در زندگی امروز، دیدن جلوههایی از سبک زندگی اسرافآمیز و تجملاتی برای ما کار سختی نیست.
میتواند طرز فکر «سیری جمع میشود، گرسنگی سهم دارد» باشد، معمولاً وقتی چیزی برای خوردن نیست، وقتی چیزی هست، ما به وفور میخوریم و باعث خراب شدن غذای اضافی میشویم یا مفهوم «گرسنه بودن در سالگرد مرگ پدر، سیر بودن در سه روز عید تت» با میزهای بلند و غذاهای پر فقط برای نمایش یا رضایت از دریافت تعریف و تمجید از دیگران.
اینها جوانانی هستند که به خانوادههایشان وابستهاند یا شغلهای ناپایدار، کار سخت و درآمد ناپایدار دارند، اما همچنان صاحب تلفنهای گرانقیمتی هستند که دهها میلیون دونگ ارزش دارند، حتی اگر نتوانند از همه قابلیتهای آنها استفاده کنند. اگر مقایسهای بین میزان پولی که این افراد برای خرید آن تلفن خرج کردهاند و درآمد واقعی خود یا بستگانشان انجام دهیم، وحشتناک خواهد بود.
بسیاری از مردم خانههای بزرگ و راحت میسازند و ماشینهای گرانقیمت میخرند، بدون اینکه به نیازهای واقعی و شرایط خاص خود و خانوادههایشان فکر کنند. سبک زندگی تجملاتی و ولخرجانه کسانی که ثروتمند نیستند، اغلب از ذهنیت خودپسندی ناشی میشود که میخواهند از اشکال، ابزارها و وسایل مادی بیرونی برای جلب توجه، تحسین، احترام و تحسین اطرافیان خود استفاده کنند...
عمو هو در طول زندگی خود، به ویژه برای عمل صرفهجویی ارزش قائل بود. او در مقالهای که در ۵ فوریه ۱۹۶۰ در روزنامه نهان دان منتشر شد، تأکید کرد: «در فرآیند ساختن سوسیالیسم، صرفهجویی یک سیاست اصلی، یک اخلاق عالی، یک روش کار و زندگی است که هرگز نباید نادیده گرفته شود.»
پیش از این، در مقاله «صرفهجویی چیست» که در روزنامه کو کواک در ماه مه ۱۹۴۹ منتشر شد، عمو هو به روشنی توضیح داد: «صرفهجویی چیست؟ صرفهجویی یعنی پسانداز کردن، نه ولخرجی کردن، نه اسراف کردن، نه بیملاحظگی...؛ پسانداز خسیس بودن نیست. وقتی نباید خرج کنی، نباید یک پنی هم خرج کنی. وقتی کاری ارزش انجام دادن دارد، کاری که برای هموطنانت، برای سرزمین پدریات مفید است، مهم نیست چقدر تلاش یا پول لازم باشد، تو خوشحال هستی. این صرفهجویی واقعی است...».
با پیروی از آموزههای او، در طول مراحل انقلاب، حزب و دولت ما توجه ویژهای به مسئله صرفهجویی داشتند و آن را از سیاستهای برتر ملی میدانستند. با این حال، هنوز تعدادی از کادرها و اعضای حزب هستند که بودجه و داراییهای عمومی را به طور اسرافآمیز و برای اهداف نادرست استفاده میکنند؛ اسرافآمیز و ولخرجانه، دور از زندگی مردم، خرج میکنند. بسیاری از کادرها و اعضای حزب بودهاند که به دلیل سبک زندگی اسرافآمیز و ولخرجانه خود، قانون را نقض کردهاند و به اعتماد مردم به حزب آسیب رساندهاند.
فرهنگ ویتنامی فرهنگی است که با ترویج سبک زندگی مقتصدانه و سادهزیستی مرتبط است، که در ترانهها و ضربالمثلهای عامیانه خلاصه میشود، مانند: «عاقلانه بخورید تا سیر شوید، عاقلانه لباس بپوشید تا گرم بمانید»، «پسانداز کردن بهتر از اسراف کردن است»، «وقتی برداشت خوب است، از ذرت و سیبزمینی غافل نشوید/وقتی برداشت ناموفق است، چه کسی همراه شما خواهد بود»؛ «به اندازه بخورید، کم مصرف کنید»...
در شرایط فعلی، معیار ارزش پسانداز در جامعه بدون تغییر باقی مانده و اهمیت آن روز به روز بیشتر میشود. بنابراین، هر فرد باید پسانداز کردن، به ویژه صرفهجویی در زمان، تلاش، هزینه کردن مطابق با سطح درآمد فعلی، و تضمین یک زندگی عادی برای از سرگیری کار و تولید را تمرین کند. برای کادرها و اعضای حزب، کیفیت پسانداز باید به طور جدی، نمونه و همراه با بسیج خانوادهها و جوامع برای مشارکت فعال، ترویج و اجرا شود.
اسراف نکردن یا ولخرجی نکردن، یک سبک زندگی متمدنانه برای هر فرد است تا قدرت درونزا و نیروی درونی عظیمی برای ارتقای توسعه پایدار هر فرد، خانواده و جامعه ایجاد کند و کشور را به طور فزایندهای توسعه دهد.
هوی نام
منبع: https://baoquangtri.vn/khong-hoang-phi-xa-xi-la-nep-song-van-minh-194622.htm
نظر (0)