
موج اخیر کنسرتهای موسیقی ، برنامههای سرگرمی و محصولات خلاقانه در پلتفرمهای دیجیتال، نشاندهندهی تغییر چشمگیر در تقاضای عمومی برای لذت و تعامل فرهنگی است. در پس این جنبشهای پرطرفدار، شکلگیری یک اکوسیستم فرهنگی جدید نهفته است که در آن فناوری دیجیتال، پلتفرمهای محتوا، جوامع خلاق و عموم مردم به طور مستقیم در انتشار و شکلدهی ارزشهای فرهنگی مشارکت میکنند.
طبق قطعنامه شماره 80-NQ/TW مورخ 7 ژانویه 2026 دفتر سیاسی در مورد توسعه فرهنگ ویتنام، فرهنگ به عنوان پایه معنوی جامعه، یک منبع درونزای مهم، نیروی محرکه توسعه اجتماعی-اقتصادی و یک قدرت نرم ملی تعریف شده است. در عصر جدید، ارزشهای فرهنگی باید در تمام جنبههای زندگی نفوذ کنند و به پایه، منبع، نیروی محرکه و سیستم نظارتی برای توسعه سریع و پایدار کشور تبدیل شوند.
ایجاد یک اکوسیستم فرهنگی دیجیتال
روحیهی ساخت یک اکوسیستم فرهنگی دیجیتال به طور مداوم در قطعنامهی شمارهی 80-NQ/TW دفتر سیاسی حزب کمونیست از طریق جهتگیریهای آن در مورد زیرساخت دادههای فرهنگی، پلتفرمهای محتوای دیجیتال، تحول دیجیتال در بخش فرهنگی و توسعهی صنعت فرهنگی منعکس شده است. این یک ساختار تعاملی چندبعدی بین دولت به عنوان سیاستگذار؛ پلتفرمهای دیجیتال کنترلکنندهی توزیع محتوا؛ هنرمندان و خالقان ارزشآفرین؛ عموم مردم که هم دریافتکننده و هم در خلق مشترک مشارکت دارند؛ و نقش فزایندهی کلاندادهها، هوش مصنوعی (AI) و الگوریتمهای توزیع محتوا است.
پلتفرمهای دیجیتال در حال تغییر نحوه دسترسی و مصرف فرهنگ توسط مردم هستند. یک ویدیوی کوتاه در رسانههای اجتماعی میتواند دامنهی نفوذ بسیار وسیعتری نسبت به اجراهای سنتی داشته باشد؛ یک فیلم آنلاین میتواند تصویر یک ملت را فراتر از مرزها به نمایش بگذارد؛ و یک روند موسیقی میتواند به سرعت بر سلیقهی کل یک نسل تأثیر بگذارد. فضاهای فرهنگی دیگر در درجهی اول محدود به مؤسسات فیزیکی نیستند، بلکه اکنون در پلتفرمهای دیجیتال، الگوریتمهای توزیع محتوا و شبکههای تعاملی جهانی نیز حضور دارند.
به گفته پروفسور دکتر ترین سینه (دانشگاه فرهنگی هانوی): بزرگترین چالش امروز سرعت گسترش روندهای فرهنگی جهانی نیست، بلکه شناسایی و تقویت ارزشهای اصلی فرهنگ ویتنامی است. در محیط دیجیتال، هرچه هویت واضحتر باشد، گسترش آن بیشتر است.
بنابراین، قطعنامه شماره 80-NQ/TW دفتر سیاسی نه تنها هدف حفظ و توسعه ارزشهای فرهنگی را تعیین میکند، بلکه هدف آن ایجاد یک اکوسیستم فرهنگی دیجیتال با زیرساخت دادههای فرهنگی ملی، یک پلتفرم توزیع محتوای دیجیتال ویتنامی، موزههای دیجیتال، کتابخانههای دیجیتال، تئاترهای آنلاین و فضاهای خلاقانه باز است.
عموم مردم دیگر منفعل نیستند.
پیش از این، فرهنگ عمدتاً بر اساس یک مدل یکطرفه عمل میکرد: هنرمندان آثار خود را خلق میکردند، نهادهای نظارتی مجوزها را اعطا میکردند و عموم مردم محتوا را دریافت میکردند. با این حال، در اکوسیستم فرهنگی دیجیتال، این مرز تقریباً بهطور کامل محو شده است.
ترونگ هیو، هنرمند مردمی و مدیر تئاتر درام هانوی، معتقد است که مردم امروز نه تنها روندهای فرهنگی را دریافت میکنند، بلکه مستقیماً آنها را خلق، منتشر و شکل میدهند. این واقعیت که بسیاری از کنسرتهای موسیقی به طور مداوم بلیتهایشان تمام میشود، یا ویدیوهایی درباره میراث و هنر سنتی میلیونها بازدید در پلتفرمهای دیجیتال جذب میکنند، نشان میدهد که جوانان به طور فزایندهای از طریق رویکردهای عصر دیجیتال در زندگی فرهنگی مشارکت میکنند. برای تئاتر سنتی، این هم یک چالش و هم فرصتی برای نوآوری در نحوه دسترسی به مخاطبان است. اگر از فضای دیجیتال به طور مؤثر استفاده شود، روشهای ارتباطی نوآورانه شوند و هنر به زندگی مدرسه نزدیکتر شود، تئاتر میتواند به طور کامل مخاطب جدیدی ایجاد کند.
ترونگ هیو، هنرمند مردمی، گفت: «پس از اجرای پروژه تئاتر مدرسه توسط وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری، وزارت آموزش و پرورش و شهر هانوی، ما هر ساله صدها اجرا را برای دانشآموزان این منطقه به صحنه میبریم. بسیاری از آثار ادبی در برنامه درسی دبیرستان به گونهای روی صحنه میروند که دانشآموزان بتوانند به جای یادگیری صرف از طریق کتاب، از طریق احساسات و تجربه مستقیم به آنها دسترسی پیدا کنند. این همچنین راهی برای پرورش مخاطبان آینده برای تئاتر است.»
از منظر تحقیقات فرهنگی، پروفسور و دکتر ترین سین معتقد است که برای شکوفایی واقعی میراث در زندگی مدرن، به ویژه در میان جوانان، نه تنها حفظ آن، بلکه تغییر نحوه روایت و انتقال آن نیز مهم است. به گفته وی، اگر ارزشهای فرهنگی به محصولات جذاب و قابل دسترس تبدیل شوند، از داستانهایی درباره آثار باستانی و چهرههای تاریخی گرفته تا فیلمها و ویدیوهای چند قسمتی مبتنی بر میراث فرهنگی ویتنام، جوانان داوطلبانه به آنها علاقهمند خواهند شد.
«به نظر من جوانان امروز نه تنها تماشا میکنند، بلکه در گسترش ارزشهای فرهنگی نیز مشارکت دارند. برای مثال، پس از تماشای اجراهای «دا کو هوآی لانگ» و «دائو لیو» روی صحنه، نسخههای اصلی را جستجو کردم، درباره آن هنر بیشتر خواندم و آن را با دوستانم به اشتراک گذاشتم. بسیاری از همکلاسیهایم نیز از طریق محتوای منتشر شده در رسانههای اجتماعی با ارزشهای فرهنگی سنتی آشنا شدند.» این گفتهی توئی تین، دانشآموز کلاس یازدهم دبیرستان چو وان آن است.
رقابت از نظر هویت و قدرت نرم.
با نگاهی به سایر کشورهای آسیایی، در حالی که کره جنوبی با کی-پاپ، فیلم و پلتفرمهای سرگرمی بر بازار تأثیر میگذارد؛ ژاپن خود را از طریق انیمه، مانگا و فرهنگ عامه تثبیت میکند؛ ویتنام نیز این فرصت را دارد که میراث فرهنگی ملی خود را به یک قدرت نرم جدید تبدیل کند. با این حال، مسئله اصلی کمیت محصولات فرهنگی نیست، بلکه توانایی خلق محصولاتی است که مشخصاً ویتنامی، رقابتی و قادر به روایت داستان ویتنام به جهان باشند.
به گفته پروفسور و دکتر ترین سین، ارزشهای اصلی که باید در فرآیند رقابت از طریق قدرت نرم حفظ شوند، میراث فرهنگی ملموس و ناملموس هستند - همان روحی که هویت ویتنامی را تشکیل میدهد. او به عنوان مثال به طبل برنزی دونگ سون اشاره کرد، نمادی فرهنگی که از قلمرو باستانشناسی فراتر رفته و در بسیاری از نهادها، محصولات و فعالیتهای روابط خارجی کشور حضور دارد. او معتقد است که دیجیتالی کردن، حفظ و ترویج چنین ارزشهای میراثی نه تنها با هدف حفظ حافظه ملی انجام میشود، بلکه به تبدیل میراث به منبعی برای صنعت فرهنگی و قدرت نرم ملی نیز کمک میکند.
بسیاری از کارشناسان فرهنگی معتقدند که در بستر هوش مصنوعی، الگوریتمها و فناوریهایی که عمیقاً زندگی اجتماعی را تغییر میدهند، آنچه یک ملت باید حفظ کند نه تنها میراث ملموس خود، بلکه ظرفیت آن برای تعریف هویت و نظام ارزشی خود نیز هست.
بزرگترین چالش امروز سرعت گسترش روندهای فرهنگی جهانی نیست، بلکه این واقعیت است که ما هنوز ارزشهای اصلی هویت فرهنگی ویتنامی را به طور کامل تعریف و منتقل نکردهایم.
بنابراین، قطعنامه شماره 80-NQ/TW دفتر سیاسی نه تنها در مورد توسعه فرهنگی است، بلکه راهنمایی های مهمی در مورد توسعه انسانی، هویت ملی و رقابت پذیری در عصر دیجیتال ارائه می دهد. ایجاد یک اکوسیستم مدرن و غنی از نظر فرهنگی، پایه و اساس توسعه پایدار ویتنام و ادغام عمیق آن با جهان خواهد بود.
منبع: https://nhandan.vn/phat-trien-van-hoa-trong-ky-nguyen-so-post966205.html








نظر (0)