زنان جنوبی لحظه تهاجمی «ارتش مو بلند» را ارتقا دادند تا سهم شایسته‌ای در موفقیت کلی جنگ مقاومت علیه آمریکا برای نجات کشور داشته باشند.

در تاریخ ملت، زنان ویتنامی نقش بسیار مهمی در توسعه همه جانبه جامعه ویتنام ایفا کرده‌اند. به ویژه، در تاریخ مقاومت ملت در برابر مهاجمان خارجی، زنان همیشه نقش بسیار مهمی ایفا کرده‌اند. [...]

خلاصه

در تاریخ ملت، زنان ویتنامی نقش بسیار مهمی در توسعه همه جانبه جامعه ویتنام ایفا کرده‌اند. به ویژه، در تاریخ مقاومت ملت در برابر مهاجمان خارجی، زنان همیشه نقش بسیار مهمی ایفا کرده‌اند. با این حال، شاید هرگز فعالیت‌های سیاسی و نظامی زنان به اندازه فعالیت‌های زنان در جنوب در طول جنگ مقاومت علیه ایالات متحده برای نجات کشور، پرانرژی و پرشور نبوده است. زنان در جنوب، روحیه تهاجمی «ارتش مو بلند» را ارتقا داده‌اند تا سهم شایسته‌ای در موفقیت کلی جنگ مقاومت علیه ایالات متحده برای نجات کشور داشته باشند.

کلمات کلیدی: زنان جنوبی، «ارتش گیسو بلند»، مقاومت ضد آمریکایی.

چکیده:

در طول تاریخ ملت ویتنام، زنان نقش بسیار مهمی در توسعه همه جانبه جامعه ویتنام ایفا کرده‌اند. به ویژه، در مقاومت ملت در برابر تهاجمات خارجی، زنان همواره جایگاه مهمی داشته‌اند. با این حال، شاید در هیچ برهه‌ای از تاریخ، فعالیت سیاسی و نظامی زنان به اندازه زنان ویتنام جنوبی در طول جنگ مقاومت علیه ایالات متحده، پرشور و گسترده نبوده است. زنان ویتنام جنوبی، حرکت تهاجمی «ارتش موبلند» را به پیش بردند و سهم شایسته‌ای در موفقیت کلی جنگ برای آزادی ملی داشتند.

کلمات کلیدی: زنان ویتنام جنوبی، «ارتش موبلند»، جنگ مقاومت علیه ایالات متحده.

در طرح حمله به ویتنام، هم استعمارگران فرانسوی و هم امپریالیست‌های آمریکایی انتظار قدرت یک ارتش ویژه، یعنی «ارتش موبلند» را نداشتند. ارتش موبلند از اولین مبارزات ضد مالیاتی که توسط حزب از سال ۱۹۳۰ تا ۱۹۳۱ آغاز شد، از تظاهرات گسترده در جنبش جبهه ضد امپریالیستی هندوچین، از قیام جنوبی‌ها در سال ۱۹۴۰ یا انقلاب اوت در سال ۱۹۴۵، از تظاهرات جشن استقلال در سایگون که خواستار مذاکره برای انتخابات عمومی برای اتحاد کشور بودند، علیه دولت فاشیستی نگو دین دیم و فوران خشونت‌آمیز آن تا اوج دونگ خوی در سال ۱۹۶۰، زاده شد و اصطلاح جدیدی را در فرهنگ لغت نظامی به نام «ارتش موبلند» ایجاد کرد.

در جنوب، «ارتش موبلندها» نام عمومی مبارزات زنان است، به ویژه در استان بن تره و استان‌های جنوب غربی. «ارتش موبلندها» در جنبش دونگ خوی استان بن تره در سال ۱۹۶۰ پس از آنکه قطعنامه مرکزی شماره ۱۵ راه مبارزه سیاسی همراه با مبارزه مسلحانه انقلاب جنوب را گشود و میلیون‌ها توده میهن‌پرست را برای قیام در جنبش دونگ خوی بسیج کرد، متولد شد.

جنبش دونگ خوی در سال ۱۹۶۰ به عنوان اوج قیام کشاورزان جنوبی علیه سلطه و ستم امپریالیسم و ​​فئودالیسم، برای آزادسازی روستاها، با مشارکت میلیون‌ها زن روستایی آغاز شد. با مبارزه سیاسی و نظامی اکثریت زنان، با حمایت مسلحانه (عمدتاً با چاقو، چوب، تفنگ چوبی، ارعاب...).

در قیام مو کی (بن تره)، نقش زنان در بالاترین سطح خود پدیدار شد و تعدادی تاکتیک و استراتژی بسیار منحصر به فرد با ارزش جهانی را برای ارتش ما به ارمغان آورد. این استراتژی "حمله سه جانبه" است. با "حمله سه جانبه"، ما همزمان با ابزارهای نظامی، نظامی و سیاسی به دشمن حمله کردیم، آنها را محاصره و مجبور به تسلیم کردیم، مجموعه‌ای از پست‌ها و پست‌ها را مختل کردیم، شرارت را نابود و خائنین را از بین بردیم، برای از بین بردن هر منطقه از اقتدار دست نشانده در کمون‌ها و روستاها پیشروی کردیم، مناطق وسیعی از مناطق روستایی را در مدت زمان بسیار کوتاهی آزاد کردیم[1].

برای اولین بار، هزاران زن از سه کمون در منطقه مو کای در تیمی با سیستم فرماندهی متشکل از پیشتاز، ذخیره، رابط و تدارکات سازماندهی شدند و مستقیماً با دشمن درگیر شدند. روحیه تهاجمی نیروی زنان، هزاران مادر پیر با موهای سفید، خواهرانی که فرزندان کوچک خود را در آغوش داشتند، بدون سلاح اما سرشار از احساسات پرشور برای محافظت از روستاها، مزارع و باغ‌های خود، با تکیه بر قانون و با استدلال‌های تند عدالت، سربازان دست نشانده را متقاعد کرد و آنها را مجبور به عقب‌نشینی نمود.

از بن تره، موج دونگ خوی به سرعت به استان‌ها گسترش یافت: تای نین، می تو، لونگ آن، ترا وین، راچ گیا، کین فونگ... زنان و مردم به طور فعال قمه می‌ساختند، تفنگ‌های تراشیده شده می‌ساختند، نارنجک قالب‌گیری می‌کردند، نیزه و چوب آماده می‌کردند...

در تای نین، نبرد توآ های (تور 2)، زمان برنامه‌ریزی شده برای گشودن آتش برای حمله به دژ توآ های، ساعت 11:30 شب 25 ژانویه 1960 بود. با این حال، یک اتفاق غیرمنتظره رخ داد، بنابراین فرماندهی نبرد تصمیم گرفت آتش گشودن را به تعویق بیندازد و نقشه نبرد را بررسی کند تا ببیند آیا لو رفته است یا خیر. پس از بررسی و ارزیابی تمام فعالیت‌های دشمن، فرماندهی دریافت که این نقشه هنوز مخفی نگه داشته شده است. دقیقاً ساعت 0:30 بامداد 26 ژانویه 1960، دستور حمله به پایگاه توآ های آغاز شد. تنها در عرض 3 ساعت نبرد، ما میدان نبرد را کاملاً کنترل کردیم[2]. ما منطقه توپخانه را اشغال کردیم، پست فرماندهی را نابود کردیم، گردان مستقر در پایگاه را شکست دادیم و انبار مهمات را اشغال کردیم.

پس از پیروزی توآ های، جنبش دونگ خوی به گسترش خود در سراسر استان ادامه داد. در منطقه چائو تان، جایی که نبرد توآ های مستقیماً تحت تأثیر قرار گرفت، مردم به سرعت شر را نابود کردند و قید و بندها را شکستند. تا پایان سال 1960، تای نین 70 درصد از کمون‌ها، روستاها و شبه‌نظامیان را نابود و متلاشی کرده بود و 2/3 از کل کمون‌ها و روستاها در استان را آزاد کرده بود[3].

کو چی به عنوان سرزمین فولاد و مس شناخته می‌شود. در 23 ژانویه 1960، زنان کو چی با شعار "نه یک اینچ رفته، نه یک لیوان مانده" نیز در جنبش قیام شرکت کردند و با شور و شوق بسیار جنگیدند، با اشکال منحصر به فرد بسیاری مانند شبه نظامیان دهکده کای بای، دهکده وین کو، کمون فوک وین، یک مراسم عروسی را که از میان یک پست دشمن عبور می‌کرد، ترتیب دادند، سپس ناگهان عروس و داماد و افرادی که با لباس‌های مجلل در عروسی ساختگی شرکت داشتند، از ماشین بیرون پریدند و به سمت دشمن هجوم آوردند. زنان به همراه مردم، پست‌ها، ستون‌ها را تخریب کردند و سلاح‌ها را تصرف کردند... در سال 1962، در جریان یک پاکسازی طولانی توسط دشمن، بیش از 20،000 زن کو چی "تخلیه معکوس" [4] را انجام دادند. آنها کیف، وسایل شانه شده، پشه بند، فرزندان خود را حمل می‌کردند و سالمندان را به بزرگراه 1 هدایت می‌کردند و کل جاده 10 کیلومتری از ترانگ بانگ تا هوک مون را اشغال کردند. در سایر مناطق استان گیا دین، توده‌ها نیز به سرعت قیام کردند تا دولت دست‌نشانده را نابود کرده و کنترل امور را به دست گیرند. در همه جا، زنان و مادران نیز کار بسیج عمومی را انجام دادند، سربازان را به خدمت گرفتند، اعمال ظالمانه رژیم ایالات متحده-دیم را به آنها نشان دادند و همزمان به آنها توصیه کردند که اسلحه‌های خود را به سمت مردم برگردانند.

در می تو (تین گیانگ)، مردم دو بار برای نابودی شر و نابودی دشمن قیام کردند. در اوایل ژوئن 1960، کمیته حزبی استان می تو، تجمعی با حضور حدود 15000 نفر را در نگا سائو، کمون می تونگ، ترتیب داد. معترضان چوب و نیزه حمل می‌کردند و در جاده‌ای به طول 15 کیلومتر راهپیمایی می‌کردند. در 29 سپتامبر 1960، مبارزه‌ای مستقیم در می تو با بیش از 8000 نفر، عمدتاً زنان، در مقابل محل اقامت فرماندار استان برگزار شد تا خواستار آزادی شوهران و فرزندانشان و عدم ایجاد مزاحمت برای مزارع شوند... [5]

در ۱۴ سپتامبر ۱۹۶۰، زنان در کوو لونگ و ارتش و مردم استان با هم قیام کردند و با شور و شوق فراوان فعالیت‌های نظامی و سیاسی را با هم ترکیب کردند و شبه‌نظامیان روستایی را در کمون ترونگ لونگ هوا، منطقه دوین های، در هم شکستند. میلیون‌ها نفر به مبارزه پیوستند و برخی تا ۴۰۰۰۰ نفر را برای راهپیمایی به شهر ترا وین بسیج کردند تا مستقیماً با دولت استانی بجنگند.

در بن تره، یک شکل منحصر به فرد از تخلیه وجود دارد. در فهم رایج، تخلیه به معنای «ترک موقت محل زندگی برای زندگی در مکانی دور از جنگ به منظور جلوگیری از حوادث جنگی» است. با این حال، در بن تره، تخلیه به معنای فرار از دشمن نیست، بلکه به سمت مقر دشمن می‌دود، بنابراین «تخلیه معکوس» نامیده می‌شود و توسط استان‌های دیگر نیز به کار گرفته شده است. «تحت رهبری کمیته ناحیه، مبارزه سیاسی بیش از 8000 زن در بن لوک و تو توا روزهای زیادی طول کشید. مردم به سربازان دشمن اطلاع دادند: «آزادسازی بسیار گسترده است، به آنجا هجوم نیاورید، بسیاری بیهوده خواهند مرد.» تعداد زیادی از تخلیه‌شدگان، از جمله بستگان خانواده‌های سربازان، به بزرگراه 4 رفتند که شلوغ‌تر و شلوغ‌تر می‌شد و ترافیک را مسدود می‌کرد و دشمن را به شدت گیج و وحشت‌زده می‌کرد [6].

تجربه «تخلیه معکوس» در بن تره توسط بسیاری از مناطق جنوب به کار گرفته شد، با شعار «مرگ بر کمونیسم»، نیروهای توده‌ای، به ویژه زنان، هر روز به تعداد فزاینده‌ای گرد هم می‌آمدند و دشمن را مجبور می‌کردند تا دستگیرشدگان را آزاد کند، خواسته‌های توده‌ها را بپذیرد و قول حل آنها را بدهد. در طول قیام، که یک دوره تاریخی بسیار پر جنب و جوش در جنگ مقاومت علیه ایالات متحده بود، میلیون‌ها زن برای سرباز شدن رقابت کردند. قیام در بن تره با توسعه «ارتش مو بلند»، پدیده‌ای منحصر به فرد از انقلاب جنوب، همراه بود که به طور خلاقانه تاکتیک معروف «حمله سه جانبه» را به کار گرفت، که در آن خانم نگوین تی دین - معاون فرمانده کل نیروهای مسلح ویتنام جنوبی - یکی از رهبران برجسته قیام پیروزمند بود.

مادلین ریفو، روزنامه‌نگار فرانسوی، پس از بازدید از مناطق آزاد شده جنوب در اوایل سال ۱۹۶۵، نوشت: «در واقع، در جنوب ارتشی عجیب و غریب، بدون اسلحه، در همه جا، در شهرها و همچنین در روستاها حضور دارد، ارتشی که خبرگزاری‌ها تقریباً هرگز از آن نام نمی‌برند، اما نقش بزرگی در مقاومت مردم ویتنام جنوبی در برابر مهاجمان ایفا می‌کند، حتی قبل از اینکه اولین چریک‌ها اسلحه به دست بگیرند. این «ارتش موی چتری» است که میلیون‌ها سرباز زن را گرد هم می‌آورد.»

جنبش دونگ خوی در سراسر استان‌ها و شهرهای جنوب گسترش یافت. مبارزات سیاسی زنان نه تنها در روستاها توسعه یافت، بلکه به طور پیوسته در شهرها نیز رشد کرد. در شهرهای جنوب، اشکال متنوعی از مبارزات زنان وجود داشت، مانند محاصره کاخ استقلال، تظاهرات برای درخواست خروج نیروهای آمریکایی از جنوب، راهپیمایی، اعتصابات بازار، اعتصابات مدارس... بسیاری از مبارزات شهری با مشارکت رهبران کلیدی زن مانند جنبش صلح با مشارکت زنانی مانند نگوین تی لو، تای تی نهان؛ کمیته امداد و حفاظت از جان و مال مردم با بسیاری از انجمن‌های شرکت‌کننده، از جمله اتحادیه زنان ویتنام؛ نیروی ملی حفاظت از فرهنگ... [7]

در طول دوره 1965 تا 1975، زنان جنوبی فعالیت‌های سیاسی و نظامی خود را تشدید کردند. در مناطق شهری، بسیاری از سازمان‌های زنان تشکیل شدند و در مبارزه شرکت کردند، مانند انجمن حمایت از کرامت و حق زندگی، کلیسای زنان ویتنامی، انجمن مادران دارای فرزند در زندان، 36 اتحادیه خرده‌فروشان بازار سرمایه... نیروهای ویژه و کماندوهای زن نیز حملات زیادی به مقرهای دشمن انجام دادند. در طول مبارزات مائو تان در سال 1968، کماندوهای زن به بسیاری از نقاط مهم نجات مانند ستاد کل ارتش سایگون و سفارت ایالات متحده نفوذ کردند. همچنین در این مبارزات، نمونه‌های قهرمان زن زیادی ظاهر شدند. نویسنده ما تین دونگ آنها را "فرشتگان خیابانی" نامید... این افراد "بخشی از حقیقت در مورد زنان جنوبی را نشان می‌دهند. حقیقت این است که تنها در چارچوب جنگ مقاومت علیه ایالات متحده برای نجات کشور در قرن بیستم مردم ویتنام ما، در پایتخت سایگون، چنین زنان قهرمانی می‌توانستند متولد شوند"[8].

می‌توان دید که «جنبش زنان جنوب در طول سال‌های مبارزه علیه ایالات متحده برای نجات کشور، اساساً عمیق‌ترین و گسترده‌ترین جنبش انقلابی زنان بود که ترکیبی هماهنگ از سه جنبه را نشان می‌داد: ملت، طبقه و جنسیت؛ به عنوان بخشی جدایی‌ناپذیر از جنبش انقلابی بزرگ مردم جنوب، مردم ویتنام به طور کلی، که برای هدف اتحاد ملی، ساختن ویتنامی صلح‌آمیز، مرفه و شاد می‌جنگیدند.»[9] مشارکت زنان جنوب، روحیه مبارزه‌ی شکست‌ناپذیر «ارتش مو بلند» را که شایسته‌ی هشت کلمه طلایی است که عمو هو به آن اعطا کرده است، ادامه داده و به شدت ارتقا داده است: «قهرمان، شکست‌ناپذیر، وفادار و شجاع».

چند عکس از ارتش مو بلندها
منبع: عکس از موزه زنان جنوب

مبارزه سیاسی ۵۰۰۰ زن در تقاطع چیم چیم (تین گیانگ)
ضد خدمت سربازی اجباری، جمع‌آوری جمعیت، ایجاد دهکده استراتژیک (۱۹۶۰).

مردم لانگ آن از نظر سیاسی علیه تجمع مردم در روستاهای استراتژیک مبارزه می‌کردند.

 

زنان دونگ تاپ شجاعانه در مبارزات سیاسی شرکت می‌کنند
رو در رو با دشمن در جنگ مقاومت علیه آمریکا

زنان تای نین اعتراض کردند و خواستار بازگشت آمریکا به خانه شدند.

 

مردم استان کا مائو برای نبرد مستقیم به سمت شهر راهپیمایی کردند.
علیه پاشیدن بی‌رویه مواد شیمیایی سمی به روستاها توسط دولت دست‌نشانده

زنان کو چی (HCMC) برای حفظ زمین و روستای خود می‌جنگند
با شعار «نه یک اینچ رفته، نه یک میلی‌متر مانده» در جنگ مقاومت علیه آمریکا

کارشناسی ارشد نگوین تی کیم ووان

معاون آموزشی - ارتباطات - اداره روابط بین‌الملل

منبع: https://baotangphunu.com/phu-nu-nam-bo-phat-huy-khi-the-tien-cong-cua-doi-quan-toc-dai-dong-cong-xung-dang-vao-thanh-cong-chung-cua-cuoc-khang-chien-chong-my-cuu-nuoc/