شهر بیم سون سرزمینی با مناظر طبیعی شگفتانگیز است که با بسیاری از آثار تاریخی و فرهنگی منحصر به فرد مرتبط است. در میان آنها، برجستهترین آثار تاریخی و فرهنگی ملی معبد سونگ سون و جشنواره سونگ سون - با دوی به همراه بسیاری از ویژگیهای فرهنگی سنتی منحصر به فرد ملت، حفظ و ترویج میشوند.

رژه مادر مقدس لیو هان و تخت روان امپراتور کوانگ ترونگ.
پرستش مادر مقدس لیو هان در معبد سونگ سون
از زمانهای قدیم، معبد سونگ سون به خاطر تقدسش مشهور بوده و بسیاری از مردم تان هوآ و کل کشور را برای سوزاندن عود، انجام مراسم مذهبی و لذت بردن از مناظر طبیعی به خود جذب میکرده است. به همین دلیل، یک ترانه عامیانه رواج داشته است: «معبد سونگ مقدسترین معبد در تان هوآ است». معبد سونگ سون در بیم سون همچنین با افسانه مادر مقدس لیو هان مرتبط است.
طبق افسانهها، نام مادر مقدس لیو هان، پرنسس پری کوئین نوئونگ، دختر امپراتور یشم بود. از آنجا که او در مراسم ادای احترام به بهشت، با انداختن جام یشم اشتباه کرد، به زمین تبعید شد و در خانوادهی له در روستای وان کت، کمون آن تای، منطقهی تین بان، استان نگیاهونگ (که اکنون منطقهی وو بان، استان نام دین است ) دوباره تناسخ یافت و توسط والدینش جیانگ تین نامگذاری شد. پس از سه بار تبعید، پرنسس پری کوئین نوئونگ توسط امپراتور یشم اجازه یافت به زمین بیاید و مجبور به تناسخ مجدد نشد. سپس او به پرنسس کو هوا و پرنسس نه هوا دستور داد تا پرنسس پری را به زمین دنبال کنند. پرنسس پری با قدرتهای جادویی خود، به تمام سرزمینهای زیبا و دلربا سفر میکرد و اغلب از جادو برای مجازات شروران و نشان دادن رحمت به خوبان استفاده میکرد. پرنسس پری لیو هان نیز اغلب از جادو برای سفر در منطقهی کوهستانی سونگ سون، شهر بیم سون و کوه تام دیپ، استان نین بین استفاده میکرد. در اینجا، ملکه پریها از جادو برای کمک به مسافران در عبور از گذرگاه با دوی استفاده میکرد و به مردم محلی یاد میداد که چگونه برای تهیه آب چاه حفر کنند، درختان توت پرورش دهند، کرم ابریشم پرورش دهند و پارچه ببافند.
پس از دریافت خوابی از پری، مردم روستای کو دام، فو دونگ، شهرستان ها ترونگ - که اکنون بخش باک سون، شهر بیم سون است - از یکدیگر خواستند تا با کار و پول، معبدی برای پرستش پرنسس پری، لیو هان، بسازند. آن معبد، معبد سونگ تران نام داشت که اکنون معبد سونگ سون نامیده میشود.

صحنهای نمایشی که نزول پرنسس لیو هان به زمین را به تصویر میکشد.
به دلیل قدرتهای دگرگونکننده فراوانش، پرنسس لیو هان در کمک به پادشاه له برای شکست دادن مهاجمان خارجی نقش داشت؛ به لرد ترین در مجازات برخی از شورشیان درون قبیله کمک کرد، بنابراین دربار سلطنتی به او عنوان چه تانگ هوا دیو دای وونگ را اعطا کرد. در دوران سلطنت پادشاه مین مانگ (سلسله نگوین)، به پرنسس پری عنوان زیبای "تونگ تونگ دانگ توی لین تان" داده شد. از آن به بعد، پرنسس لیو هان به موجودی متعالی تبدیل شد که همیشه به همه لطف و رحمت ارزانی میداشت، بنابراین او توسط مردم به عنوان مادر مقدس، مادر جهان - یعنی مادر نمونه همه مردم - مورد احترام قرار گرفت. مادر مقدس لیو هان توسط مردم با هر سه ظرفیت قدیس - خدا - بودا مورد احترام قرار گرفت. به ویژه در فرهنگ مذهبی ویتنامی، مادر مقدس لیو هان به همراه سنت تان وین، سنت گیونگ و سنت چو دونگ تو به عنوان 4 قدیس جاودان مورد احترام قرار میگیرند. همه مردم ویتنام این ضربالمثل را به خاطر دارند: «آگوست سالگرد مرگ پدر و مارس سالگرد مرگ مادر است». این نه تنها منعکسکننده فعالیتهای فرهنگی و مذهبی مردم است، بلکه احترام و ارادت به اجداد، کسانی که هر ویتنامی را به دنیا آورده، بزرگ کردهاند، آموزش دادهاند و از او محافظت کردهاند را نیز نشان میدهد.

زنان واسطه در مراسم پرستش ماندارین زن در جشنواره سونگ سون - با دوی شرکت میکنند.
معبد سونگ سون در زمینی مرتفع، رو به شمال غربی واقع شده است و معماری آن به شکل "تام" و مطابق با سنت معابد ویتنامی است و دارای سه کاخ متوالی شامل: کاخ پشتی، تالار میانی، تالار جلویی و بیرونیترین آنها، نگین مون، میباشد. سیستم ستونهای تالارهای عبادت تقریباً نیم متر عرض دارد، بلوکهای سنگی 15 سانتیمتر ارتفاع دارند که توسط سنگکاران روستای نیو تراشیده شدهاند و شکلی شش ضلعی با الگوهای زیبا ایجاد کردهاند. روی ستونها جملاتی موازی با مضامینی در مورد تجلی و شایستگی مادر مقدس لیو هان و ستایش مناظر زیبای سونگ سون تزئین شده است.
پشت معبد سونگ سون، جاده تین لی قرار دارد - جادهای که زمانی مسیر راهپیمایی برقآسای شورشیان تای سون بود. شورشیان تای سون تحت فرماندهی بااستعداد پادشاه کوانگ ترونگ - نگوین هوئه، از گذرگاه با دوی عبور کردند تا به باک ها پیشروی کنند، ۲۹۰،۰۰۰ مهاجم چینگ را شکست دادند و در اوایل بهار کی دائو (۱۷۸۹) تانگ لانگ را آزاد کردند. با دنبال کردن جاده پر پیچ و خم تین لی به طول حدود ۴ کیلومتر به سمت شمال غربی، و عبور از دو گذرگاه، به بالای گذرگاه با دوی خواهید رسید - جایی که یک ستون سنگی وجود دارد که با طبیعتی شگفتانگیز احاطه شده است.
جشنواره سونگ سون - با دوی دارای ویژگیهای فرهنگی منحصر به فردی است
معبد سونگ سون دارای فضایی مقدس، مناظری دلربا، معماری و تزئیناتی هماهنگ و آمیخته با فرهنگ سنتی ویتنامی است که قدمت آن تقریباً چهارصد سال تخمین زده میشود. معبد سونگ سون به همراه روز فو در استان نام دین، فو تای هو در شهر هانوی و معبد فو کت (تاچ تان)، به یکی از بزرگترین مکانهای فرهنگی معنوی برای پرستش مادر مقدس لیو هان در کشور تبدیل شده است.

رژه مادر مقدس لیو هان و تخت روان امپراتور کوانگ ترونگ.
برای حفظ و ترویج ارزشهای فرهنگی و تاریخی و نقاط دیدنی شهر بیم سون، در سال ۱۹۹۳، معبد سونگ سون توسط وزارت فرهنگ و اطلاعات (که اکنون وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری است) به عنوان یک اثر تاریخی و فرهنگی ملی شناخته شد. از سال ۱۹۹۸ تاکنون، با ترکیب بودجه دولتی و کمکهای سازمانها و افراد داخل و خارج از استان، شهر بیم سون در برنامهریزی، مرمت، زیباسازی و ارتقاء معبد سونگ سون به تقریباً حالت اولیه معماری سلسله نگوین در سال ۱۹۳۹ سرمایهگذاری کرده است. تاکنون، بسیاری از سازههای جدید مانند دروازه نگوین مون، برج کو، برج کائو، معبد دوک اونگ، برج وونگ نگو، پل سنگی قوسی برای خدمت به گردشگران از سراسر جهان برای ارائه بخور، بازدید و لذت بردن از مناظر بازسازی شدهاند.
هر ساله، با فرا رسیدن بهار، جشنواره سونگ سون - با دوی، که به عنوان راهپیمایی مادر مقدس در معبد سونگ سون نیز شناخته میشود، از دهم تا بیست و ششم دومین ماه قمری هر سال برگزار میشود. این جشنواره یک فعالیت فرهنگی سنتی دیرینه است که منعکس کننده نیازهای فرهنگی و معنوی مردم شهر بیم سون و بیانگر هویت فرهنگی ملی است. این جشنواره شامل آیینهای مهمی مانند: راهپیمایی آب، مراسم اعلام، مراسم پرستش ماندارین زن و مراسم اصلی راهپیمایی توپ مقدس، راهپیمایی امپراتور کوانگ ترونگ است. فقط دختران جوان و زیبا، با خانوادههای هماهنگ و منظم و فرزندان فرزندی توسط مقامات روستا و کمون برای پیوستن به راهپیمایی مادر مقدس انتخاب میشوند. قبل از جشنواره اصلی، در حیاط بزرگ جلوی معبد سونگ سون، بسیاری از بازیها و اجراهای سنتی محلی سازماندهی و با شور و شوق برگزار میشود و تعداد زیادی از مردم را برای شرکت و پاسخگویی شاد جذب میکند.

این صحنه، قهرمان داستان، کوانگ ترونگ - نگوین هو - را در حال استخدام سرباز، جمعآوری آذوقه نظامی و آموزش میهنپرستان در گذرگاه با دوی، بازسازی میکند.
جشنواره سونگ سون - با دوی همچنین فرصتی برای همه اقشار مردم است تا از سهم بزرگ قهرمان جامه به تن، کوانگ ترونگ - نگوین هو، که ۲۳۵ سال پیش در گذرگاه با دوی توقف کرد تا به نگو تی نهام و نگو وان سو در استخدام سرباز، جمعآوری آذوقه نظامی، آموزش میهنپرستان و بحث در مورد استراتژیها قبل از لشکرکشی برای آزادسازی تانگ لونگ بپیوندد، تجلیل کنند. این شاهکار در تاریخ مبارزه با مهاجمان خارجی و بازپسگیری کشور مردم ما حک شد.
طبق برنامه، جشنواره سونگ سون - با دوی ۲۰۲۴ توسط شهر بیم سون به مدت ۳ روز، از ۲ آوریل تا ۴ آوریل ۲۰۲۴ (یعنی از ۲۴ فوریه تا ۲۶ فوریه در تقویم قمری) برگزار خواهد شد. مراسم اصلی در صبح ۴ آوریل ۲۰۲۴ برگزار میشود که شامل فعالیتهایی مانند: مراسم تقدیم عود، نواختن طبل برای افتتاح جشنواره، اجرای مراسم قربانی، راهپیمایی مادر مقدس لیو هان، راهپیمایی امپراتور کوانگ ترونگ به سمت ستون سنگی با دوی به معبد نه چاه و بازگشت او به تخت سلطنت است. به ویژه، یک برنامه هنری با اجراهای فرهنگی و هنری منحصر به فرد بسیاری مانند: رقص "شیر - شیر - اژدها"، نمایش چئو "افسانه شاهزاده خانم گذرگاه با دوی" برگزار خواهد شد. این جشنواره از ۲ آوریل تا ۳ آوریل ۲۰۲۴ با بسیاری از فعالیتهای فرهنگی ویژه مردمی مانند طنابکشی، مسابقه پخت برنج، شطرنج و جشنواره ون تان برگزار میشود.

روستاها در جشنواره سونگ سون - با دوی شرکت میکنند.
از طریق برگزاری جشنواره سونگ سون - با دوی، هدف آن برآورده کردن نیازهای مذهبی مردم و حفظ و ترویج ارزشهای فرهنگی سنتی، آموزش میهنپرستی، عشق به مردم و همبستگی در ساختن میهن و کشور است. در عین حال، حس مسئولیت کمیتههای حزب، مقامات و مردم از همه اقشار جامعه در شهر بیم سون را در حفظ و ترویج ارزش آثار تاریخی، مناظر و چشماندازهای موجود افزایش میدهد. از آنجا، همچنان به سرمایهگذاری و بهرهبرداری مؤثرتر از پتانسیل گردشگری فرهنگی معنوی شهر بیم سون توجه میشود.
تران تان
(در این مقاله از مطالبی از کتاب «معبد سونگ سان و داستان مادر مقدس لیو هان» استفاده شده است).
منبع






نظر (0)