Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

صنعتگر دین تی تویت: پیوسته شعله فرهنگ او را زنده نگه می‌دارد

(GLO)- در بحبوحه سرعت مدرن زندگی، صنعتگر دین تی تویت (۵۶ ساله، از گروه قومی هر، روستای ۷، کمون آن لائوس) هنوز هم با پشتکار صداهای گنگ و آهنگ‌های محلی سرزمین مادری خود را حفظ می‌کند.

Báo Gia LaiBáo Gia Lai23/09/2025

او نزدیک به ۴۵ سال است که به بسیاری از زنان و جوانان تمرین و آموزش می‌دهد که چگونه گنگ بنوازند، آهنگ‌های محلی بخوانند و برقصند، غرور و آگاهی نسبت به حفظ میراث را برانگیخته و به فردی تبدیل شده است که شعله فرهنگ هر را می‌گستراند.

از دوران کودکی تا جوانی امروز

وقتی از دور رسیدم، صدای ناقوس‌ها در خانه فرهنگی شماره ۷ روستا با فریادهایی که مرا به قدم‌های تندتر دعوت می‌کردند، به گوش می‌رسید. در خانه بزرگ، گروهی از نوجوانان دایره‌وار نشسته بودند و با شور و شوق ریتم‌های چین تیم (گونگ ۵) و چین توک (گونگ ۳) را می‌زدند. خانم تویِت با محبت دست بچه‌ها را گرفته بود و هر حرکت را تنظیم می‌کرد، در حالی که افسانه‌های مربوط به هر ناقوس را تعریف می‌کرد و حس غرور به فرهنگشان را در آنها القا می‌کرد. پس از هر آهنگ ناقوس، او آنها را در خواندن و رقصیدن راهنمایی می‌کرد و آتشی از شور و شوق در فضا می‌دمید که چهره‌های بچه‌ها را روشن می‌کرد.

دین مین دوک (۱۳ ساله، از نژاد هر، در روستای ۷) گفت: «در ابتدا، فقط صدای گنگ را در جشنواره‌ها می‌شنیدم و صدایش را بسیار دلنشین می‌دیدم. وقتی والدینم موافقت کردند که یاد بگیرم، کمی نگران شدم چون فکر می‌کردم نواختن گنگ سخت است. در چند جلسه اول، دستانم بی‌حس بودند و ریتم یکنواخت نبود، می‌خواستم تسلیم شوم، اما خانم تویه با صبر و حوصله هر حرکت را به من نشان داد و هر چه بیشتر یاد می‌گرفتم، اشتیاق بیشتری پیدا می‌کردم. حالا، هر بار که یک قطعه کامل را تمام می‌کنم، بسیار خوشحالم!»

Bà Đinh Thị Tuyết (bìa trái) hướng dẫn em Đinh Thị Kim Ngân cách đánh chinh tía (chiêng 5).
خانم دین تی تویت (سمت چپ) به دین تی کیم نگان آموزش می دهد که چگونه چین تیم (گونگ 5) را بنوازد. عکس: D.D

دین تی کیم نگان (۱۳ ساله، از قوم هر، در روستای شماره ۶) نیز گفت: «وقتی کوچک بودم، اغلب خواهرانم را برای تماشای گنگ‌ها دنبال می‌کردم، به صدای آنها گوش می‌دادم و می‌خواستم یاد بگیرم. در اوقات فراغتم، با راهنمایی خانم تویه، خواندن آهنگ‌های محلی را به زبان خودم نیز یاد گرفتم. امیدوارم بزرگ شوم و همچنان صداهای گنگ، رقص‌ها و آهنگ‌های محلی مردمم را حفظ کنم.»

خانم تویِت با استفاده از این وقفه، از علاقه‌اش به گنگ گفت. وقتی کوچک بود، هر وقت فعالیت‌های فرهنگی در روستا یا مناطق مجاور برگزار می‌شد، مادرش او را با خود می‌برد. در شب‌های جشنواره، صداهای سریع و طنین‌انداز گنگ‌ها او را مسحور می‌کرد و بدون اینکه خودش متوجه شود، شور و اشتیاقی در او ایجاد می‌کرد. وقتی ۱۱ یا ۱۲ ساله بود، مادرش با دیدن شور و اشتیاق دخترش، شروع به آموزش اولین ضربات گنگ به او کرد. آن دست کوچک به تدریج ریتم‌های دشواری مانند "بام" (موسیقی ادبی)، "بام" (ضرب تند)، رونگ تی، رونگ تئو... را فرا گرفت.

خانم تویه گفت: «هر بار که صدای گونگ به گوش می‌رسد، احساس می‌کنم شب‌های مهتابی آتشین را دوباره تجربه می‌کنم، به زمزمه کوه‌ها و جنگل‌ها گوش می‌دهم و دوران کودکی‌ام را با مادربزرگ و مادرم می‌بینم که دوباره زنده می‌شوند. من نه تنها آموزش می‌دهم تا بچه‌ها بتوانند گونگ بنوازند و آواز بخوانند، بلکه مهم‌تر از آن، تا بتوانند فرهنگ خود را درک کنند و دوست داشته باشند. اگر نسل جوان یاد نگیرد، صدای گونگ خاموش خواهد شد و آهنگ‌های محلی ناپدید می‌شوند. امیدوارم وقتی بچه‌ها ضرب گونگ می‌نوازند یا آهنگی می‌خوانند، احساس غرور و مسئولیت در قبال حفظ آن داشته باشند، تا پژواک آن در هر خانه و هر جشنواره روستا همچنان زنده بماند.»

صدای ناقوس‌ها تا دوردست‌ها طنین‌انداز می‌شود، آهنگ، روح کوه‌ها و جنگل‌ها را در خود جای می‌دهد

خانم تویت نه تنها به جوانان جامعه آموزش می‌دهد، بلکه مرتباً در جشنواره‌های سنتی کمون و منطقه آن لائو (قدیمی) نیز شرکت می‌کند. از جشن برنج جدید، پرستش خدای روستا گرفته تا رویدادهای فرهنگی بزرگ و کوچک... در همه جا می‌توانید او را با لباس زربافت رنگارنگ ببینید که در حال اجرا است و از فرصت‌های استراحت خود برای آموزش نواختن گونگ به جوانان و زنان استفاده می‌کند.

خانم دین تی کم (۵۰ ​​ساله، از قوم هر، در روستای شماره ۷) گفت: «هر بار که با خانم تویت گنگ تمرین می‌کنم، احساس آرامش بیشتری می‌کنم و به سرزمین مادری‌ام نزدیک‌تر می‌شوم. صدای گنگ‌ها مرا به یاد ریشه‌هایم می‌اندازد و باعث می‌شود به هویت ملی‌ام افتخار کنم. به لطف فداکاری او، من این سنت را بیشتر دوست دارم و گرامی می‌دارم و امیدوارم نسل‌های آینده نیز این صدای مقدس را حفظ کنند.»

Thực hành một bài đánh chiêng, hướng dẫn cùng hát và múa.
خانم تویت (ردیف عقب، نفر سوم از راست) به نوجوانان درس نواختن گونگ آموخت و آنها را به خواندن و رقصیدن هدایت کرد. عکس: دی. دی

خانم تویت علاوه بر اجرا، آهنگ‌های محلی بسیاری نیز با الهام از روح کوهستان‌ها و جنگل‌ها ساخته است، مانند: لالایی فصل کشاورزی، بعدازظهر در کنار رودخانه دین، آواز خواندن درباره آن لائو، زادگاه من، جشنواره گونگ در بنای یادبود پیروزی آن لائو... آثار او به دو زبان هر و ویتنامی تنظیم شده‌اند و تصاویری از مردم، میهن و کشور ساده را تداعی می‌کنند و در بسیاری از جشنواره‌ها اجرا شده‌اند و به ترویج هویت ملی کمک کرده‌اند.

خانم تویت گفت: «من از خاطرات کودکی‌ام و عشقم به کوه‌ها و جنگل‌های آن لائوس آهنگسازی می‌کنم. هر بیت، هر ریتم، روح مردم هره را در خود جای داده است. امیدوارم فرزندان و نوه‌هایم با شنیدن صدای گنگ همراه با اشعار، ارزش فرهنگی را حس کنند، به ریشه‌های خود افتخار کنند و میراث را حفظ کنند تا صداها و اشعار گنگ همیشه طنین‌انداز باشند و هرگز محو نشوند.»

به گفته آقای فان هوای وو، دبیر کمیته حزب کمون لائوس، در مواجهه با شرایط فعلی که بسیاری از ارزش‌های فرهنگی ملی در معرض خطر از بین رفتن هستند، دین تی تویت، هنرمند، پیشگام آموزش گنگ‌ها و آهنگ‌های محلی به نسل جوان و ایجاد "هسته‌های" جانشینان بوده است. او همچنین به طور فعال در جشنواره‌ها شرکت می‌کند، موسیقی سنتی را ترویج می‌دهد، به طنین‌انداز شدن صدای گنگ‌ها در سراسر جامعه کمک می‌کند و غرور و آگاهی از حفظ فرهنگ را در جامعه برمی‌انگیزد. ما همیشه به مشارکت‌های او احترام می‌گذاریم و از آنها قدردانی می‌کنیم. در آینده، کمون به هماهنگی با او و سایر صنعتگران برای ترویج ارزش‌های فرهنگی به گردشگران ادامه خواهد داد و به حفظ و گسترش گسترده سنت‌ها کمک خواهد کرد.

منبع: https://baogialai.com.vn/nghe-nhan-dinh-thi-tuyet-ben-bi-truyen-lua-van-hoa-hre-post567033.html


برچسب: گونگ ها

نظر (0)

No data
No data

در همان موضوع

در همان دسته‌بندی

تماشای طلوع خورشید در جزیره کو تو
سرگردان در میان ابرهای دالات
مزارع نیزار شکوفا در دا نانگ، مردم محلی و گردشگران را به خود جذب می‌کند.
«سا پا از سرزمین تان» در مه فرو رفته است

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کار

زیبایی روستای لو لو چای در فصل گل گندم سیاه

رویدادهای جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول