وقتی خلاقیت از مرزها عبور می‌کند

در میان طرح‌های بحث‌برانگیز، ست عود اجدادی با ماکت محراب درست روی صحنه و ست نه گل با عنوان «استقبال از قدیس» که از تصویر بانو چوآ شو از کوه سام، آن گیانگ، الهام گرفته شده است، برجسته هستند.

وقتی خلاقیت از حد می‌گذرد - عکس ۱ — خانم تیو وی طرح «نه گل در استقبال از قدیس» را اجرا می‌کند و تصویر بانوی کوه سام را روی صحنه بازآفرینی می‌کند.

برخی این لباس‌ها را به خاطر جسارت و اصالتشان ستایش می‌کنند، در حالی که برخی دیگر آنها را به خاطر گمراه‌کننده و تکان‌دهنده بودن خلاقانه‌شان مورد انتقاد قرار می‌دهند. اما باید اعتراف کرد که از دیدگاه بصری، طرح‌ها تأثیر فوری داشته‌اند...

فضای مقدس را نمی‌توان به وسایل صحنه تبدیل کرد

تماشاگران وقتی مدل را دیدند که با لباسی عظیم روی صحنه قدم گذاشت و فضای عبادت آشنای هر خانواده ویتنامی را با خود حمل می‌کرد، شگفت‌زده و مبهوت شدند. در کنار آن، ملکه زیبایی به الهه‌ای تبدیل شد که در سراسر جنوب مورد احترام و پرستش گسترده قرار دارد. درام و غیرمعمول بودن مطمئناً نمی‌تواند مانع از جلب توجه نشود. در دورانی که هنر اجرا همیشه به دنبال ایجاد تفاوت است، واضح است که این آثار در ایجاد جنجال و ایجاد یک اثر ویروسی موفق بوده‌اند.

با این حال، خلاقیت واقعی در شوکه کردن متوقف نمی‌شود، بلکه باید طنین مثبتی ایجاد کند، به طوری که مخاطب نه تنها برای لحظه‌ای تحسین کند، بلکه احساس اطمینان و غرور نیز داشته باشد. بنابراین، بسیاری از لباس‌های شب مسابقه، محدودیت‌های آشکار خود را آشکار کردند.

نویسنده در مورد هونگ خوی گیا تین گفت که این ایده از اخلاق «به یاد داشتن منبع آب هنگام نوشیدن» الهام گرفته شده است که به رسم ویتنامی پرستش اجداد اشاره دارد. اگرچه این ایده اشتباه نیست، اما آوردن محراب - فضایی مقدس و آرام - به صحنه‌ای پر از نور و موسیقی ، با مدل‌هایی که در حال راه رفتن و نگه داشتن عود در دست دارند و دعا می‌کنند، باعث شده است که تصویر اجباری و حتی توهین‌آمیز شود. محراب جایی است که نوادگان به اجداد خود احترام می‌گذارند، و تبدیل شدن به یک «وسیله» در یک مسابقه زیبایی کاملاً نامناسب است.

به همین ترتیب، لباس «نه گل به استقبال قدیس» نیز جنجال زیادی به پا کرد. این لباس که با الهام از تصویر با چوآ شو از کوه سام، به افتخار پرستش الهه مادر در منطقه جنوب غربی و آرزوی سرزمینی آرام با برداشت‌های فراوان طراحی شده بود، توسط خانم تیو وی اجرا شد. او در رسانه‌های اجتماعی به اشتراک گذاشت که از پوشیدن این طرح منحصر به فرد بسیار مفتخر است و در عین حال گفت که تیم خلاق قبل از اجرا برای کسب اجازه به معبد با رفته‌اند. با این حال، مشکل نه در صداقت، بلکه در زمینه اجرا نهفته است. در واقع، حتی در جشنواره‌های استقبال از با چوآ شو، هیچ کس به او تبدیل نمی‌شود. مردم فقط تاج و لباس را حمل می‌کنند، اما مطلقاً هیچ کس نقش او را «بازی نمی‌کند». این واقعیت که یک ملکه زیبایی با تاج و لباسی که نماد با چوآ شو است روی صحنه ظاهر می‌شود، مرز باریک بین تکریم و بی‌حرمتی را درنوردیده است.

با این حال، این مسابقه همچنان نکات برجسته قابل توجهی داشت. بسیاری از لباس‌ها، جدیت، شور و خلاقیت طراحان جوان را نشان می‌دادند. از مواد الهام‌بخش به شیوه‌ای کاملاً متنوع، از طبیعت، افسانه‌ها، بازی‌های عامیانه گرفته تا فرهنگ آشپزی ... استفاده شده بود و سفری را برای یادآوری سنت‌ها و ایجاد نسیمی جدید برای صحنه، آغاز می‌کرد. تماشاگران نیز از این جسارت و تنوع استقبال کردند، زیرا اگر فقط به موارد ایمنی بسنده می‌شد، مسابقه لباس ملی به سختی می‌توانست جایگاه متمایزی کسب کند.

وقتی خلاقیت از حد می‌گذرد - عکس ۲ — طرح «عود اجدادی» در شب مسابقه اجرا شد

خلاقیت هم به محدودیت نیاز دارد.

با این حال، جلب توجه به اندازه چگونگی جلب توجه مهم نیست. می‌توان گفت که کمیته سازماندهی در جلب توجه عمومی موفق بوده است، اما در عین حال ناخواسته "شوک‌های فرهنگی" ایجاد کرده است. باورها و معنویت حوزه‌های حساسی هستند، آوردن چیزهای مقدس در آگاهی عمومی به صحنه ممکن است از میل به افتخار ناشی شود، اما اگر عدم درک وجود داشته باشد، می‌تواند به راحتی به توهین تبدیل شود. آن مرز شکننده، پس از عبور، منجر به واکنش‌های غیرقابل پیش‌بینی خواهد شد.

خلاقیت هنری هیچ محدودیتی ندارد، اما نوآوری به معنای نادیده گرفتن نیست. در مورد لباس‌های ملی، سه اصل اساسی وجود دارد که باید حفظ شوند: نمادگرایی - زیبایی‌شناسی و روح فرهنگی . اگر فقط به دنبال جلوه‌های ویژه برای ایجاد جلوه‌های رسانه‌ای باشیم، لباس‌ها نمادگرایی خود را از دست می‌دهند. اگر در جزئیات ظاهری غرق شویم، ظرافت زیبایی‌شناختی خود را از دست خواهیم داد. و اگر به زور به ارزش‌های مقدس دست بزنیم، روح فرهنگی خود را از دست خواهیم داد.

یک لباس ملی موفق نه تنها مخاطب را در یک لحظه "به وجد می‌آورد"، بلکه پژواکی ماندگار از غرور را نیز به جا می‌گذارد. باید جلوه‌ای بصری ایجاد کند، داستانی فرهنگی را روایت کند و همدلی را برانگیزد. تفاوت ضروری است، اما تفاوت به معنای عجیب یا تکان‌دهنده نیست. و تفاوت تنها زمانی پایدار است که به هویت فرهنگی ملی متصل باشد.

بنابراین، می‌توان جسارت و جسارت طراحان جوان را ستود، اما لازم است که به صراحت به محدودیت‌هایی که نمی‌توان بر آنها غلبه کرد نیز اشاره کرد. وقتی مقدسات بی‌حرمت می‌شوند، عواقب آن نه تنها در حد جنجال‌های موقت باقی می‌ماند، بلکه به باورهای فرهنگی عموم نیز آسیب می‌رساند.

منبع: https://baovanhoa.vn/giai-tri/khi-su-sang-tao-vuot-lan-ranh-169103.html