نقاشی «رودخانه عطر» (۱۹۰۲) اثر هنرمند بوشو

در حافظه هنری، اولین تصاویر از رودخانه عطر احتمالاً از نقاشان فرانسوی است که در اواخر قرن نوزدهم از هندوچین بازدید کردند. گاستون روله، نقاش فرانسوی که گفته می‌شود زودتر از همه برای نقاشی به هوئه آمده است، نقاشی می‌کند. در اواخر سال ۱۸۸۵ و اوایل ۱۸۸۶، روله در طول سال نو قمری سال سگ به هوئه رسید و چندین نقاشی کشید، از جمله چندین نقاشی که رودخانه عطر را به تصویر می‌کشیدند. در سال ۱۹۰۲، نقاشی از نقاش فرانسوی، باوشو، وجود داشت که زنانی را که از بازار برمی‌گشتند، در سواحل رودخانه عطر جمع شده و آماده سوار شدن به قایق‌ها می‌شدند، به تصویر می‌کشید.

در سال ۱۹۰۷، چارلز اولمان نقاش به هوئه آمد و تابلوی «رودخانه عطر در هوئه» را نقاشی کرد که رودخانه آرام عطر را با درختان سرسبز و شادابی که در آب منعکس شده بودند، به تصویر می‌کشید. در بالا، آسمان آبی با ابرهای سفید است و کوه‌های دوردست دیده می‌شوند. با نگاه به این نقاشی، می‌توان قایق‌های رودخانه عطر را در روزگاران قدیم، چه قایق‌های سرپوشیده و چه قایق‌های روباز، تصور کرد که با وجود گذشت بیش از ۱۰۰ سال، تفاوت چندانی با امروز ندارند. در سال ۱۹۱۴، گوستاو مارتینین سالگه نقاش، نقاشی رنگ روغنی از قایق‌های رودخانه عطر روی بوم کشید. در سال ۱۹۲۴، ویکتور تاردیو نقاش به هوئه آمد و نقاشی رنگ روغنی «بازار کنار رودخانه» را از خود به جا گذاشت. این نقاشی هزاران قایق را در رودخانه عطر نشان می‌دهد که در کنار هم لنگر انداخته‌اند.

اولین هنرمندان ویتنامی که رودخانه عطر را نقاشی کردند، کسانی بودند که در مدرسه هنرهای زیبای هندوچین تحصیل کرده بودند. در آن زمان، نقاشی ویتنامی تازه شروع به تجربه تکنیک‌های نقاشی رنگ روغن، رنگ‌های امپرسیونیستی و پرسپکتیوهای غربی کرده بود، اما همچنان زیبایی کلاسیک نقاشی‌های عامیانه و ابریشمی را حفظ کرده بود. و بنابراین، رودخانه عطر مانند دوشیزه‌ای خجالتی وارد نقاشی‌ها شد و به عنوان پس‌زمینه‌ای برای داستان هوئه عمل کرد.

در سال ۱۹۳۲، مای ترونگ تو، هنرمند برجسته‌ای از مدرسه هنرهای زیبای هندوچین، برای تدریس به هوئه آمد و اثر معروف «زنی با کلاه مخروطی کنار رودخانه» را نقاشی کرد. این اثر هم زیبایی واقع‌گرایانه و هم روحیه‌ای عمیقاً رمانتیک دارد. در این نقاشی، رودخانه عطر به عنوان پس‌زمینه‌ای غنایی عمل می‌کند. پشت سر زن، آب آرام و گسترده قرار دارد که سایه قایق را منعکس می‌کند. این فضا مسطح و آرام است و به طور دقیق جوهره رودخانه عطر را با جریان آرام و ملایم آن در قلب هوئه تداعی می‌کند. مای ترونگ تو از رنگ‌های ملایمی مانند سبز، خاکستری-آبی و قهوه‌ای تیره برای بازآفرینی پس‌زمینه آرام و دوردست رودخانه استفاده کرده است. این رنگ‌ها نه تنها به عنوان پس‌زمینه‌ای برای پیکره زن عمل می‌کنند، بلکه کل نقاشی را با کیفیتی شاعرانه اشباع می‌کنند. و در آن رودخانه، قایق به عنوان بازتابی از زندگی در رودخانه به نظر می‌رسد. این قایق سقفی منحنی دارد و پیکره زنی با کلاه مخروطی شکل در کنار آن ایستاده است که همچون برشی از زندگی در آبراه‌های قدیمی هوئه خودنمایی می‌کند. اینها همان کشتی‌های مسافربری، قایق‌های مسافربری یا قایق‌های سنتی هستند که هر روز در امتداد رودخانه در حرکتند. این جزئیات، شخصیت زن را در بافت فرهنگی صحیح هوئه، در امتداد رودخانه پرفیوم، قرار می‌دهد و او را به نمادی از هوئه تبدیل می‌کند.

پس از جنگ، همزمان با ورود نقاشی هوئه به مرحله جدیدی، رودخانه عطر دوباره در رنگ‌های نوستالژیک نقاش دین کونگ ظاهر شد. در آثار او، رودخانه عطر دیگر شکل کامل خود را نشان نمی‌داد، بلکه تنها به طور ظریفی از طریق لایه‌هایی از رنگ‌های مبهم و نامشخص به آن اشاره می‌کرد. ممکن است کسی رودخانه را به طور ملموس نبیند، اما آن را از غم و اندوه ماندگار، از رنگ‌های هوئه که مانند جوهر در خواب جاری می‌شوند، تشخیص دهد.

دین کوانگ، رودخانه‌ای عطرآگین را در خاطره نقاشی کرده است، جایی که آب لزوماً از واقعیت جاری نمی‌شود، بلکه از نوستالژی سرچشمه می‌گیرد. در نقاشی «آن سوی رودخانه»، پشت بام‌ها و رشته کوه‌های دوردست مانند خاطرات دور به نظر می‌رسند، رنگ‌های خاکستری نقره‌ای نشان می‌دهند که آنها فقط در خاطره وجود دارند، نه در واقعیت. می‌توان گفت که رنگ‌ها در اینجا واقع‌گرایانه نیستند، بلکه نمادین هستند. رودخانه عطر به مرزی از خاطره تبدیل می‌شود؛ در یک طرف زن جوانی نشسته در زمان حال و در طرف دیگر قلمروی دوردست از خاطره قرار دارد. در نقاشی «به دنبال تو تا هوئه»، رودخانه عطر فقط یک منظره نیست، بلکه روح، نیروی حیاتی هوئه نیز هست. ترکیب رنگ‌های آبی، سبز و بنفش، شعر و موسیقی را تداعی می‌کند و «رودخانه‌ای غنایی» را خلق می‌کند که بسیاری از شاعران آن را به معشوق، مادر یا زن جوانی که در خواب خیال‌پردازی می‌کند، تشبیه کرده‌اند.

در سال‌های پس از ۱۹۹۰، بسیاری از هنرمندان هوئه به عنوان راهی برای حفظ جوهره سرزمین مادری خود، شروع به گنجاندن رودخانه عطر در نقاشی‌های خود کردند. هنرمند نگوین ون توئین تصاویر زیادی از قایق‌ها و رودخانه عطر نقاشی کرد. از نظر او، رودخانه عطر نفس روزانه زندگی است، جایی که قایق‌های تنها و صبور به تصویر کشیده شده‌اند و گل‌های شکوفا نماد زندگی پر جنب و جوش هستند؛ جهانی که در نقاشی‌های این هنرمند آرام، با مه و دود می‌درخشد. در سال ۲۰۲۵، موزه هنرهای زیبای هوئه مجموعه او با عنوان "رودخانه عطر و ارگ باستانی" را به دست آورد.

از سال ۲۰۰۱، هنرمند فرانسوی، ژرالد گوریج، حداقل ۱۷ بار به هوئه بازگشته است. او «به شکلی وصف‌ناپذیر مسحور» رودخانه عطر شد و «مجموعه نقاشی‌های رودخانه عطر» متولد شد. این نتیجه الهام و تلاش‌های خلاقانه خستگی‌ناپذیر اوست.

مردم هوئه اغلب می‌گویند: «رودخانه عطر مادر ماست.» مادری مهربان، صبور و ساکت که شاهد تمام شادی‌ها و غم‌ها است. نقاشی آینه‌ای است که چهره این مادر را از طریق نسل‌های هنرمندان منعکس می‌کند. و وقتی در مقابل این نقاشی‌ها می‌ایستیم، گاهی اوقات دیگر رنگ‌ها را نمی‌بینیم، بلکه خودمان را غرق در آب می‌بینیم. زیرا رودخانه عطر، بیش از یک سوژه هنری، حافظه جمعی یک شهر و نوستالژی مشترک افراد بی‌شماری است. رودخانه‌ای که می‌تواند خود را به هنر تبدیل کند - این روح هوئه است.

یوان پایین‌تر

منبع: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/my-thuat-dieu-khac/song-huong-trong-hoi-hoa-158483.html