معبد چو وان لونگ، واقع در کنار رودخانه ما، در روستای نام نگان (که اکنون بخشی از بخش نام نگان، شهر تان هوآ است)، مکانی برای عبادت خدای حامی روستا است که این روستا را تأسیس کرد. چو وان لونگ، خدای حامی روستا، همچنین یک شخصیت تاریخی بود که در کنفرانس دین هونگ شرکت کرد و عزم مردم را برای مبارزه با مهاجمان مغول جزم کرد.
داخل معبد چو وان لونگ. عکس: خان لوک
طبق سوابق تاریخی، خدای قیم روستای نام نگان، چو وان لونگ، اصالتاً اهل منطقه شمالی (که گمان میرود استان هانی دنگ امروزی باشد) بود. پدربزرگ او، چو وان هوی، در تأسیس سلسله تران نقش مهمی داشت و مورد احترام پادشاه تران بود که به او عنوان مارکیز را اعطا کرد. بعدها، پسرش، چو وان بین (پدر چو وان لونگ)، این عنوان را به ارث برد و توسط پادشاه تران با زنی از خانواده سلطنتی ازدواج کرد. چو وان بین به عنوان پزشکی ماهر و مردی دلسوز شناخته میشد، اما فرزندی نداشت. پس از مدتها انتظار، همسرش، تران تو لان، شبی خواب عجیبی دید و کمی بعد باردار شد و بعدها چو وان لونگ را به دنیا آورد.
«ون لونگ در هفت سالگی تحصیلات خود را آغاز کرد و در سیزده سالگی بر ادبیات کلاسیک و هنرهای رزمی تسلط یافت. همه او را به عنوان یک کودک نابغه مورد احترام قرار میدادند. در هجده سالگی، والدینش از دنیا رفتند و او قطعه زمین خوبی را انتخاب کرد و تمام نذورات لازم را برای دفن آنها آماده کرد. پس از سه سال سوگواری، خود را وقف مطالعه و خواندن کتابهای فراوان و تدریس کرد و بدین ترتیب میراث پدرش را ادامه داد... در آن زمان، که در نزدیکی لانگ بین زندگی میکرد، آموزش هنوز گسترده نبود و سه اصل اساسی و پنج فضیلت ثابت هنوز ذکر نشده بود. او میدانست چگونه به آرامی مردم را تسلی دهد و آموزش دهد. به تدریج، همه در مورد آداب و اخلاق آموختند.» (فرهنگ لغت شهر تان هوآ)
از آنجایی که مردی با فضیلت و دانش عمیق بود، بسیاری از دانشجویان برای تحصیل به سراغ او میرفتند. پادشاه تران، با تحسین استعداد و فضیلت او، او را به دربار احضار کرد و عنوان مارکیز و وزیر امور خارجه را به او اعطا کرد. در همان زمان، او را به تان هوآ (استان تان هوآ امروزی) برای حکومت منصوب کرد. وقتی چو وان لونگ به کرانه جنوبی رودخانه ما رسید، مناظر و فنگ شویی را زیبا یافت و اگرچه جمعیت کم و بیسواد بودند، اما ساده و مهربان بودند. او تصمیم گرفت در آنجا ساکن شود، خانهای بسازد و مدرسهای افتتاح کند. به تدریج، این امر منطقهای پرجمعیت ایجاد کرد.
در سال ۱۲۵۷، در مواجهه با تهدید تهاجم از شمال، محقق چو وان لونگ در پاسخ به فراخوان پادشاه تران برای کمک به کشور، عمویش، چو وان چان، که در آن زمان از مقامات تان هوآ بود، و دیگر پیروان مورد اعتمادش با آرمانهای مشابه، که در مجموع بیش از ۵۰۰ نفر بودند، را دعوت کرد تا برای مبارزه با مهاجمان، سلاح بسازند و هنرهای رزمی را تمرین کنند.
در پایان ژانویه ۱۲۵۸، ارتش سلسله تران، نیروهای مغول را در دونگ بو دائو (ساحلی در رودخانه سرخ در شرق تانگ لونگ) دفع کرد و اولین جنگ مقاومت علیه مهاجمان یوان-مغول را به پایان زودهنگام رساند. از آنجا که جنگ خیلی سریع آغاز شد، ارتش چو وان لونگ فرصت شرکت در آن را نداشت. با این وجود، این یک آمادگی پرشور و قابل توجه بود و برای جنگ مقاومت بعدی علیه مهاجمان یوان-مغول آماده بود.
پس از آنکه ارتش مغول سلسله سونگ را شکست داد و سلسله یوان را تأسیس کرد، دای ویت با جاهطلبیهای توسعهطلبانه خود، هدف تهاجم ارتش یوان مغول قرار گرفت. پادشاه سلسله تران و مقاماتش با درک جاهطلبیهای دشمن، به طور فعال برای یک جنگ مقاومتی شدید آماده شدند.
در سال ۱۲۸۴، در ماه ثانگ لانگ، امپراتور بازنشسته، تران ثان تونگ، بزرگان کل کشور را به جلسهای در کاخ دین هونگ فراخواند تا در مورد استراتژیهای مبارزه با مهاجمان بحث کنند. دومین جنگ مقاومت علیه مهاجمان مغول، آزمونی سهمگین برای مردم و ارتش دای ویت بود. اما ارادهای واحد به اتفاق آرا فریاد زده شد: «بجنگ!» از چو وان لونگ دعوت شد تا در آن کنفرانس دین هونگ شرکت کند.
پس از کنفرانس دین هونگ، چو وان لونگ به همراه یاران مورد اعتماد، خدمتکاران و مردم میهنپرست تان هوآ، پس از بازگشت به استان تان هوآ، برای آموزش و آمادگی جهت رویارویی با مهاجمان خارجی گرد هم آمدند.
در اوایل سال ۱۲۸۵، نیروهای مهاجم تحت فرماندهی شاهزاده توات هوان به مرزهای دای ویت پیشروی کردند. گروهی به رهبری ژنرال دشمن، توآ دو، از جنوب به سمت نگ آن پیشروی کردند و قصد داشتند با ارتش شمالی توطئه کنند تا یک حمله گازانبری علیه نیروهای سلسله تران انجام دهند. در این زمان، ژنرال تران کوانگ خای با توآ دو در نگ آن روبرو شد، در حالی که ژنرالهای شجاع چو وان چان (عموی چو وان لونگ) و چو وان لوین نیروهایی از تان هوآ برای پشتیبانی آوردند. ژنرال تران کوانگ خای در مواجهه با نیروهای عظیم دشمن، دستور عقبنشینی به تان هوآ را داد که توسط دشمن تعقیب شد و منجر به نبردهای بزرگ متعددی در تان هوآ شد.
در آوریل ۱۲۸۵، پادشاه تران به تان هوآ عقبنشینی کرد. سربازان توآ دو، که توسط او ما نهی تقویت شده بودند، برای تعقیب پادشاه به تان هوآ بازگشتند. مردم تان هوآ در مواجهه با این وضعیت، به ارتش تران پیوستند تا با مهاجمان بجنگند.
افسانهها میگویند که چو وان لونگ، در مواجهه با خطر قریبالوقوع برای سرنوشت ملت، وظایف تدریس خود را موقتاً کنار گذاشت و بیش از پانصد نفر از خانواده و زیردستان مورد اعتماد خود را انتخاب کرد. او همچنین در سراسر منطقه فراخوانهایی فرستاد و از مردم خواست تا در دفاع از پادشاه و کشور به او بپیوندند. با شنیدن فراخوان او، هر روز تعداد بیشتری از مردم به سمت او هجوم میآوردند و به هزاران نفر میرسیدند. او به سربازان خود پاداش میداد، بزرگان نام نگان را احضار میکرد تا به آنها دستورالعمل بدهد و سپس ارتش خود را به نبرد هدایت میکرد. طبق شجرهنامه خانواده چو: "دربار به تان هوا عقبنشینی کرد و خواجه چو وان نهی در کنار چو وان لونگ ماند تا ارتش را علیه دشمن فرماندهی کند."
بر اساس کتاب «افراد مشهور تان هوآ»: «پس از بیش از یک ماه راهپیمایی برای یافتن دو پادشاه تران و ارتش اصلی آنها، توآ دو و او ما نهی، خسته شدند و نیروهایشان در اثر کمینها و حملات نیروهای شبهنظامی به فرماندهی ژنرالهای محلی، تحلیل رفت و باعث شکست آنها شد. پادشاهان تران و ارتش اصلی آنها در تان هوآ با امنیت محافظت میشدند.»
در ماه مه ۱۲۸۵، شاهزاده تران کواک توان (پادشاه هونگ دائو) ارتش خود را از تان هوآ به سمت شمال حرکت داد و با پیوستن به سایر ارتشها، شکست سختی را بر مهاجمان مغول وارد کرد و آنها را مجبور به عقبنشینی به کشورشان نمود. پس از پیروزی در دومین جنگ مقاومت علیه مغولها، در جریان اعطای نشان افتخار، چو وان لونگ از جمله کسانی بود که مورد تقدیر قرار گرفت. افسانهها میگویند که پادشاه سلسله تران از او دعوت کرد تا در تانگ لانگ بماند و در دربار خدمت کند، اما او درخواست کرد که برای ادامه حرفه تدریس و گذراندن یک زندگی آرام به زادگاهش در جنوب بازگردد.
در سال کوئی تای (۱۲۹۳)، چو وان لونگ درگذشت. پادشاه تران در سوگ از دست دادن خدمتکار وفادارش که خود را وقف ملت کرده بود، عنوان «خدای متبرک طبقه بالا» را به او اعطا کرد تا مردم نام نگان بتوانند معبدی برای پرستش او بسازند. به پاس قدردانی از شایستگیهای او، سلسلههای بعدی بارها به او عناوینی مانند: دونگ کان تان هوانگ، همراه با عنوان افتخاری «پادشاه بزرگی که جهان را نجات میدهد و از ملت محافظت میکند» و سپس «پادشاه بزرگ، خدای متعال» را اعطا کردند. معبدی که به چو وان لونگ در نام نگان اختصاص داده شده است، به عنوان یک اثر تاریخی و فرهنگی ملی طبقهبندی شده است.
به گفتهی لو نگوک تانگ، دبیر شعبهی حزب خیابان نام نگان ۱ و رئیس هیئت مدیرهی محل نگهداری آثار باستانی معبد چو وان لونگ: «روح محترم چو وان لونگ، قدیس حامی روستا است که به کشور، مردم و منطقهی نام نگان کمک کرده است. هر ساله، در سالگرد تولد و مرگ او (۱۸ فوریه و ۱۲ سپتامبر تقویم قمری)، روستاییان در معبد جمع میشوند تا با احترام عود نثار کنند و ادای احترام نمایند.»
خان لوک
(این مقاله از مطالب کتابهای: فرهنگ لغت شهر تان هوآ؛ افراد مشهور تان هوآ؛ و اسناد نگهداری شده در اماکن تاریخی استفاده میکند.)
منبع: https://baothanhhoa.vn/thanh-hoang-lang-chu-van-luong-231049.htm







نظر (0)