نونگ نهایی از درد برمی‌خیزد

درس ۱: وسط دین بین فو یک «مای لای» بود

مجسمه یک زن تایلندی که فرزندش را که بر اثر بمب‌های دشمن جان باخته بود، در آغوش گرفته است، در بنای یادبود اردوگاه کار اجباری نونگ نهایی، کمون تان شونگ، منطقه دین بین (که با نام آشنای "نفرت نونگ نهایی" نیز شناخته می‌شود)، برای همیشه یادآور جنایات مهاجمان برای همه است. به طوری که نسل‌های آینده همیشه ارزش صلح و استقلال ملی را گرامی خواهند داشت...

آقای لو ون هاک - شاهد قتل عام بمب گذاری نونگ نهایی در 25 آوریل 1954، خاطرات دردناکی را به یاد می آورد.

دشمن شهر را اشغال کرد و مردم را به فلاکت کشاند.

در نبرد شمال غربی در سال ۱۹۵۲، لای چائو (شامل لای چائو و دین بین امروزی) آزاد شد. مردم گروه‌های قومی این استان تنها یک سال تحت رژیم جدید زندگی کرده بودند که در ۲۰ نوامبر ۱۹۵۳، نیروهای فرانسوی با چتر نجات برای اشغال دین بین فو فرود آمدند. در آن زمان، آقای لو ون هاک، اهل روستای نونگ نهایی، ۱۴ ساله بود و از صحنه عجیب - ده‌ها هواپیما که صداهای بلندی ایجاد می‌کردند و جمعیتی از غریبه‌ها که "از آسمان" به داخل روستا می‌پریدند - مبهوت و ترسیده بود.

آقای هاک تعریف کرد: «آن روز، پدر و مادرم وقتی سر کار رفتند، خانه نبودند. آسمان را پر از آدم‌هایی دیدم که از چتر نجات پایین می‌پریدند، اما نمی‌دانستم چه اتفاقی دارد می‌افتد. فریاد سربازان فرانسوی، سربازان فرانسوی را شنیدم. آنقدر ترسیده بودم که نمی‌دانستم چه کار کنم. در آن لحظه، سریع یکی از خواهر و برادرهای کوچکترم را به پشتم حمل کردم، دست دیگری را گرفتم، به طبقه بالا دویدم، همه درها را بستم و داخل پنهان شدم.»

آن روز، ۶۰ هواپیمای داکوتا به صورت گروهی از زمین برخاستند و در خطی به طول ۱۰ کیلومتر پرواز کردند و نزدیک به ۳۰۰۰ چترباز را در حوضه رودخانه مونگ تان فرود آوردند و دین بین فو را اشغال کردند. تنها در عرض ۱۰ روز، فرانسوی‌ها هزاران چتر نجات دیگر را با انواع سلاح‌ها و وسایل نقلیه رها کردند و میدان نبرد دین بین فو را تجهیز کردند. آنها همچنین بی‌شرمانه خانه‌ها را ویران کردند، غارت کردند و مردم را کشتند. بسیاری از مردم محلی ترسیدند و به لائوس گریختند، برخی به مناطق آزاد شده ما گریختند، اما بیشتر آنها زنان، کودکان و سالمندان بودند که توسط ارتش فرانسه به ۴ اردوگاه کار اجباری، تحت نظارت دقیق پست‌های نظامی، رانده شدند. از جمله: اردوگاه کار اجباری نونگ بوآ، اردوگاه پا لونگ، اردوگاه کو مای و اردوگاه نونگ نهایی.

اردوگاه کار اجباری نونگ نهایی شامل افرادی از کمون‌های تان شونگ، تان آن، نونگ هت، سام مون و نونگ لونگ بود که توسط ایستگاه هونگ کام اداره می‌شد. این اردوگاه از روستای پوم لا تا روستای نونگ نهایی، کمون تان شونگ، منطقه دین بین امروزی امتداد داشت. کل اردوگاه مساحتی کمتر از 10 هکتار را پوشش می‌داد و بیش از 3000 نفر در آن زندگی می‌کردند. محل اقامت مردم در کلبه‌های بامبو، کاهگلی، تنگ و غیربهداشتی بود.

بنابراین، مردم از کمبود غذا، پوشاک و دارو رنج می‌بردند. در اینجا، مردم نه تنها کمبود داشتند، از نیروهای ویت مین جدا شده بودند و به گوشت دم توپ سربازان فرانسوی تبدیل شده بودند، بلکه مجبور به انجام کارهای سخت نیز بودند. مردان و نوجوانان توسط فرانسوی‌ها مجبور به تخریب خانه‌ها، قطع درختان، ساخت سنگر و قلعه می‌شدند. زنان مجبور به خدمت و پذیرایی از سربازان فرانسوی بودند. صحنه زندگی فلاکت‌بار، پراکنده و درمانده بود. اما اوج درد در بعدازظهر ۲۵ آوریل ۱۹۵۴ بود، صدها نفر در اردوگاه کار اجباری نونگ نهایی توسط فرانسوی‌ها بمباران و قتل عام شدند، مادران فرزندان خود را از دست دادند، نوه‌ها مادربزرگ‌های خود را از دست دادند... خانه‌هایی وجود داشت که هیچ بازمانده‌ای نداشت...

بقایای اردوگاه کار اجباری نونگ نهایی ما را به یاد افراد بی‌گناهی می‌اندازد که زیر بمب‌های فرانسوی جان باختند.

بعدازظهر دردناک

وقتی لشکرکشی دین بین فو وارد مرحله دوم حمله ارتش ما شد، دژ فرانسوی‌ها در دین بین فو محاصره شد و خطر نابودی نزدیک بود. مهاجمان در اوج ناامیدی، حتی غیرانسانی‌تر شدند.

اوایل بعدازظهر ۲۵ آوریل ۱۹۵۴، مردم اردوگاه کار اجباری نونگ نهایی برای وداع با یکی از بستگان نگون‌بخت خود حاضر بودند. چهار هواپیمای فرانسوی از جنوب به پرواز درآمدند، ناگهان جمعیت را هدف قرار دادند و بمب‌های مرگبار و بمب‌های ناپالم را روی آنها انداختند.

آقای لو ون هاک تعریف کرد: «من یک سری صداهای غرش مانند، سپس دود غلیظ شنیدم و نمی‌توانستم چیزی در اطرافم ببینم. وقتی به وضوح دیدم، تعداد زیادی کشته وجود داشت، برخی سوخته بودند، برخی از درد به خود می‌پیچیدند. در آن زمان، بازماندگان ترسیده و از ترس کز کرده بودند، در حالی که دیگران به دنبال بستگان خود می‌دویدند. خوشبختانه، برادر کوچکترم در آن زمان در رودخانه نام روم در همان نزدیکی شنا می‌کرد و فقط از ناحیه پا مجروح شده بود و عمویم از ناحیه شانه مجروح شده بود.»

در کتاب «آثار تاریخی و فرهنگی دین بین فو» از موزه پیروزی تاریخی دین بین فو، که در سال ۲۰۱۴ منتشر شد، نقل قولی از آقای لو وان پوون - دبیر سابق کمیته حزبی استان لای چائو (که اکنون دین بین نام دارد) - که خوش شانس بود و از مرگ در بمباران آن روز جان سالم به در برد، نیز آمده است. او گفت: «در آن زمان، ما صدای انفجارهای کر کننده‌ای را شنیدیم. ما به سمت لو تی پان دویدیم، بدنش پوشیده از زخم و لباس‌هایش غرق در خون بود و در وسط دهانه بمب به خود می‌پیچید. آتش در همه جا زبانه می‌کشید و دود سیاه ناشی از بمب‌ها کل اردوگاه کار اجباری را پوشانده بود. بازماندگان در هرج و مرج می‌دویدند. اجساد در همه جا افتاده بودند، بسیاری از آنها توسط بمب‌های ناپالم به گونه‌ای سوخته بودند که قابل تشخیص نبودند. مردم تا اواخر شب جرات نکردند برای تمیز کردن و دفن مردگان بیرون بیایند...»

مجسمه مادر تایلندی که نوزادش را که بر اثر بمب‌گذاری با درد شدید جان باخته در آغوش گرفته، نماد این بنای یادبود است.

طبق آمار، قتل عام توسط هواپیماهای فرانسوی ۴۴۴ نفر را که عمدتاً سالمندان، زنان و کودکان بودند، کشت. بسیاری از خانواده‌ها هیچ بازمانده‌ای نداشتند، صدها نفر زخمی شدند، بسیاری برای همیشه معلول شدند. آن عمل غیرانسانی نفرت دشمن از ارتش و مردم ما را افزایش داد و به آنها قدرت و عزم راسخ داد تا استعمارگران را با پیروزی قاطع در بعدازظهر ۷ مه ۱۹۵۴، کمتر از ۲ هفته بعد، بیرون برانند.

به دلیل این خسارات، هنگامی که بنای یادبودی که شواهد این قتل عام را به نمایش می‌گذاشت ساخته شد، مردم آن را با نام رایج "نفرت نونگ نهایی" می‌نامیدند. این پروژه در سال ۱۹۶۴ افتتاح شد، اما در سال ۱۹۶۵ توسط بمب‌افکن‌های آمریکایی ویران شد. در سال ۱۹۸۴، این بنای یادبود درست در منطقه روستای نونگ نهایی، کمون تان شونگ بازسازی شد.

۷۰ سال گذشته است، زخم‌های جنگ در نونگ نهایی هنوز دردناک است، اما مردم به خود می‌گویند که غم و اندوه خود را کنار بگذارند، بر تثبیت زندگی خود تمرکز کنند و اقتصاد را توسعه دهند. روستاهای کمون تان شونگ به طور فزاینده‌ای مرفه شده‌اند، خانه‌های محکم ساخته شده‌اند، زندگی جدید مردم دوباره رونق گرفته و یک منطقه شهری جدید در سرزمین تاریخی تشکیل شده است.

درس دوم: درد را کنار بگذارید، برای استقبال از روز جدید «گل بکارید»

منبع