حال و هوای جشن تت (سال نو ویتنامی) تمام فضای معبد خمر را فرا گرفته است.

از صبح زود، محوطه‌ی پاگودای کاندارانسی (بخش شوان هوا، شهر هوشی مین ) مملو از جمعیت بود. سیلی از مردم که نذورات، گل، میوه و غذا حمل می‌کردند، با وقار و احترام به سالن اصلی سرازیر شدند. به نظر می‌رسید فضای پاگودا با تلاوت ریتمیک آیات کتاب مقدس، آمیخته با رایحه‌ی ملایم عود، بیدار شده و فضایی مقدس و در عین حال صمیمی ایجاد کرده است.

پرچم‌های بودایی در باد تکان می‌خورند، مجسمه‌های بودا با احترام چیده شده‌اند و همگی صحنه‌ای موقر و منظم ایجاد کرده‌اند. در پس‌زمینه طلایی گرم معبد، رنگ‌های پر جنب و جوش لباس‌های سنتی خمر به چشم می‌خورد. لباس‌ها و رداهای رنگارنگ، محوطه معبد را روشن می‌کنند.

جشنواره سال نو چول چنام تامای (Chôl Chnăm Thmây) تعداد زیادی از شرکت‌کنندگان را به خود جذب می‌کند.

«چول چنام تمای»، همانطور که در زبان خمری نامیده می‌شود، به معنای «ورود به سال نو» است. جشنواره چول چنام تمای معمولاً در اواسط آوریل، دوره گذار بین فصل‌های خشک و بارانی، برگزار می‌شود. در این زمان، وقتی درختان دوباره سبز می‌شوند، مردم خمر آن را به عنوان نشانه آغاز سال نو می‌بینند. بنابراین، جشنواره چول چنام تمای با این امید که فصل خشک به زودی پایان یابد و فصل برداشت پربار جدیدی آغاز شود، آغاز شد.

محترم چائو هوای تای، معاون راهب بزرگ پاگودای کاندارانسی، گفت: «چول چنام تامای تت لحظه گذار بین سال کهنه و سال نو است و اهمیت معنوی عمیقی در زندگی مردم خمر دارد. این فرصتی است برای مردم تا به پاگودا برگردند تا غذا و نوشیدنی تعارف کنند، برای صلح دعا بخوانند، اجداد خود را به یاد بیاورند و در فعالیت‌های فرهنگی جامعه شرکت کنند.»

در پاگودای کاندارانسی، مراسم سال نو چول چنام تامای طبق سنت بودایی خمر تراوادا برگزار می‌شود. این مراسم با دقت سازماندهی شده‌اند، از استقبال از سال نو، دعا برای صلح و ایراد خطبه گرفته تا آیین‌های سنتی مانند ساختن تپه‌های شنی، دعا برای متوفی و ​​غسل مجسمه بودا... همه در فضایی رسمی اما صمیمی برگزار می‌شوند.

مراسم با شکوه و احترام فراوان برگزار شد.

چائو هوای تای، کشیش محترم، افزود: «تمام آیین‌ها با دقت توسط معبد سازماندهی می‌شوند، هم برای حفظ و هم برای معرفی فرهنگ به مردم جهت مطالعه. از طریق رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی، به نسل جوان کمک می‌شود تا ویژگی‌های فرهنگی منحصر به فرد را بهتر درک کنند.»

یکی از آیین‌هایی که تعداد زیادی از بودایی‌ها را به خود جذب می‌کند، غسل مجسمه بودا است. پس از دعای صلح، هر فرد به نوبت جلو می‌رود و به آرامی آب معطر را روی مجسمه بودا می‌ریزد. قطرات آب معطر به آرامی جاری می‌شوند و با تلاوت مداوم آیات کتاب مقدس همراه است، گویی آرزوی صلح را به هر خانه‌ای منتقل می‌کنند. پس از این، راهبان آب معطر را به سمت پایین می‌پاشند و به همه برکت می‌دهند.

فراتر از مراسم مذهبی، معابد به عنوان مکان‌هایی برای ارتباط اجتماعی نیز عمل می‌کنند. پس از مراسم، بسیاری از مردم برای گوش دادن به موعظه‌ها، گپ زدن و پرس‌وجو در مورد زندگی یکدیگر، در آنجا می‌مانند. داستان‌های ساده و لبخندهای آشنا، فضای معبد را در قلب شهر گرم و دلنشین می‌کند.

تعطیلات تت جامعه را گرد هم می‌آورد.

این معبد علاوه بر آیین‌های مذهبی، میزبان برنامه‌های فرهنگی سال نو نیز هست و جمعیت زیادی از مردم را برای لذت بردن از آنها جذب می‌کند. اجرای رقص و آواز سنتی توسط جوانان، فضایی شاد و سرزنده ایجاد می‌کند. از طریق این فعالیت‌ها، در طول تعطیلات تت، معبد نه تنها مکانی برای انجام مناسک مذهبی است، بلکه مکانی برای ملاقات با هم روستاییان و پرس و جو در مورد مطالعات و کارهای یکدیگر نیز می‌باشد. پیر و جوان، کسانی که دور از خانه هستند و کسانی که سال‌ها در شهر زندگی کرده‌اند، همه در این فضای مشترک گرد هم می‌آیند و شادی سال نو را با هم به اشتراک می‌گذارند.

در میان شرکت‌کنندگان، تاچ تی مای (متولد ۲۰۰۵، دانشجوی دانشگاه آموزش و پرورش شهر هوشی مین، اصالتاً اهل استان وین لونگ ) گفت: «من زادگاهم را برای تحصیل در شهر ترک کردم، بنابراین هر تعطیلات تت خاص‌تر می‌شود. مهم نیست کجا هستم، همیشه ریشه‌هایم، آداب و رسوم و سنت‌های مردمم را به یاد می‌آورم و زبان و خط خود را حفظ می‌کنم. در عین حال، می‌خواهم آگاهی از فرهنگ منحصر به فرد مردمم را به همه گسترش دهم و به گروه قومی خود افتخار کنم.»

در فاصله‌ای نه چندان دور، آقای لام هوانگ خان (متولد ۱۹۸۰، ساکن بخش بان کو، شهر هوشی مین، اصالتاً اهل شهر کان تو )، که هنوز لباس اداری خود را پس از اتمام کار به تن داشت، به سرعت به جمعیت شلوغ پیوست تا در جشن تت شرکت کند. آقای لام هوانگ خان گفت: «هر سال در این مدت حتماً به معبد می‌روم. من در شهر هوشی مین کار می‌کنم، بنابراین تصمیم می‌گیرم برای جشن گرفتن با راهبان و دوستانم به اینجا بیایم و این همچنین به کاهش دلتنگی من کمک می‌کند.»

نه تنها مردم خمر، بلکه بسیاری از مردم از سایر گروه‌های قومی نیز برای غرق شدن در فضای جشن به این بتکده می‌آیند. همه اینها تصویری رنگارنگ از زندگی فرهنگی در شهر هوشی مین ایجاد می‌کند. محترم دان لونگ، دبیر شورای اجرایی، معاون رئیس هیئت اجرایی انجمن بودایی ویتنام در شهر هوشی مین و راهب بزرگ بتکده کاندارانسی، اظهار داشت: «امروزه، چول چنام تامای تت (سال نو خمر) نه تنها برای مردم خمر است، بلکه به یک فضای تبادل فرهنگی مشترک تبدیل شده است و مشارکت بسیاری از گروه‌های قومی مانند کین، هوا، چام را به خود جلب می‌کند... از این طریق، این جشنواره به گسترش روحیه وحدت، از بین بردن موانع و تقویت روابط بین گروه‌های قومی کمک می‌کند.»

در میان شلوغی زندگی شهر هوشی مین، بتکده خمر، که با فانوس‌ها و گل‌ها می‌درخشد، در طول جشن سال نو چول چنام تامای، جمعیت زیادی را به خود جذب می‌کند. این نه تنها هویت فرهنگی را حفظ می‌کند، بلکه زندگی معنوی شهر را نیز غنی می‌سازد. از این طریق، سال نو دیگر فقط یک داستان برای جامعه خمر نیست، بلکه از طریق به اشتراک گذاشتن، ایمان و ارزش‌های فرهنگی که در طول زمان حفظ شده‌اند، به رشته‌ای ارتباطی بین مردم و بین گروه‌های قومی مختلف تبدیل می‌شود.

    منبع: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/ron-rang-tet-chol-chnam-thmay-giua-long-pho-thi-1036013