فعالیت‌های موسیقیایی انحرافی: خطاها و اصلاحات

هنرمندانی بوده‌اند که محصولات موسیقی خود را که نشانه‌هایی از انحراف را نشان می‌دهند، «خودآزمایی» کرده‌اند، اما باید یک چارچوب قانونی مشخص وجود داشته باشد تا آنها بتوانند در حرفه خود احساس امنیت کنند و میزان مسئولیت‌های خود را به عنوان هنرمند درک کنند.

بینز، رایمستیک و سوبین هنرمندانی هستند که به طور فعال موزیک ویدیوهای «مشکل‌دار» را حذف کردند - عکس: FBNV

«موسیقی منحرف» تقریباً به معنای استفاده از زبان توهین‌آمیز و مبتذل، ویتنامی‌های نجس، انتقاد، حمله به یکدیگر، نشان دادن نگرش متکبرانه و غیرمتمدنانه، فقدان اخلاق حرفه‌ای و بی‌احترامی به مخاطب یا ترویج استفاده از مواد ممنوعه، سبک زندگی بی‌بندوبار، گانگستریسم، شرارت‌های اجتماعی و... است.

بسیاری از هنرمندان «خودآزمایی» می‌کنند

در روزهای اخیر، بسیاری از هنرمندان/شرکت‌های مدیریت هنرمندان، بی‌سروصدا محصولات موسیقی با عبارات منحرف را از پلتفرم‌ها حذف کرده‌اند. این موارد شامل رپرهایی مانند فائو، هاستلنگ رابر، جی‌داکی، راکی ​​سی‌دی‌ای و... می‌شود.

بینز، سوبین و رایمستیک، اگرچه نامی از آنها برده نشده، اما حتی یک سری از محصولات موسیقی «بازیگوشانه» و عصیانگرانه خود را سانسور و حذف کرده‌اند.

در پاسخ به Tuoi Tre، نماینده‌ی SS Label - شرکت این سه هنرمند - گفت که این واحد به طور فعال فهرست آهنگ‌ها را بررسی و تنظیم کرده است تا اطمینان حاصل شود که با جهت‌گیری فعلی شرکت سازگار است.

HIEUTHUHAI تصویر نسبتاً تمیزی دارد، اما یک خط رپ در آهنگ Trinh باعث جنجال ناگواری شد - عکس: NVCC

جهت‌گیری آینده «توسعه سیستمی از محصولات موسیقی به زبانی منحصر به فرد برای انتشار پیام‌های مثبت و کمک به توسعه سالم و متمدن فرهنگ ویتنامی» است.

خواننده جک پس از اجرای آهنگی حاوی کلمات «متکبرانه» و رکیک در ۱۶ اکتبر در هانوی ، حتماً «تجربه‌ای فراموش‌نشدنی» داشته است.

پس از همکاری با مقامات، جک و شرکت تبلیغاتی J97 مسئولیت را پذیرفتند و به همه نظرات گوش دادند. «به عنوان یک هنرمند، من درک می‌کنم که هر عمل و کلمه‌ای که روی صحنه می‌گیرم تأثیر زیادی بر جامعه دارد.

جک در صفحه شخصی خود نوشت: «این اتفاق به من کمک می‌کند تا بیشتر در مورد حفظ وجهه شخصی و آگاهی از مسئولیت‌های فرهنگی و اجتماعی یک هنرمند بفهمم.»

جک علاوه بر اعلام تعلیق موقت اجراهای آینده، از جمله نمایش زنده «ترام دونگ دونگ» در اول نوامبر در هالونگ، گفت که این خواننده و گروهش تمام محتوای اجراها را بررسی و تنظیم خواهند کرد و متعهد شد که محصولات آینده با جهت‌گیری فرهنگی و آداب و رسوم خوب مطابقت داشته باشند.

اصلاح با روحیه جهت‌دهی و حمایت

کواک هونگ، هنرمند مردمی و مدیر آکادمی ملی موسیقی ویتنام، در گفتگو با توئی تره گفت که ابتدا باید به هنرمندان جوانی که قوانین را نقض می‌کنند یادآوری شود زیرا «آنها هنوز جوان هستند و می‌توانند آن را اصلاح کنند.»

روحیه سازنده است، اشتباهات را اصلاح می‌کنند، از تجربه‌ها درس می‌گیرند تا بتوانند به کار، مشارکت و وقف خود به موسیقی ادامه دهند.

جیانگ سون، موسیقیدان، معتقد است که اصلاح باید با روحیه‌ای از جهت‌گیری و حمایت انجام شود: «تمام اقدامات درمانی باید با هدف آموزش و جهت‌دهی مجدد ادراک باشد، نه حذف خلاقیت.»

یک صنعت موسیقی سالم باید با دانش، شخصیت، عزت نفس حرفه‌ای و عشق به حرفه خود هنرمندان ساخته شود.

جیانگ سون اظهار داشت که اگر تخلفات باید رسیدگی شوند، «لازم است تخلفات را به سطوح خاصی برای رسیدگی مناسب تقسیم کنیم، نه اینکه یک فرم کلی برای همه اعمال کنیم.» به عنوان مثال، در سطح خفیف (اشعار ضعیف انتخاب شده، تصاویر نامناسب...)، ویرایش، حذف یا هشدار لازم است و همزمان، هنرمند موظف است در جلسات آموزشی فرهنگی و هنری شرکت کند.

تنها در سطح جدی (محصولاتی با عناصر ارتجاعی، تحریک خشونت، ابتذال، مغایرت با آداب و رسوم حسنه) ممنوعیت پخش برای مدت طولانی و حتی در صورت وجود عناصری که قوانین جاری را نقض می‌کنند، بررسی مسئولیت قانونی ضروری خواهد بود.

معیارهایی برای برخورد با رفتارهای انحرافی داشته باشید

به گفته وکیل هوانگ ها (کانون وکلای شهر هوشی مین)، قانون ویتنام چارچوبی در مورد محتوای ممنوعه و مجازات‌ها در اجراها دارد که در فرمان ۱۴۴ سال ۲۰۲۰ و فرمان ۳۸ سال ۲۰۲۱ تصریح شده است. ویتنام همچنین می‌تواند به معیارهای خاصی که توسط آژانس‌های مدیریت خارجی، از جمله چین، برای مدیریت محتوای اجرا استفاده می‌شود، مراجعه کند.

این وکیل خاطرنشان کرد: «با این حال، لازم است به جای تکیه صرف بر مقررات کلی در مورد آداب و رسوم خوب یا اخلاق اجتماعی، بر روش‌های ایجاد معیارهای روشن به عنوان مبنایی برای رسیدگی به مسائل انحرافی تمرکز شود.»

او گفت که این معیارها باید بر اساس نظام حقوقی، سنت‌های فرهنگی و نهادهای سیاسی ویتنام بنا شوند.

او افزود: «باید دقت شود که به صورت مکانیکی مفادی که می‌توانند به عنوان محدودکننده بیش از حد آزادی خلاقانه شهروندان، همانطور که در قانون اساسی به رسمیت شناخته شده است، تلقی شوند، کپی نشوند.»

وکیل هوانگ ها پیشنهاد داد که «ویتنام باید امکان صدور قانون موسیقی جداگانه در آینده را بررسی کند یا حداقل احکام فعلی را به یک آیین‌نامه یا قانون تخصصی در این زمینه ارتقا دهد».

به گفته وکلا، فعالیت‌های موسیقی در حال حاضر توسط اسناد قانونی بسیاری در سطوح مختلف، عمدتاً قانون مالکیت معنوی مصوب سال ۲۰۰۵ (اصلاح و تکمیل شده در سال ۲۰۱۹)، فرمان شماره ۱۴۴ سال ۲۰۲۰ و فرمان شماره ۳۸ سال ۲۰۲۱، تنظیم می‌شوند.

او گفت: «اما این چندپارگی، محدودیت‌های تنظیم جامع یک حوزه هنری بسیار تخصصی مانند موسیقی را آشکار می‌کند.» اگر قانون جداگانه‌ای برای موسیقی وجود دارد، «باید انعطاف‌پذیر و به اندازه کافی پیشرفته باشد تا با سرعت توسعه پلتفرم‌های فناوری فعلی مانند یوتیوب، تیک‌تاک، اسپاتیفای همگام باشد...»

وکلا می‌گویند در آینده نزدیک، اصلاح و تکمیل فرمان ۱۴۴ سال ۲۰۲۰ و فرمان ۳۸ سال ۲۰۲۱... اولویت اصلی است و پس از آن می‌توان به تدریج و زمانی که بازار بالغ‌تر شد، قوانین جداگانه‌ای برای موسیقی وضع کرد.

قانون موسیقی - مشروعیت برای پدیدآورندگان

نوازنده جیانگ سون

جیانگ سون، موسیقیدان، اظهار داشت که هنگام تعیین توسعه صنایع فرهنگی و سرگرمی به عنوان یک بخش اقتصادی کلیدی، داشتن یک کریدور قانونی مشخص ضروری است: «قانون موسیقی نه تنها مبنای رسیدگی به تخلفات است، بلکه مهمتر از آن، برای محافظت از هنرمندان اصیل، محافظت از حق چاپ و جهت‌دهی توسعه پایدار برای کل صنعت است.»

جیانگ سون توضیح می‌دهد که موسیقی یک حوزه منحصر به فرد، بسیار خلاقانه و به شدت تحت تأثیر روندهای جهانی است.

بدون قوانین مشخص، تشخیص مرز بین خلاقیت و ابتذال، بین آزادی هنری و انحراف فرهنگی دشوار است. به گفته او، «مجموعه‌ای از قوانین که با دقت تدوین شده باشند، به متخصصان کمک می‌کنند تا مبنایی برای دانستن جایگاه خود، آنچه مجاز به انجام آن هستند و چگونگی مسئولیت‌پذیری در قبال محصولات خود داشته باشند.»

انحراف معیار چیست؟

وکیل هوآنگ ها (کانون وکلای شهر هوشی مین) - عکس: NVCC

به گفته وکیل هوانگ ها، مقررات مندرج در فرمان شماره ۱۴۴/۲۰۲۰ در مورد اعمال ممنوعه در هنرهای نمایشی هنوز ماهیت کلی و عمومی دارند.

او پیشنهاد داد: «تعیین معیارهای انحرافی برای موسیقی باید به ممنوعیت‌های فعالیت‌های سینمایی در ماده ۹ قانون سینمای ویتنام اشاره کند.»

زیرا اینها بر اساس اصول حفظ منافع ملی، قومیت‌ها، ارزش‌های فرهنگی، اخلاق اجتماعی و حقوق افراد خاص مانند کودکان ساخته شده‌اند.

برای مثال، بند ۱، ماده ۹ قانون سینما تصریح می‌کند که نمایش تصاویر، صداها و دیالوگ‌های مستهجن، منحط و منافی عفت ممنوع است. این معیاری است که به تعیین دقیق‌تر مفهوم توهین‌آمیز بودن و نقض اخلاق عمومی در فرمان ۱۴۴ کمک می‌کند، که باید در مورد اشعار، لباس‌ها، طراحی رقص و صداهای استفاده شده در برنامه اعمال شود.

با این حال، به گفته وکلا، این درخواست باید به طور انعطاف‌پذیری تنظیم شود و با ویژگی‌های هنرهای نمایشی (صراحت، تعامل، بی‌واسطه بودن) در مقایسه با سینما (تدوین، پس از تولید) متناسب باشد.

خوشحالم که موسیقی زیبایی می‌خوانم

هنرمند مردمی کوک هونگ

هنرمند کواک هونگ گفت که اخیراً آهنگ‌های «یک عمر، یک جنگل » (تران لونگ آن) و «جنگل بعدازظهر» (وو تان) را خوانده و عمیقاً تحت تأثیر قرار گرفته است.

چطور موسیقی می‌تواند اینقدر زیبا باشد؟

این با یک دوره تاریخی کشور مرتبط است، روحیه را تشویق می‌کند و سربازان را برای رفتن به نبرد ترغیب می‌کند و جوانان را برای ساختن مناطق اقتصادی جدید پس از جنگ الهام می‌بخشد.

سال‌های زیادی گذشته است، اما خواندن آن هنوز هم حس خوبی دارد. «این نوعی موسیقی است که خوبی را ترویج می‌دهد و باعث می‌شود مردم هنگام گوش دادن به آن کارهای خوبی انجام دهند. من به عنوان یک هنرمند، از خواندن موسیقی زیبا خوشحالم و افتخار می‌کنم.»

کواک هونگ گفت: «به عنوان هنرمند، شما هم باید چنین موسیقی زیبایی بنویسید و بخوانید.»

لوبیا - شیر

منبع: https://tuoitre.vn/hoat-dong-am-nhac-lech-chuan-sai-va-sua-20251101093305124.htm