ادغام شدن در جریان عمومی

لائو کای سرزمینی با فرهنگ‌های متنوع است. این سرزمین، بستری غنی برای هنرمندان است تا در زمینه‌هایی مانند ادبیات، عکاسی، موسیقی، رقص، هنرهای زیبا و... آثار ادبی و هنری با موضوع اقلیت‌های قومی را خلق کنند. این آثار نه تنها به حفظ ارزش‌های ملی کمک می‌کنند، بلکه در ترویج فرهنگ و جذب گردشگران به لائو کای نیز مؤثرند.

لائو کای سرزمینی با فرهنگ‌های متنوع است. این سرزمین، بستری غنی برای هنرمندان است تا در زمینه‌هایی مانند ادبیات، عکاسی، موسیقی ، رقص، هنرهای زیبا و... آثار ادبی و هنری با موضوع اقلیت‌های قومی نه تنها به حفظ ارزش‌های ملی کمک می‌کند، بلکه در ترویج فرهنگ و جذب گردشگران به لائو کای نیز نقش دارد.

ادبیات بخش بزرگی از آفرینش ادبی و هنری اقلیت‌های قومی است. نویسنده خود یک اقلیت قومی است که از کودکی در فرهنگ قومی غوطه‌ور بوده است، بنابراین می‌تواند از عمق فرهنگی آن بهره ببرد. از سوی دیگر، با مشارکت نویسندگان دیگری که دیدگاه‌های خاص خود را دارند، در بیان موضوعات و ژانرها، چندبعدی بودن ایجاد می‌کند. هر صفحه از کتاب حاوی فلسفه عمیقی از زندگی است. در مقایسه با سطح عمومی کشور، ادبیات و هنر لائو کای در حوزه نثر برجسته است.

آثار: رمان «ارباب منطقه خائو سوآ» اثر نویسنده هوآنگ د سین؛ خاطرات «لائو کای جاده‌ها» اثر نویسنده ما آ لن؛ خاطرات «مراقبت از درس خواندن در دامنه مه‌آلود کوه» اثر معلم شایسته کائو وان تو؛ رمان «کمان سرخ» اثر نویسنده ها لام کی؛ خاطرات «شعر حماسی شمال غربی» اثر نگوین هین لونگ؛ خاطرات «مونگ لو جشنواره را آغاز می‌کند» اثر هوانگ ویت کوان؛ مجموعه مقاله «فصل گل‌های انبوه» اثر فام کونگ دِ؛ مجموعه داستان کوتاه «هون کلبه دونگ کو» اثر نونگ کوانگ خیم؛ مجموعه داستان کوتاه «واچ گو» اثر نگوین نگوک ین؛ خاطرات «فرزندان کوه هوانگ لین» اثر نویسنده نگوین وان تونگ... شواهد زنده‌ای برای این گفته هستند.

«برای اینکه آثار مربوط به موضوعات اقلیت‌های قومی به عموم مردم برسد، باید به طور گسترده‌تری در جامعه، رسانه‌ها و مدارس تبلیغ شوند. نویسندگان به آثار خود زندگی می‌بخشند و از طریق آثارشان به زندگی خدمت می‌کنند. این آثار در خدمت توسعه جامعه، آموزش سنت‌ها و الهام بخشیدن به نسل جوان هستند.»

نویسنده ها لام کی.

اگر ادبیات زندگی را از طریق کلمات منعکس می‌کند، عکاسی آن را از طریق تصاویر منعکس می‌کند. مزارع پلکانی پر پیچ و خم، جنگل‌های شکوفه هلو که در آسمان بهاری شمال غربی شکوفا می‌شوند، پسران و دختران مونگ که در جشنواره بهاری به یکدیگر اعتماد می‌کنند یا مردم ساده کوهستان... همه از طریق لنز عکاسان زنده می‌شوند. نام‌هایی مانند: وو چین، گیا چین، تان مین، توآن وو... تأثیرات بسیاری بر جای گذاشته‌اند.

تان میِن، عکاس متخصص در مزارع پلکانی مو کانگ چای، بیش از بیست سال پیش را به یاد آورد: «من شاهکار مردم مونگ در غلبه بر سختی کوه‌های ناهموار برای خلق شاهکارهایی از مزارع پلکانی را تحسین می‌کنم! دستان ماهر و تجربه طولانی مدت کشاورزی آنها به آنها کمک کرده است تا آثار هنری خلق کنند که به بناهای ملی ویژه تبدیل شده‌اند. من شاهکارهایی پیدا کرده‌ام و آنها را اینگونه نامگذاری کرده‌ام: تمشک طلایی، حلقه طلایی، حلقه نقره‌ای مردم مونگ». اکنون، اقامتگاه‌های خانگی و استراحتگاه‌ها در مو کانگ چای همیشه مملو از گردشگران است. این نشان دهنده قدرت عکاسی برای گسترش و نفوذ مستقیم به قلب مردم است.

برای رقص، طراحان رقص از زبان و مواد رقص در زندگی اقلیت‌های قومی یا بر اساس ویژگی‌های منحصر به فرد در آداب و رسوم، عادات و سبک زندگی مردم برای خلق آثاری برای اجراهای صحنه‌ای حرفه‌ای بهره برده‌اند. بسیاری از رقص‌های عامیانه فراتر از فضا و محیط زندگی رفته و به میراث تبدیل شده‌اند. هنرمندان رقص باستانی شوئه و جشنواره‌های سنتی را احیا کرده‌اند و یک فضای فرهنگی منحصر به فرد ایجاد کرده‌اند.

«وقتی جشنواره از بین رفت، خیلی نگران شدم! با این حال، دولت محلی مصمم بود که آن را احیا کند و من از بزرگان کمک گرفتم تا آن را به شکل اولیه‌اش برگردانیم.»

هنرمند شایسته، ها بیچ تائو.

از زمان احیای جشنواره لانگ تونگ در کمون تونگ بانگ لا در سال ۲۰۰۸ و در کمون قدیمی کین تان (که اکنون کمون کوی مونگ است) در سال ۲۰۰۹، این جشنواره‌ها به طور منظم برگزار شده‌اند و به یک ویژگی فرهنگی سنتی و مکانی برای تفریح ​​مردم در اوایل بهار تبدیل شده‌اند. با زندگی در کوهستان، هر هنرمندی باید مسئولیت جمع‌آوری و حفظ فرهنگ و هویت ملی را بر عهده داشته باشد.

علاوه بر این، نوازندگان: فونگ چین، کواچ هونگ... و نقاشان: نگوین دین تی، دو چونگ، هین لونگ، تران کوانگ مین... نیز از مواد عامیانه بهره می‌برند و به وضوح زندگی روزمره، فرهنگ گروه‌های قومی و مناظر طبیعی را از طریق زمینه‌های موسیقی و نقاشی به تصویر می‌کشند. دستاوردهای آنها نه تنها در جوایز، بلکه در عشق مردم نیز منعکس می‌شود.

قطعنامه ۲۳ مورخ ۱۶ ژوئن ۲۰۰۸ دفتر سیاسی در مورد «ادامه ساخت و توسعه ادبیات و هنر در دوره جدید» با هدف تمرکز تمام منابع بر ساختن ادبیات و هنر پیشرفته ویتنامی با هویت ملی قوی؛ ایجاد و توسعه تیمی جامع از هنرمندان از نظر کمیت، کیفیت و ساختار ژانرها... با قطعنامه حزب که راهنمای راه است، شور و اشتیاق و تلاش‌های بی‌وقفه هنرمندان، لائو کای آثار عالی‌تری در مورد موضوعات اقلیت‌های قومی خواهد داشت و از مواد زندگی جوامع قومی ساکن در امتداد رشته کوه‌های هوانگ لین سون بهره می‌برد و با جریان عمومی ادبیات و هنر در هم می‌آمیزد.

منبع: https://baolaocai.vn/hoa-quyen-trong-dong-chay-chung-post879811.html