خانه مردم موونگ

جریان شهرنشینی به روستاهای قوم موونگ در منطقه تان سون نفوذ کرده و خانه‌های چوبی را به گذشته و خاطرات سالمندان رانده است. نسل جوان‌تر تنها از طریق افسانه‌های بزرگان و روسای روستا از خانه‌های لنگ و آداب و رسومی که از زمان ماندارین‌های لنگ وجود داشته، آگاه است. تاریخچه خانه‌های لنگ، نماد قدرت قوم موونگ در گذشته، و داستان‌های پیرامون خانه‌های لنگ از طریق نوادگان دودمان ماندارین موونگ لنگ بازسازی شده است.

آقای ها تان هوی (چپ) شمشیر باستانی باقی مانده از زمان ماندارین ها تان فوک را معرفی می‌کند.

در گذشته، خاندان لانگ مرکز قدرت سرزمین موونگ محسوب می‌شد. خاندان لانگ کوان با ویژگی «برخورداری از قدرت موروثی» رهبر منطقه بود و قرن‌ها به نوبت از پدر به پسر بر سرزمین موونگ حکومت می‌کرد. در ماه ژوئیه، ما توسط مسئول فرهنگی کمون کیت سون به یکی از نادرترین خانه‌های چوبی باقی‌مانده در اینجا هدایت شدیم. صاحب خانه آقای ها تان هوی - از نسل پنجم نوادگان خانواده لانگ در منطقه چینگ لون - است. به یاد آقای هوی، کمون کیت سون و کمون تان سون امروزی، در گذشته، سرزمین موونگ کیت تحت حکومت لانگ کوان ها تان فوک (اواخر قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم) نامیده می‌شدند.

به گفته نگوین هوو نهان، محقق فرهنگ و ادبیات عامیانه: «خاندان لانگ به عنوان یک دستگاه دولتی و ستاد مرکزی برای حل و فصل امور یا مسائلی که در سرزمین موونگ پیش می‌آید، جایگاه و نقشی دارد. طرح‌ها و معماری خانه لانگ نشان دهنده قدرت و نفوذ مردم موونگ در گذشته است. یکی از ویژگی‌ها، نسب از پدر به پسر است. وقتی می‌خواهند یک روستای جدید یا دهکده جدید تأسیس کنند، مردم نمی‌توانند خودشان لانگ را انتخاب کنند، بلکه باید به خانه لانگ در منطقه دیگری بروند و از پسری بخواهند که او را به عنوان لانگ برای اداره آن سرزمین انتخاب کند.»

آقای ها تان هوی به یاد می‌آورد: «خانه قدیمی بسیار بزرگ بود و معماری هفت اتاقه داشت. ستون‌های اصلی از چوب درخت طول عمر و درخت سیب‌زمینی ساخته شده بودند. تیرک‌های خانه مانند خانه‌های مردم عادی روی بلوک‌های سنگی قرار نمی‌گرفتند، بلکه از ۱ متر تا ۱.۲ متر در زمین دفن می‌شدند. کف از بامبو ساخته شده بود و سقف با برگ‌های نخل پوشیده شده بود.» بزرگترین اتاق که به اتاق ریشه نیز معروف بود، جایی بود که مردان معمولاً برای بحث در مورد کار می‌نشستند. سپس اتاق‌های مهمانان، همسران، فرزندان و خدمتکاران خانه قرار داشتند. به دلیل رهبری و ریاست خانه، خانه همیشه ابتدا همه کارها را انجام می‌داد. به عنوان مثال، در مراسم کاشت برنج، خانم خانه برای کاشت اولین نهال برنج پایین می‌رفت. پس از اتمام کاشت خانه، افراد خانه یک گونگ می‌نواختند و روستاییان برای کاشت برنج به مزارع می‌رفتند. مشابه جشن برنج جدید و مراسم دعای محصول، خانه برنج را برداشت می‌کرد، برنج را آماده می‌کرد، عود می‌سوزاند و قبل از اینکه روستاییان بتوانند غذا بخورند، اجداد را پرستش می‌کرد.

دوران شکوفایی خاندان لانگ از دوران باستان تا زمان حمله استعمارگران فرانسوی ادامه داشت. آنها در کنار سیاست جذب قومی، به روستا آمدند، خانه‌های چوبی، کتاب‌های باستانی چینی و غیره را سوزاندند. نوادگان خاندان لانگ مجبور شدند اشیاء باقی مانده را دفن کنند. آقای ها تان هوی هنوز شمشیری از زمان لانگ ماندارین، ها تان فوک، را نگه داشته بود. غلاف شمشیر از چوب ساخته شده بود و با نقوش اژدها و ابر حکاکی شده بود. تیغه شمشیر آهنی، اگرچه زنگ زده بود، اما هنوز هم به وضوح طرح اژدهای پیچ در پیچ را داشت. این شمشیر تنها یادگار خانوادگی باقی مانده است که یادآور دوران شکوفایی خاندان لانگ در سرزمین مونگ کیت است.

خانم ها تی مین درباره منشأ و تاریخچه گونگ گرانبها از زمان ماندارین صحبت کرد.

خانم ها تی مین (۹۳ ساله، ساکن منطقه چینگ لون، کمون کیه سون) عروس نسل چهارم کدخدای روستا در مونگ کیت است. خانواده خانم مین هنوز یک گنگ بزرگ اشتراکی را که ده‌ها سال قدمت دارد، نگه می‌دارند. این گنگ بخشی از فراز و نشیب‌های کدخدای روستا در گذشته است. افسانه‌ها می‌گویند که در هر تعطیلات مهم، کدخدا گنگ را می‌کوبد تا مردم را به جمع شدن و بحث در مورد مسائل مشترک دعوت کند. خانم مین با لحنی بی‌احساس گفت: «خانه قدیمی چوبی آنقدر فرسوده بود که چهار سال پیش تخریب و با یک خانه آجری جایگزین شد. فقط این گنگ گرانبها باقی مانده است.»

در حال حاضر، منطقه تان سون ۷۳۹ خانه چوبی دارد که در ۱۷ بخش توزیع شده‌اند. بیشترین تعداد خانه‌ها مربوط به بخش تو نگاک با ۲۳۰ خانه، کیم تونگ ۱۴۸ خانه، تو کوک ۹۱ خانه و شوان سون ۸۲ خانه است. علاوه بر این، آثار باستانی شامل ۱۰ گونگ، ۲۳۹ سنج و ۱۳۸ دونگ است. تعداد خانه‌های چوبی و آثار باستانی، بارزترین گواه بر رسوبات فرهنگی غنی و متنوع مردم موونگ در سرزمین تان سون است. این یک فضای فرهنگی برای اجرا و انتقال اشکال هنری گروه قومی موونگ مانند چام دونگ، هات وی، هات رانگ و... است.

در حال حاضر، منطقه تان سون دیگر هیچ خانه لنگ با معماری اصلی دوران باستان ندارد. با گذشت زمان، خانه‌ها توسط نوادگان با انواع جدید چوب تعمیر شده یا با خانه‌های محکم بازسازی شده‌اند. با این حال، افسانه‌ها و داستان‌های مربوط به دوره طلایی تاریخ موونگ در دوره لانگ قدیمی همچنان برای همیشه منتقل خواهد شد. این انگیزه‌ای برای مردم قومی موونگ به طور خاص و گروه‌های قومی در منطقه تان سون به طور کلی خواهد بود تا سنت اجداد خود را ترویج دهند و به توسعه اقتصاد میهن کمک کنند.

توی ترانگ