در گنجینه فرهنگی گروههای قومی، مردم تای و نونگ در لانگ سون ویژگیهای منحصر به فرد، متمایز و محبوبتری دارند. به ویژه، آیین «تِن» جایگاه مهمی در زندگی معنوی دارد، این همچنین یک میراث فرهنگی ناملموس از بشریت است. بنابراین، بخش کاربردی، هنرمندان و صنعتگران مردمی لانگ سون راههای زیادی برای تکمیل و گسترش «تِن» داشتهاند و دارند...
مستی
ها مای ون، هنرمند مشهور لانگ سون، فردی فعال و مشتاق است که همواره دغدغه حفظ و توسعه سنت را در زندگی معاصر دارد. او از قوم نونگ چائو است که در فضای فرهنگی بومی کمون کوهستانی توی هونگ، منطقه کائو لوک (که اکنون کمون دونگ دانگ، استان لانگ سون است) متولد و بزرگ شده است. از دوران کودکی، او با کلمات اسلی اسلین از بزرگان و ریش سفیدان روستا عجین شده است. وقتی به دوران کودکی رسید، مای ون کوچک اغلب در طول جشنوارههای بهاری به آوازخوانی مردان و زنان جوان گوش میداد و راه خانه را فراموش میکرد... او که بیش از 20 سال سن داشت، با صدایی واضح و تیز و استعدادی در پاسخگویی، اغلب به عنوان همراه عروس دعوت میشد و در آوازخوانی در عروسیها تخصص داشت. و همچنین از طریق این برخوردها، بسیاری از مردم زن و شوهر شدند...
من مای ون، هنرمند، را در امتداد خاطرات دنبال کردم. او امسال ۵۷ ساله است، اما هنوز جوان، پرانرژی و رهبر چکاوکها به نظر میرسد. با چشمان گرد و شفافش، به کوههای مواجی که در امتداد مرز امتداد دارند نگاه کرد و این جمله را معرفی کرد: «در مفهوم مردم تای-نونگ، «ثن» به معنای بهشت است. هدف آواز خواندن «ثن» روایت سفر مردم به بهشت برای دعا برای شانس و زندگی خوب است، و خدایان نیز به معنای آموزش مردم به نحوه رفتار با دیگران، نحوه کار برای تولید محصولات خوب هستند. «ثن» از بدو تولد تا مرگ با زندگی روزمره مردم تای و نونگ ارتباط نزدیکی دارد. صداهای «تین تائو» (تین تائو لوت)، صدای موسیقی... و رقصهای پرشور و پرشور «چائو» در تمام طول شب، عمیقاً در آگاهی نسلهای زیادی ریشه دوانده است.»
به گفته هنرمند مای ون، کسانی که به «آن» معتاد هستند، اغلب «ریشه و سرنوشت خوبی» دارند و مورد توجه و فرمان خداوند متعال قرار میگیرند. در میان هزاران خواننده آن در لانگ سون، بسیاری از آنها استادان مو، استادان تائو و استادان آن هستند که در خدمت به اهداف معنوی، انجام آیینهایی برای دعا برای محصولات کشاورزی، دعا برای صلح و دفع بدشانسی، درمان بیماریها و دادن برکت تخصص دارند...
«ما مردم نونگ ضربالمثلی داریم: «Ké qua quả tang Ngàn tiếng Lươn Then/Mùa luon tang piếu pồn báo ón...» که به معنی «پیرمردهایی که از آنجا رد میشوند صدای لون را میشنوند/ انگار که به مردان جوان تبدیل شدهاند به خانه برمیگردند» است، که به ارزش آواز خواندن «آن» در زندگی اشاره دارد. شاید به دلیل کار میدانی من برای جمعآوری آهنگهای محلی باستانی از لانگ، من اخیراً از آرتروز، آب آوردن شدید زانو رنج میبردم و مجبور بودم از عصا استفاده کنم و نمیتوانستم راه بروم. با این حال، وقتی شنیدم که گروهی از کارشناسان یونسکو به لانگ آمدهاند و میخواهند به «آن» محلی گوش دهند و تماشا کنند، احساس کردم که یک قدرت درونی دارم، بنابراین سعی کردم صنعتگران را برای تمرین و اجرا جمع کنم. نمیدانم چرا، اما بیماری به تدریج فروکش کرد و من و دیگر شاگردان «آن» با شور و اشتیاق و انرژی غیرمعمول و قوی «چائو» رقصیدیم...» - هنرمند ها مای ون سخاوتمندانه نقل کرد.
از صبح زود، وقتی قطرات شبنم هنوز روی شاخههای درختان باقی مانده بودند، با لباسهای سنتی آبی نیلی که منطقه بازار کی لوا و بنای یادبود هوانگ ون تو را پر کرده بود، همه مشتاقانه منتظر عود تین و صدای پر جنب و جوش و پرشور هنرمند فام خانگ بودند. این خواننده امسال تقریباً ۶۰ ساله است، اما در تعطیلات، جشنوارههای بهاری و روز استقلال در ۲ سپتامبر، همیشه حضور داشت و با پسران و دختران کوهستانی محلی ترانههای عاشقانه میخواند.
«فام خانگ از قوم کین و پزشک طب شرقی است، اما شیفتهی آهنگهای محلی لانگ است. از اواخر دههی ۸۰ قرن گذشته، او همیشه در میان جمعیت حاضر در بازار بوده تا آهنگهای اسلی و لوون را بخواند. او خودش در هیچ کلاسی برای نواختن عود تین شرکت نکرده است، اما آن را بسیار ماهرانه مینوازد و صدایش با آهنگهای محلی تای-نونگ کشور نیز همخوانی دارد.» این گفتهی هنرمند ها مای ون است.
«زوج» همراه با بازیگر فام خانگ که اغلب در جلسات آوازخوانی ظاهر میشوند، خوانندهی زیبای تو ترانگ است. او در حال حاضر مدرس موسیقی آواز در کالج آموزشی لانگ سون است. تو ترانگ میگوید: «نمیدانم چرا، اما موسیقی فولکلور به تدریج در من نفوذ میکند، نمیتوانم جلوی خودم را بگیرم که به صورت رایگان با مردم در بازار آواز نخوانم. هر بار که صدای اسلی را میشنوم، احساس بیقراری میکنم.»
غرب هم آن را دوست دارد
در طول روزهای آمادهسازی برای روز استقلال در ۲ سپتامبر، خانوادهی «رهبر» آن زمان، مو تی کیت، در روستای پاک سائو، کمون تو هیو، منطقهی بین گیا (که اکنون کمون بین گیا، استان لانگ سون است) مشغول آمادهسازی یک جشن به نام «تِن» بودند. «لوک سو» (دانشآموزان) از سراسر کشور با «بیگ تری» کیت (که امسال ۱۰۲ ساله شده است) برای شرکت در این جشن بازگشتند. با وجود سن بالا، آن زمان کیت هنوز تیزهوش بود و میتوانست بنشیند و گیتار بنوازد و چندین ساعت «تِن» بخواند. او گفت: «این سرنوشت بود که مرا به آن زمان بازگرداند، بنابراین من انگشتگذاری ماهرانه گیتار را یاد گرفتم و دهها هزار شعر باستانی تای را که با اشعار ویتنامی و نوم ترکیب شده بود، حفظ کردم. ۸۶ سال وابستگی به آن زمان و دریافت عنوان هنرمند مردمی توسط رئیس جمهور در سال ۲۰۱۹، افتخاری برای سفر آن زمان است...»
علاوه بر احترام و تکریم گروههای قومی در منطقه ویت باک، تن کیت همچنین مورد توجه مخاطبان خارجی قرار میگیرد، زمانی که شاهد اجراهای "رقص چائو" به رهبری او هستند. آقای پیر ماسی، ۷۹ ساله، ساکن کورسیکا، فرانسه، اغلب به ویتنام برمیگردد و برای گوش دادن به آوازهای تن کیت به خانه او سر میزند. او این "درخت بزرگ" تن کیت را به عنوان مادرخوانده خود پذیرفته است...
در اواسط ژوئیه ۲۰۲۴، هیئتی از کارشناسان سازمان آموزشی ، علمی و فرهنگی ملل متحد (یونسکو) برای انجام ارزیابی میدانی از درخواست به رسمیت شناختن ژئوپارک لانگ سون به عنوان یک ژئوپارک جهانی یونسکو به لانگ آمدند. در طول سفرهای میدانی، آقای تونچِر و خانم کریستین، دو کارشناس از شبکه جهانی ژئوپارکهای یونسکو، به آهنگهای محلی، به ویژه آوازخوانی اسلی و سپس اجراهای آن در منطقه لانگ بسیار علاقهمند شدند. خانم کریستین مجذوب رقص شلوغ و جذاب چائو کائو موآ شد و بارها در آن شرکت کرد. در ۱۷ آوریل ۲۰۲۵، یونسکو رسماً ژئوپارک لانگ سون را به عنوان یک ژئوپارک جهانی به رسمیت شناخت. این نقطه عطف مهمی برای استان لانگ سون برای پیوستن به شبکه جهانی ژئوپارکهای یونسکو است.
مشعل را روشن کنید
آقای نگوین دانگ آن، مدیر اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری لانگ سون، گفت: از سال 2023، این صنعت پروژه شماره 6 با عنوان "حفظ و ترویج ارزشهای فرهنگی سنتی خوب اقلیتهای قومی مرتبط با توسعه گردشگری" را اجرا کرده است. در حال حاضر، این استان دارای 22 باشگاه فرهنگ عامیانه اقلیتهای قومی در روستاهای دورافتاده است. اعضای این باشگاهها، صنعتگران مردمی هستند که بسیار مؤثر عمل میکنند و تأثیر زیادی میگذارند و به حفظ و ترویج هویت سرزمین و مردم محلی کمک میکنند. در میان آنها، کودکان، نوجوانان، فرزندان تای نونگ و مردم کین بسیاری وجود دارند که با اشتیاق در این برنامهها شرکت میکنند و استعداد، اشتیاق و مسئولیتپذیری خود را نشان میدهند...
لانگ سون یکی از استانهایی است که میراث فرهنگی "Then practice" گروههای قومی تای-نونگ-تای در دسامبر ۲۰۱۹ توسط یونسکو به عنوان میراث فرهنگی ناملموس بشریت شناخته شده است. |
آقای نگوین دانگ آن تأکید کرد: «در حال حاضر، این منطقه دارای ۵ صنعتگر مردمی و ۲۹ صنعتگر عالی است. آنها کسانی هستند که آتش را روشن نگه میدارند، ارزشهای فرهنگی سنتی خوب اقلیتهای قومی در لانگ سون را حفظ و ترویج میکنند. میتوان گفت که جوامع قومی در سرزمین مرزی لانگ سون، هنرهای نمایشی مردمی غنی بسیاری را خلق و حفظ کردهاند. در میان آنها، آوازخوانی مردم تای و نونگ نوعی است که هویت فرهنگی لانگ سون را به همراه دارد و توسط یونسکو به عنوان میراث فرهنگی ناملموس بشریت شناخته شده است. این نوع اجرا همچنان با مشارکت صنعتگران در جامعه روستایی حفظ، ترویج و به طور فزایندهای گسترش مییابد.»
هر یکشنبه بعد از ظهر در استراحتگاه هوآ هوی در کنار بزرگراه ملی 1A در بخش نهان لی، استان لانگ سون، مردم از سراسر لانگ سون از آوازخوانی و اجرای عود تین توسط باشگاههای فرهنگ عامیانه اقلیتهای قومی لانگ سون لذت میبرند. در این فضای رمانتیک، همه با شور و هماهنگی به آوازخوانی و رقص میپیوندند. ما مردم مناطق پست و خارجی را در کنار لباسهای سنتی نیلی لانگ سون میبینیم. لانگ سون به طور طبیعی مردم را به شیوهای شاد و دوستانه در این سرزمین مقدس به هم پیوند داده است...
منبع: https://baolangson.vn/nhung-nguoi-giu-lua-dan-ca-xu-lang-5056660.html
نظر (0)