خدای قیم دهکده چو ون لونگ

معبد چو وان لونگ، واقع در کنار رودخانه ما، در زمین‌های روستای نام نگان (که اکنون بخش نام نگان، شهر تان هوآ است) مکانی برای پرستش قدیس حامی روستا است که روستا را تأسیس کرد. و قدیس حامی روستای چو وان لونگ همچنین یک شخصیت تاریخی است که در گذشته در کنفرانس دین هونگ شرکت کرد تا عزم راسخ برای مبارزه با مهاجمان یوان-مغول را خواستار شود.

داخل معبد چو ون لونگ. عکس: خان لوک

طبق اسناد باقی‌مانده، خدای قیم روستای نام نگان - چو وان لونگ - اصالتاً اهل منطقه بیرونی (که گمان می‌رود امروزه در منطقه های دونگ باشد) بود. پدربزرگ او، چو وان هوی، لیاقت تأسیس سلسله تران را داشت، مورد علاقه پادشاه تران بود و عنوان مارکیز به او اعطا شد. بعدها، پسرش، چو وان بین (پدر چو وان لونگ)، این عنوان را به ارث برد و پادشاه تران از خانواده سلطنتی به او همسری داد. آقای چو وان بین به عنوان پزشکی خوب و دلسوز شناخته می‌شد، اما نازا بود. پس از مدتی انتظار، شبی همسرش، خانم تران تی لان، خواب عجیبی دید و مدت کوتاهی پس از آن باردار شد و سپس چو وان لونگ را به دنیا آورد.

«ون لونگ در هفت سالگی به مدرسه رفت، در سیزده سالگی در هنرهای کلاسیک و رزمی تبحر داشت. همه به او به عنوان یک نابغه احترام می‌گذاشتند. در هجده سالگی، والدینش از دنیا رفتند. او زمین خوبی را انتخاب کرد و به اندازه کافی هدایای تدفین آماده کرد. پس از سه سال سوگواری، خود را وقف مطالعه و خواندن کتاب‌های فراوان کرد و خود را وقف تدریس کرد و آن را پیروی از راه پدرش نامید... در آن زمان، در نزدیکی لانگ بین، آموزش هنوز توسعه نیافته بود، سه پیوند و پنج فضیلت ثابت هنوز ذکر نشده بودند، او می‌دانست چگونه به آرامی تسلی دهد و آموزش دهد. پس از آن، مردم به تدریج آداب معاشرت را آموختند» (جغرافیای شهر تان هوا).

از آنجایی که چو ون لونگ مردی با فضیلت و دانش عمیق بود، شاگردان زیادی برای تحصیل نزد او می‌آمدند. پادشاه تران استعداد و فضیلت او را تحسین کرد، او را به دربار فراخواند و به عنوان لیت هائو دونگ بین چونگ سو منصوب کرد. در همان زمان، او را به مدیریت تان هوآ (تان هوآ امروزی) منصوب کرد. وقتی چو ون لونگ به نام نگان در سواحل رودخانه ما رسید، مناظر زیبا و فنگ شویی را دید و مردم، اگرچه پراکنده و بی‌سواد، اما ساده و صادق بودند، بنابراین تصمیم گرفت در اینجا بماند، خانه بسازد و مدارسی را افتتاح کند. به تدریج، منطقه‌ای پرجمعیت ایجاد شد.

در سال ۱۲۵۷، معلم چو وان لونگ، در مواجهه با تهدید تهاجم از شمال، در پاسخ به فراخوان پادشاه تران برای کمک به کشور، عمویش چو وان چان را که در آن زمان مقامی در تان هوآ بود، و دوستان نزدیکش را که آرمان‌های مشابهی داشتند، بیش از ۵۰۰ نفر، دعوت کرد تا سلاح بسازند و هنرهای رزمی را برای مبارزه با دشمن تمرین کنند.

در پایان ژانویه ۱۲۵۸، ارتش تران ارتش مغول را در دونگ بو دائو (اسکله رودخانه سرخ در شرق تانگ لونگ) دفع کرد، اولین جنگ مقاومت علیه مهاجمان یوان-مغول زود پایان یافت. از آنجا که جنگ فقط مدت کوتاهی طول کشید، ارتش چو وان لونگ فرصت شرکت در نبرد را نداشت. با این حال، این یک آمادگی پرشور و از اهمیت بالایی برخوردار بود و برای جنگ مقاومت علیه مهاجمان یوان-مغول در آینده آماده می‌شد.

پس از آنکه مغول‌ها سلسله سونگ را شکست دادند و سلسله یوان را تأسیس کردند، دای ویت با جاه‌طلبی‌های توسعه‌طلبانه خود، هدف تهاجم ارتش یوان-مغول قرار گرفت. پادشاهان و ماندارین‌های سلسله تران با درک جاه‌طلبی‌های دشمن، به طور فعال برای یک جنگ مقاومتی شدید آماده شدند.

در سال ۱۲۸۴، در ماه ثانگ لونگ، امپراتور بازنشسته، تران تان تونگ، بزرگان کل کشور را برای دیدار در کاخ دین هونگ فراخواند تا در مورد استراتژی‌های مبارزه با دشمن سوال کنند. دومین جنگ مقاومت علیه مهاجمان یوان-مغول، چالشی دشوار برای ارتش و مردم دای ویت بود. اما یک اراده واحد فریاد زده شد: «مبارزه کنید». در کنفرانس دین هونگ در آن سال، چو وان لونگ برای شرکت دعوت شد.

پس از کنفرانس دین هونگ، چو وان لونگ به همراه معتمدان، خدمتکاران و زیردستان خود به سرزمین تان بازگشت و از مردم میهن‌پرست تان خواست تا دست در دست هم داده و برای رویارویی با مهاجمان خارجی تمرین و آماده شوند.

در اوایل سال ۱۲۸۵، مهاجمان تحت فرماندهی تران نام وونگ توات هوان وارد مرز دای ویت شدند. ارتشی به رهبری ژنرال دشمن، توآ دو، از جنوب، با نقشه پیوستن به ارتش شمال برای تشکیل یک حمله گازانبری به ارتش تران، به سمت نِگه آن حرکت کرد. در این زمان، ژنرال تران کوانگ خای به توآ دو در نِگه آن حمله کرد. ژنرال‌های شجاع خانواده چو، چو وان چان (عموی چو وان لونگ) و چو وان لوین از تان هوآ برای پشتیبانی حرکت کردند. ژنرال تران کوانگ خای در مواجهه با دشمن قوی، نیروهای خود را به تان هوآ عقب‌نشینی کرد، نیروهای دشمن آنها را تعقیب کردند و نبردهای بزرگی در سرزمین تان هوآ رخ داد.

در آوریل ۱۲۸۵، پادشاه تران به تان هوآ عقب‌نشینی کرد. ارتش توآ دو، که توسط او ما نهی تقویت شده بود، برای دستگیری پادشاه به تان هوآ بازگشت. در مواجهه با این وضعیت، مردم تان هوآ برای مبارزه با دشمن به ارتش تران پیوستند.

طبق افسانه‌ها، پیش از آنکه کشور در امان باشد، چو وان لونگ موقتاً تعلیمات خود را کنار گذاشت، بیش از پانصد نفر از خانواده و نزدیکانش را انتخاب کرد و همزمان پیام‌هایی به تمام نقاط منطقه فرستاد و از مردم خواست تا به پادشاه و کشور کمک کنند. با شنیدن آوازه او، هر روز افراد بیشتری، تا هزاران نفر، می‌آمدند. او برای ارتش ضیافتی ترتیب داد، بزرگان نام نگان را دعوت کرد تا دستورالعمل‌هایی بدهند... سپس ارتش را به نبرد هدایت کرد. طبق شجره‌نامه خانواده چو: «دربار به تان هوا عقب‌نشینی کرد، خواجه چو وان نهی به همراه چو وان لونگ ماند تا ارتش را برای جنگ با دشمن فرماندهی کند.»

بر اساس کتاب «افراد مشهور تان هوآ»: «پس از بیش از یک ماه راهپیمایی برای جستجوی دو پادشاه تران و ارتش اصلی، توآ دو و او ما نهی خسته شدند و نیروهایشان در اثر کمین‌ها و حملات نیروهای شبه‌نظامی به فرماندهی ژنرال‌های محلی، تحلیل رفت و شکست خوردند. پادشاه تران و ارتش اصلی در سرزمین تان هوآ با امنیت محافظت شدند.»

در ماه مه ۱۲۸۵، پادشاه تران کوک توان از تان هوآ به سمت شمال لشکرکشی کرد و با پیوستن به دیگر ارتش‌ها، مهاجمان یوان-مغول را شکست داد و آنها را مجبور به عقب‌نشینی به کشورشان کرد. پس از پیروزی در دومین جنگ مقاومت علیه مهاجمان یوان-مغول، هنگامی که به خاطر دستاوردهایش مورد تقدیر قرار گرفت، چو وان لونگ نامگذاری شد. طبق افسانه‌ها، در آن زمان، پادشاه تران از او دعوت کرد تا در تانگ لانگ بماند و به عنوان یک مقام درباری فعالیت کند، با این حال، او درخواست کرد که برای ادامه تدریس و زندگی در آرامش به نام نگان بازگردد.

در سال کوئی تای (۱۲۹۳)، چو وان لونگ درگذشت. پادشاه تران در سوگ رعیت وفادار خود که زندگی خود را وقف کشور کرده بود، عنوان «خدای متعال بخت» را به او اعطا کرد تا مردم نام نگان بتوانند معبدی برای پرستش او بسازند. به پاس قدردانی از شایستگی‌های او، سلسله‌های بعدی بارها عناوینی مانند: دونگ کان تان هوانگ با عنوان زیبای «ته د هو کووک دوک وان هین هو دای وونگ» و سپس دای وونگ تونگ تونگ دانگ تان را به او اعطا کردند. معبد چو وان لونگ در سرزمین نام نگان به عنوان یک اثر تاریخی - فرهنگی ملی رتبه‌بندی شده است.

لی نگوک تانگ، دبیر بخش اول حزب نام نگان و رئیس هیئت مدیریت آثار معبد چو وان لونگ، گفت: «چو وان لونگ، واسطه روحی روستا، روح نگهبان روستا است که به کشور، مردم و منطقه نام نگان کمک کرده است. هر ساله، در سالروز تولد و سالگرد درگذشت او (۱۸ فوریه و ۱۲ سپتامبر تقویم قمری)، روستاییان در معبد جمع می‌شوند تا با احترام به یاد او عود نثار کنند.»

خان لوک

(این مقاله از مطالب کتاب‌های: فرهنگ لغت شهر تان هوآ؛ افراد مشهور تان هوآ و اسنادی که در این اثر نگهداری می‌شوند، استفاده کرده است.)

منبع: https://baothanhhoa.vn/thanh-hoang-lang-chu-van-luong-231049.htm