افسانه غار روح حقیقی

(QBĐT) - در کیلومتر ۴۶۶+۸۶۱ در خط آهن شمال-جنوب، بین بخش‌های لاک سون و لو سون، پس از بالا رفتن از ۱۴۰ پله، بازدیدکنندگان به غار خوش‌منظره چان لین می‌رسند که در روایت‌های تاریخی باستانی استان کوانگ بین مشهور است.

فرآیندها و دگرگونی‌های زمین‌شناسی، غارهای زیادی را در کوه‌های روستای لو سون، که اکنون بخش ون هوا (منطقه توین هوا) است، ایجاد کرده‌اند، مانند غار مو چان و غار اونگ، اما برجسته‌ترین آنها غار چان لین است.

غار چان لین، یک مکان دیدنی معروف است که در غرب روستا واقع شده و در میان کوهی آهکی به نام لن دوت چان قرار دارد و تا رودخانه گیانه امتداد دارد. این غار مرز بین دهکده کین چائو، کمون چائو هوا و روستای لو سون را مشخص می‌کند. این غار که تقریباً ۱۰۰ متر ارتفاع دارد، زیبایی عرفانی و آمیخته با افسانه‌ها و داستان‌های اسطوره‌ای متعدد دارد و آن را به مقصدی جذاب برای شاعران و محققانی تبدیل کرده است که در گذشته از لو سون بازدید می‌کردند.

دکتر دونگ ون آن در کتاب «او چائو کان لوک» غار باشکوه و مسحورکننده چان لین را اینگونه توصیف می‌کند: «این غار در سرچشمه چان لین، منطقه بو چین قرار دارد. پشت آن به کوه سبز است و رو به نهر سبز خم شده است. در پایین، آب به آبی نیلی و در بالا، کوه‌های سبز مانند فرش هستند. غار یک ورودی دارد، ورودی باریکی که فقط به اندازه یک قایق کوچک جا دارد. هر چه بیشتر به داخل بروید، جادارتر می‌شود. گردشگرانی که با قایق برای تحسین مناظر می‌آیند، ابتدا باید ذهن خود را پاک کنند و احکام را رعایت کنند، سپس به طور طبیعی آب را آرام، امواج را ملایم، باد را صاف و ابرها را ناپدید شده خواهند دید. با مشعل، در امتداد آب قدم بزنید و وارد شوید، صدای باد را مانند عود و غار را مانند فلوت می‌شنوید. پس از پیمودن حدود صد قدم، ناگهان فضایی وسیع باز می‌شود و آسمان و زمین به روشنی روشن می‌شوند. چمن زیبا، ابرهای ملایم، در قلب چیزهای پیش پا افتاده؛ گل‌ها برای استقبال از مهمانان لبخند می‌زنند، پرندگان برای استقبال از مردم آواز می‌خوانند؛ مناظر کاملاً آسمان و زمینی جداگانه است.» « ^(1)» .

کتاب "Ô چائو کان لوک" بسیاری از نقاط دیدنی منطقه قدیمی تان بین، که اکنون استان کوانگ بین است، را ثبت کرده است، اما تعداد کمی از آنها به دقت و با جزئیاتی مانند غار چان لین توصیف شده‌اند: " درون غار لایه‌های صاف استالاکتیت وجود دارد؛ یک صفحه شطرنج و مهره‌های شطرنج از سنگ وجود دارد. صخره‌های اطراف تراشیده شده‌اند و لکه‌های ریز سنگی را نشان می‌دهند، برخی مانند سکه، برخی مانند رشته‌های مو؛ برخی شبیه به چهره‌های انسانی، برخی دیگر مانند مروارید. آب مانند چشم راهب آبی است، کوه‌ها مانند موی بودا سبز، ردپای پرندگان بر روی شن حک شده است، دسته‌های ماهی در غار شنا می‌کنند؛ حتی مناظر نگون دائو نیز نمی‌تواند از این فراتر رود. شاعران این منطقه نسل‌ها شعر سروده‌اند و ابیاتی خوانده‌اند، اما نسل‌های بعدی که در جستجوی این اشعار هستند، فقط ردپاهای کمرنگی مانند خطوط و نقطه‌ها را می‌یابند... شعر باستانی یک بیت دارد:

درب غار قفل نبود.

مهمانان تمایلی به رفتن ندارند" ⁽²⁾

کتاب دای نام نات تونگ چی، افسانه دن دوت چان، جایی که غار چان لین شکل گرفته است را با جزئیات کامل ثبت کرده است: « گفته می‌شود که در گذشته پری چان لین وجود داشته که اغلب در غار زندگی می‌کرده است. همچنین راهبی وجود داشته که در جادوگری مهارت داشته است. روزی، راهب با شمشیری، دیواره کوه را شکافت و سپس دامنه کوه را برید. پری به بخش فوک لام فرار کرد، راهب او را دنبال کرد و سپس هر دو به سنگ‌هایی روی کوه تبدیل شدند... در دامنه این کوه جایی وجود دارد که به نظر می‌رسد سنگ بریده شده است، گفته می‌شود که این نشان شمشیر راهب است؛ در دامنه کوه، مکانی گود وجود دارد، گفته می‌شود که این نشان راهبی است که دامنه کوه را بریده است. در غرب این کوه، صخره‌ای سنگی وجود دارد که از دو طرف باز می‌شود، در وسط آن معبد پری چان لین قرار دارد، هر زمان که برای باران دعا می‌کنیم، اغلب برکت می‌یابیم .» ⁽³⁾

افسانه‌ها می‌گویند که از زمان‌های قدیم، چان لین بیش از ۳۰۰۰ منظره زیبا داشته است. پری‌ها اغلب برای حمام کردن به رودخانه می‌آمدند، سپس برای تحسین مناظر و استراحت وارد غارها می‌شدند، جایی که تخته‌های شطرنج برای سرگرمی فراهم شده بود. در میان این پری‌ها، شاهزاده خانمی، دختر امپراتور یشم، بود که چنان مجذوب زیبایی چان لین شده بود که درخواست کرد پس از بازگشت به بهشت به دنیای فانی نزول کند. امپراتور یشم موافقت کرد و دخترش را به عنوان بانوی غار چان لین منصوب کرد تا بر زیبایی آن نظارت داشته باشد. این افسانه در شعری با عنوان "تمرین ادبی غار چان لین" توسط آقای هانگ، شاعر مردمی از روستای لو سون، که در سال ۱۹۰۲ سروده شده و توسط معلم فقید لونگ دوی تام رونویسی شده است، اقتباس شده است.

«...بازگشت به قلمرو آسمانی برای ادای احترام به خدا،

مناظر چان لین فوق‌العاده است.

در سراسر زمین، مناظر به وضوح به تصویر کشیده شده بودند.

این فرمان توسط امپراتور یشم صادر شد و به او این عنوان اعطا گردید.

خداوند به عنوان استاد غار روح حقیقی منصوب شد.

«برای جایگزینی قدرت باد و باران، برای نجات مردم.»

شعر «عمل ادبی غار چان لین» همچنین رویدادی را ثبت می‌کند که در آن صاحب غار چان لین در خواب بر پادشاه تیو ترو ظاهر می‌شود و به او توصیه می‌کند که برای جلوگیری از امواج و بادهای شدید در طول سفر شمالی خود در سال ۱۸۴۲، موقتاً از عبور از رودخانه خودداری کند. پس از بازگشت به پایتخت، پادشاه تیو ترو فرمانی سلطنتی برای ابراز قدردانی خود صادر کرد و صاحب غار چان لین را به عنوان خدای استان کوانگ ترو منصوب کرد، به او طلا، ابریشم و زربافت بخشید و برگزاری آیین‌های سالانه در طول جشنواره بهاره را به روستای لون سون سپرد.

«هنگامی که تخت روان طلایی، صلیب را به سمت شمال حرکت می‌دهد»

برای جبران لطف الهی، یک هلو یشم تقدیم می‌کنم.

اگرچه این رویای امپراتور هان بود،

همچنین ملکه مادر بود که ظاهر شد و ناپدید شد...

و یک بار دیگر، آنها چند بوته گل رز به من هدیه دادند.

پول حاصل از ابر اژدها به میلیون‌ها سکه طلا و نقره بالغ می‌شد.

فرمان امپراتوری مبنی بر اعلام جشنواره بهار.

بائو گونگ لطف و کرم خود را آشکار کرد و مهربانی‌اش را بر ما ارزانی داشت...»

با افسانه‌هایی درباره سنگ پای شکسته و پری چان لین، و الهام شاعرانه بسیاری از شاعران و نویسندگانی که اشعاری در مورد زیبایی این مکان بهشت‌مانند سروده‌اند، چشم‌انداز پر جنب و جوش و رمانتیک غار چان لین حتی جذاب‌تر هم شده است. از او چائو کان لوک گرفته تا دای نام نات تونگ چی و دونگ خان دیا دو چی، همگی غار چان لین را توصیف می‌کنند اما به جزئیات پر شدن ورودی آن اشاره‌ای نمی‌کنند. بنابراین، تا به امروز، زمان دقیق پر شدن غار چان لین نامشخص مانده است. پر شدن ورودی غار نه تنها برای روستای لو سون به طور خاص، بلکه برای استان کوانگ بین به طور کلی، ضایعه‌ای تأسف‌بار است. زیرا، طبق توصیفات متون تاریخی باستانی، مناظر و استالاکتیت‌های داخل غار چان لین به اندازه غار فونگ نها در منطقه بو تراچ خیره‌کننده و باشکوه بوده‌اند.

طبق سنت، در سال‌های خشکسالی، مقامات و کارگزاران روستا، در معبد، پیشکش‌هایی برای الهه پری آماده می‌کردند. پس از مراسم، روستاییان سگی را می‌کشتند، سر آن را می‌بردند و با قایقی به وسط رودخانه گیانه، روبروی غار چان لین، پارو می‌زدند و آن را به رودخانه می‌انداختند. آنها معتقد بودند که ورودی غار با خون سگ آلوده می‌شود و خدایان باران می‌فرستند تا ناخالصی‌ها را بشوید. به لطف این، مزارع از خشکسالی در امان می‌مانند. از دوران باستان تا به امروز، روستای لو سون رسم فرستادن بزرگان و مقامات روستا به معبد در ورودی غار چان لینه را برای قربانی کردن، دعا برای محافظت، آب و هوای مساعد و شکوفایی محصولات حفظ کرده است.

به گفته آقای تران شوان کو (۸۵ ساله، ساکن روستای له لوی، کمون ون هوآ)، ورودی غار چان لین از قبل مسدود شده بود. در طول جنگ علیه ایالات متحده، منطقه اطراف لن دوت چان توسط هواپیماهای دشمن به شدت بمباران شد که هدف آن فرو ریختن ورودی تونل خط آهن شمال-جنوب بود و باعث ریزش سنگ‌ها از قله کوه و سفت شدن بیشتر ورودی غار شد. در سال ۲۰۱۰، کمیته مردمی کمون ون هوآ یک جاده دسترسی ساخت و محراب را درست جلوی ورودی غار مرمت کرد. ورودی مسدود شده غار، که از رودخانه گیانه در سمت راست محراب قرار دارد، با بتن آب‌بندی شده است.

فرآیندهای زمین‌شناسی، همراه با تأثیر انسان، ورودی غار چان لین را مسدود کرده‌اند. زیبایی درخشان و عرفانی آن، که با افسانه عجین شده است، همچنان در صفحات تاریخ باستان پنهان مانده است. فرصت فتح و آشکار کردن اسرار غار چان لین در انتظار متخصصان اکتشاف غار است.

نات لین

(1)، (2). دونگ ون آن، او چائو کان لوک ، انتشارات فرهنگ آسیایی، سایگون، 1961، صفحات 14، 15.

(3). مؤسسه تاریخ ملی سلسله نگوین، دای نام نات تونگ چی، انتشارات لیبر، مرکز زبان و فرهنگ شرق و غرب، هانوی، جلد دوم، 2012، صفحات 519-520.

منبع