگرچه نسل جوان امروز دیگر به بافندگی سنتی علاقهای ندارد، خانم مویی هنوز هم در تعطیلات تابستانی مصرانه به فرزندان و نوههایش آموزش میدهد. تا به امروز، عروس او همچنین میداند که چگونه پیراهن بدوزد، روسری بدوزد و برخی از محصولات سنتی قومی را با پارچههای زربفت خلق کند.
از دامن، بلوز، روسری، کلاه گرفته تا پابند... تمام محصولات مردم دائو در بان کام تونگ کاملاً با دست ساخته میشوند. هر محصول دارای ارزش فرهنگی است و منعکس کننده هویت منحصر به فرد مردم دائو در اینجا میباشد.
برای تکمیل یک محصول زربافت، زنان باید مراحل دستی پیچیدهای را طی کنند، مانند: جوشاندن نخ، رنگرزی، ریسندگی، بافت، گلدوزی، لبه دوزی، اتصال دکمه و غیره.
الگوهای نفیس دستدوز از تصاویر آشنای زندگی روزمره، مانند گلها، گیاهان و حیوانات الهام گرفته شدهاند. هیچ الگوی از پیش ساخته شدهای وجود ندارد؛ هر نقش و نگار توسط زنان از طریق تجربه و خلاقیت خود، از طریق هر دوخت و رنگی روی پارچه، به خاطر سپرده و بازآفرینی میشود.
خانم لی تی هان، متولد ۱۹۶۹، یکی از کسانی است که پیوسته این هنر را حفظ کرده است. او گفت که از سنین پایین و از طریق آموزههای بزرگانش، بافندگی را آموخته است. پیش از این، بسیاری از خانوادههای روستا به این حرفه بافندگی ادامه میدادند، اما حدود سالهای ۱۹۹۸-۱۹۹۹، به دلیل کمبود فزاینده گیاهان نیل، بسیاری از خانوادهها این کار را متوقف کردند. در سال ۲۰۱۶، خانواده او شروع به کاشت مجدد گیاهان نیل کردند و به تدریج این هنر سنتی را احیا کردند.
به گفته خانم هان، بافتن یک تکه پارچه معمولاً نیاز به همکاری چهار زن دارد که هر کدام مسئول مرحلهای از فرآیند هستند. ابزارهای بافندگی که امروزه استفاده میشوند، هنوز همانهایی هستند که از اجدادشان به ارث رسیدهاند. نخ از کمونهای همسایه خریداری، فرآوری و سپس در بافندگی استفاده میشود. خانم هان گفت: «مردم دائو اینجا هرگز نمیتوانند این هنر را فراموش کنند.»
در زندگی معنوی مردم دائو، محصولات زربافت نقش مهمی ایفا میکنند و اغلب در جشنوارهها، تعطیلات، عروسیها، استقبال از عروس یا مراسم بلوغ مردان مورد استفاده قرار میگیرند.
طبق رسم محلی، پسرانی که به سن ۱۲ سالگی میرسند، مراسمی را برای ورود به بزرگسالی انجام میدهند. در این مراسم، اغلب به عنوان هدیهای ارزشمند، لباسهای سنتی زربافت به آنها داده میشود. دختران نیز، پس از ازدواج، معمولاً لباسهای سنتی زربافت را از هر دو خانواده دریافت میکنند.
به گفته لی تی دین، رئیس انجمن زنان بان کام تونگ، هنر سنتی بافت پارچه زری در اینجا ریشه عمیقی در هویت قومی دارد. با این حال، در حال حاضر، بیشتر محصولات عمدتاً نیازهای خانوادهها را برآورده میکنند و هنوز به کالاهایی برای گردشگری یا تجارت تبدیل نشدهاند. بنابراین، این هنر بافندگی هنوز واقعاً شغل و منبع درآمد پایداری برای زنان محلی ایجاد نکرده است.
برای اینکه هنر سنتی بافت پارچههای زربفت در بان کام تونگ همچنان حفظ و توسعه یابد، نه تنها عشق به این هنر از سوی افراد متعهد، بلکه توجه و حمایت همه سطوح و بخشها از طریق سازوکارها و سیاستهای مناسب نیز ضروری است.
مردم محلی امیدوارند از نظر مواد اولیه، تبلیغ محصولات و فرصتهایی برای نسل جوان جهت دسترسی به صنایع دستی سنتی حمایت شوند و از این طریق ارزشهای فرهنگی منحصر به فرد را برای امروز و آینده حفظ کنند.
منبع: https://nhandan.vn/giu-lua-nghe-det-tho-cam-o-ban-cam-thuong-post963779.html
نظر (0)