لطفا برای عید تت (سال نو قمری) به خانه بیایید.

(CLO) «فرزندم، به مزارها برو و اجدادت را دعوت کن تا برای عید تت به خانه بیایند.» این جمله آشنا هر سال در پایان سال در بسیاری از خانواده‌های ویتنامی طنین‌انداز می‌شود.

در میان شلوغی و هیاهوی دوازدهمین ماه قمری، زمانی که هر خانه‌ای مشغول تمیز کردن و آماده‌سازی است، مردم هنوز زمان خاصی را برای بازدید از گورستان‌ها و مزار عزیزانشان، روشن کردن عود و ادای احترام به اجدادشان اختصاص می‌دهند. برای بسیاری از خانواده‌ها، اگر این کار را نکرده باشند، به نظر می‌رسد که تت (سال نو قمری) واقعاً آغاز نشده است.

حدود روزهای ۲۸، ۲۹ و ۳۰ دوازدهمین ماه قمری، جاده‌های منتهی به گورستان‌ها ناگهان شلوغ‌تر از همیشه می‌شوند. مردم گل حمل می‌کنند، آب می‌آورند و دسته‌های عود را که هنوز بوی تازگی دارند، حمل می‌کنند. برخی از خانواده‌ها با سه نسل به دیدار یکدیگر می‌روند. برخی دیگر که تمام سال مشغول هستند، هنوز سعی می‌کنند در پایان سال سفری به زادگاه خود ترتیب دهند. هیچ‌کس وقت قبلی نمی‌گیرد، اما هر سال، گورستان‌ها در روزهای منتهی به تت (سال نو قمری) به اندازه یک جشنواره آرام شلوغ هستند.

بسیاری از خانواده‌های ویتنامی رسم دارند که در آخرین روزهای سال، پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌های خود را برای جشن گرفتن تت (سال نو قمری) دعوت کنند، رسمی که به سختی می‌توان آن را زیر پا گذاشت. (عکس: HK)

صحنه‌ای پر از سر و صدا نبود. حس احترام وجود داشت. افراد مسن، تکیه داده به عصا، به آرامی بین ردیف‌های قبرها قدم می‌زدند. افراد میانسال با دقت هر سنگ قبر را پاک می‌کردند و علف‌های هرز را بیرون می‌کشیدند. کودکان خردسال در کنار والدین خود ایستاده بودند و یاد می‌گرفتند که دستان خود را به هم بچسبانند و سر خود را خم کنند. یکی از کودکان پرسید: «مامان، چرا باید به اینجا بیاییم؟» مادر به آرامی پاسخ داد: «برای دعوت از اجدادمان تا بیایند و عید تت را با ما جشن بگیرند، فرزندم.»

یک ضرب‌المثل ساده، اما در عین حال یک سنت فرهنگی کامل را در بر می‌گیرد.

در فرهنگ ویتنامی، تت (سال نو قمری) زمانی برای تجدید دیدار کامل خانواده است. اولین وعده غذایی سال فقط برای کسانی که دور میز نشسته اند نیست. روی محراب، چوب‌های غذاخوری اضافی قرار داده می‌شود. عودها با دقت چیده می‌شوند. بشقاب پنج میوه با دقت انتخاب می‌شود. این فقط یک آیین نیست، بلکه یادآوری است: هر خانواده امروز بر پایه‌هایی بنا شده است که نسل‌های قبلی بنا کرده‌اند.

در روزهای پایانی سال، حال و هوای گورستان به هیچ وجه غم‌انگیز نیست. مردم برای اجدادشان از سال گذشته می‌گویند: از برداشت محصول، کارشان، رشد فرزندانشان. برخی مدت زیادی در سکوت کنار قبرها می‌نشینند، گویی با خودشان در حال گفتگو هستند. در آن لحظه، مردم راحت‌تر از هر زمان دیگری از سال می‌توانند آرام بگیرند و تأمل کنند.

نکته قابل توجه این است که در سبک زندگی مدرن امروزی، این رسم نه تنها از بین نرفته، بلکه هنوز هم به طور طبیعی حفظ شده است. امروزه بسیاری از خانواده‌ها توانایی سفر در طول تت (سال نو قمری) را دارند. برخی ترجیح می‌دهند شب سال نو را در شهر دیگری یا حتی خارج از کشور جشن بگیرند. اما قبل از رفتن، آنها هنوز به گورستان برمی‌گردند. دعوت از اجدادشان برای آمدن به خانه برای تت هنوز با یک عود انجام می‌شود.

برخی از خانواده‌ها، که نسل‌های متعددی را در بر می‌گیرند، سنت بازدید از گورستان و مزار اعضای خانواده خود را حفظ کرده‌اند تا آنها را برای عید تت (سال نو قمری) به خانه دعوت کنند، به عنوان راهی برای شروع سال نو. (عکس: HK)

افرادی هستند که دور از خانه کار می‌کنند و سال‌ها در سرزمین‌های خارجی زندگی می‌کنند. چه ثروتمند باشند و چه برای امرار معاش در تنگنا باشند، هنوز راه‌هایی برای حفظ این آداب و رسوم سنتی پیدا می‌کنند. برخی از اقوام خود در وطنشان می‌خواهند که برایشان عود روشن کنند. برخی دیرتر از عید تت برمی‌گردند، اما همچنان برای ادای احترام به مزار مردگان خود می‌روند. برخی دیگر فقط می‌توانند در مقابل یک محراب کوچک در سرزمینی خارجی عود روشن کنند و قلب خود را به سوی وطنشان معطوف کنند.

جوهره سنت نه در ضیافت‌های مجلل یا ظواهر بیرونی، بلکه در ارادت قلبی به ریشه‌های خود نهفته است. همین اخلاص است که به سنت قدرت پایدار می‌بخشد.

در دنیایی باز که فواصل جغرافیایی در حال کاهش است، مردم می‌توانند به دوردست‌ها سفر کنند، اما همچنان به یک لنگر معنوی نیاز دارند. برای مردم ویتنام، آن لنگر، خانواده و اجداد هستند. بنابراین، رسم دعوت از اجداد به خانه برای تت (سال نو قمری) نه تنها یک آیین معنوی است، بلکه بیان عینی اصل «نوشیدن آب، به یاد منبع» نیز می‌باشد.

شاید گرانبهاترین تصویر، تصویر کودکانی باشد که در روزهای پایانی سال توسط والدینشان به گورستان برده می‌شوند. این تصویر برای ترساندن آنها نیست، بلکه برای کمک به آنهاست تا بفهمند که در این زندگی تنها نیستند. پشت سر آنها پدربزرگ و مادربزرگشان، والدینشان و تمام نسلی که در میان تغییرات بی‌شماری پایداری کرده‌اند، قرار دارند. این درس‌ها نیازی به توضیحات طولانی ندارند. فقط یک تعظیم سر، یک معرفی ساده - "این پدربزرگ شماست" - برای کاشتن بذر قدردانی در قلب کودک کافی است.

ملتی که گذشته خود را گرامی می‌دارد، ملتی با بنیانی محکم است. در جریان توسعه و ادغام، زمانی که بسیاری از ارزش‌ها به چالش کشیده می‌شوند، آداب و رسومی مانند دعوت از اجداد برای جشن گرفتن تت (سال نو قمری) رشته‌هایی هستند که خانواده‌ها را در کنار هم نگه می‌دارند و نسل‌ها را از جدایی حفظ می‌کنند.

با اینکه آخرین روز سال کهنه است، بسیاری از خانواده‌ها هنوز هم برای زیارت مزار اجدادشان وقت می‌گذارند تا عود روشن کنند و «اجدادشان را برای عید تت به خانه دعوت کنند.» عکس: هنگ کنگ

بنابراین، عید تت فقط لحظه‌ای برای گذار به سال نو نیست. تت زمانی برای بازگشت به خانه است. بازگشت به خانه، به سرزمین مادری، به مزار اجداد. بازگشت به خود یادآوری می‌کند که با فضیلت‌تر زندگی کند، نسبت به خانواده و جامعه مسئولیت‌پذیرتر باشد.

گورستان در روزهای منتهی به تت (سال نو قمری) شلوغ است، اما نه پر سر و صدا. اینجا شلوغی خاطرات و محبت است. و در میان دود لطیف عود، شاید هر کس در سکوت آرزوی بسیار ساده‌ای را مطرح می‌کند: دعا برای سلامتی، آرامش و هماهنگی خانواده‌اش.

در میان تغییرات فراوان زندگی مدرن، رسم دعوت از اجداد برای جشن گرفتن تت (سال نو قمری) نسل به نسل حفظ شده است. هیچ کس کسی را مجبور به انجام آن نمی‌کند، هیچ کس قانونی تعیین نمی‌کند، اما همه احساس می‌کنند که باید آن را انجام دهند. زیرا این رسم چیزی بیش از یک آیین است و راهی است که مردم ویتنام با آن ریشه‌های خود را حفظ می‌کنند.

و شاید، از همان آخرین عودهای سال است که هر خانواده بار دیگر به یکدیگر یادآوری می‌کند: مهم نیست چقدر دور می‌شوی، باید راه خانه را به خاطر داشته باشی.

منبع: https://congluan.vn/moi-ong-ba-ve-an-tet-10330637.html