وقتی تابستان شروع میشود، باران در همه جا میبارد و جامعه ها نهی در ارتفاعات مرز شمال غربی کشور برای تت جه خو چا (فصل بارانی تت) آماده میشوند. تت توسط مردم ها نهی طبق آیینهای سنتی جشن گرفته میشود و ویژگیهای فرهنگی منحصر به فرد مردم اینجا را به نمایش میگذارد.

جامعه قومی ها نهی عمدتاً در لای چائو، لائو کای و دین بین زندگی میکنند. مردم ها نهی در ناحیه مونگ نه، استان دین بین، اولین گروهی هستند که در غربیترین منطقه کشور پا گذاشتند. جمعیت در کمربند مرزی چین و لائوس متمرکز است.
تت جه خو چا، جشنواره فصل بارانی، مهمترین و بزرگترین جشنواره سال برای جامعه قومی ها نهی است که با آرزوی آب و هوای مساعد و باد برگزار میشود تا گیاهان برنج آب کافی برای رشد داشته باشند. این زمان برای استراحت مردم ها نهی، بازیابی سلامتی پس از ماهها کار سخت و نشان دادن قدردانی آنها از پدربزرگها و مادربزرگها، اجداد و خدایانشان است. این همچنین فرصتی برای همه است تا به خانه برگردند، ملاقات کنند و تجربیات تولید را مرور کنند. قبل از روز آماده شدن برای مراسم، مراسم ساخت تاب برگزار میشود. این یک رسم دیرینه مردم ها نهی در ارتفاعات شمال غربی است. در این روزها، زنان اغلب جدیدترین و زیباترین لباسهای سنتی را برای پوشیدن انتخاب میکنند.
فصل بارانی مردم ها نهی معمولاً هر ساله از پانزدهم ماه پنجم قمری تا پانزدهم ماه هفتم قمری ادامه دارد. طبق اعتقاد مردم ها نهی، در این زمان، خدایان رودخانهها و آب طغیان میکنند، رعد و برق، فرسایش و سیلهای ناگهانی باعث وحشت و گم شدن روح مردم، حیوانات و محصولات کشاورزی میشود. این امر باعث میشود مردم مستعد بیماری شوند و محصولات کشاورزی و حیوانات در رشد و نمو با مشکل مواجه شوند.
بنابراین، طبق سنت باستانی، سالی یک بار، در گرمترین زمان تابستان، زمانی که باران برای مدت طولانی ادامه دارد، مردم ها نهی جشنواره فصل بارانی را جشن میگیرند تا به خدایان باران و خدایان آب دعا کنند تا ارواحی را که قبلاً اسیر شدهاند، بازگردانند تا مردم بتوانند سالمتر باشند، حیوانات و گیاهان بتوانند دوباره به خوبی رشد کنند و محصولات کشاورزی فراوان شوند. مردم اغلب این جشنواره را در روز خوک یا روز اژدها جشن میگیرند، با این آرزو که همه چیزهای مطلوب و شانس به سراغشان بیاید. جشنواره فصل بارانی مردم ها نهی طبق آیینهای سنتی در خانواده برگزار میشود.
صبح روز بیست و سوم ششمین ماه قمری، همه اعضای خانواده باید زود از خواب بیدار شوند تا خانه را تمیز کنند، حیاط و کوچه را جارو کنند تا برای مراسم آماده شوند. اعضای خانواده برای نشان دادن همبستگی، برنج چسبناک درست میکنند و بان گیای را میکوبند. این کیک نتیجه کار سخت خانواده در طول سال محسوب میشود. در عین حال، این یک پیشکش خوشمزه به اجداد است تا شاهد صداقت صاحب خانه باشند و سال آینده را با برداشت فراوان برکت دهند. بان گیای به 3 قطعه قالب زده میشود و به اجداد تقدیم میشود. برای مردم ها نهی، پیشکش بان گیای نشان دهنده صداقت، قدردانی و احترام به فرزندان اعضای خانواده نسبت به والدین و اجدادشان است.
مجری مراسم، صاحب خانه یا شخصی با نقش مهم در جامعه خواهد بود. مراسم بعدی، مراسم احضار روح است که شامل ۲ مرغ زنده، یک کاسه چای، یک تخم مرغ، یک کاسه آب، یک بطری شراب و برخی اقلام مرتبط با زندگی روزمره مردم ها نهی مانند دستبند، حوله، پیراهن، شلوار... میشود. هدایا روی یک سینی قرار داده میشوند و مرغ زنده در کنار سینی قرار میگیرد. معمولاً مادربزرگ یا مادر صاحب خانه، هدایا را به دروازه میآورد، یا میتوانند مکانی را در کنار نهر یا کنار جاده منتهی به خانه برای انجام مراسم احضار روح انتخاب کنند. پس از مراسم عبادت در فضای باز، مجری مراسم تمام هدایا را برای دعا به داخل خانه میآورد. پس از مراسم احضار روح، خانوادهها اجداد خود را در دو طرف خانواده پدری و مادری پرستش میکنند. صاحبخانه گلوی دو مرغ را میبُرد، یک سینی از نذورات شامل دو کاسه فرنی، دو کاسه مرغ بدون چربی ریشریششده، جگر مرغ آبپز و دو جام شراب را جلوی محراب اجدادی میچیند.
برای گروه قومی ها نهی، پرستش اجداد نیازی به حضور زن یا شوهر ندارد. اگر مرد مشغول باشد و نتواند در روز تت به خانه برگردد، زن این عبادت را انجام میدهد. بنابراین، زنان ها نهی که عروس میشوند، نقش مهمی در خانواده شوهر خود ایفا میکنند و مانند دختران خانواده مورد عشق و احترام قرار میگیرند. در این زمان، همه اعضا باید برای انجام مراسم پرستش اجداد توسط صاحب خانه حضور داشته باشند. پس از عبادت، فرزندان باید برای تشکر از محراب اجداد بیایند. مراسم پرستش خدایان برای انسانها و حیوانات به پایان میرسد، مردم معتقدند که ارواح به طور کامل بازگشتهاند و توسط اجداد متبرک شدهاند. نذورات پایین آورده میشوند، اعضای خانواده یک کاسه آب مینوشند و جواهرات و ظروف دریافت میکنند، برای غذا خوردن و آرزوی سلامتی برای یکدیگر جمع میشوند.
یکی از ویژگیهای فرهنگی منحصر به فرد فصل بارانی تت و سایر آیینهای مردم ها نهی، نسوختن عود است. به خصوص برای داشتن سالی شاد، مردم ها نهی از بحث، فحش دادن و دزدی پرهیز میکنند. مردم ها نهی معتقدند که اگر خانوادهای برادران و دوستان زیادی داشته باشد، آن سال خوش شانس خواهد بود. فصل بارانی تت توسط مردم ها نهی به مدت ۴ روز جشن گرفته میشود که این ۴ روز، ۴ روز پرهیز نیز هست. همه اعضای خانواده سر کار نمیروند، بلکه فقط بازی میکنند، غذا میخورند، میرقصند و با خوشحالی آواز میخوانند.
امروزه، زندگی مردم در جهت مثبتی تغییر کرده است، تت جه خو چا جشن و سرور بیشتری به خود گرفته است. با این حال، هنوز زیبایی فرهنگی سنتی منحصر به فردی دارد و رنگی بینظیر برای مردم ها نهی ایجاد میکند.
منبع
نظر (0)