| هر ساله در ماه کامل هفتمین ماه قمری، خانوادههای تای کیک، میوه، مرغ و اردک آماده میکنند تا به خانه پدربزرگ و مادربزرگ مادری خود بروند. |
اگرچه آداب و رسوم از مکانی به مکان دیگر و از گروه قومی به گروه قومی دیگر متفاوت است، اما احترام به والدین و اجداد در پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری، مظهر ارزشهای فرهنگی سنتی زیبای گروههای قومی تای و نونگ است و امروزه توسط مردم در زندگی آنها حفظ و ترویج میشود.
برای مردم تای، جشنوارهها و تعطیلات زیادی در طول سال وجود دارد که هر کدام منشأ و معنای خاص خود را دارند، ارزشهای فرهنگی منحصر به فرد این گروه قومی را مجسم میکنند و از اهمیت عمیق انسانی برخوردارند.
معمولاً مردم تای، جشنواره نیمه پاییز (Rằm tháng 7) را که از چهاردهمین روز ماه قمری آغاز میشود، جشن میگیرند. جشنواره نیمه پاییز همچنین با نامهای تت پای تای یا چائو تای شناخته میشود که به معنای بازدید از مادرشوهر برای سال نو است.
مردم تای معتقدند که پس از ازدواج، یک زن باید تمام سال را صرف کمک به همسر و فرزندانش در کارها و رسیدگی به عبادت اجدادی و نذورات به اجداد شوهرش کند. بنابراین، روز دوم از اولین ماه قمری و روز چهاردهم از هفتمین ماه قمری، مناسبتهایی هستند که زنان به همراه همسر و فرزندانشان به خانه والدین خود بازمیگردند تا از والدین خود مراقبت کنند و به آنها احترام بگذارند و از اجداد خود قدردانی کنند.
برای زنان تای که ازدواج کردهاند، در روز چهاردهم از هفتمین ماه قمری، تمام خانواده چیزهایی، به ویژه یک جفت اردک، را برای بازدید از خانه پدربزرگ و مادربزرگ مادری خود آماده میکنند.
ما نگوک آنه و دونگ ون توین، اهل کمون نام کونگ، با وجود اینکه زوج جوانی هستند، هنوز آداب و رسومی را که از اجداد تای خود به ارث بردهاند، حفظ کردهاند، از جمله پای تای در چهاردهمین روز از هفتمین ماه قمری.
از صبح زود، آقا و خانم توین مشغول تهیه پیشکشها و هدایایی برای خانواده همسرشان بودند، از جمله پنگ تای، نوعی کیک برنجی چسبناک که فقط در جشنواره نیمه پاییز در هفتمین ماه قمری تهیه میشود، میوههای مختلف و یک جفت اردک چاق. کارهای روزمره، از آشپزی و درست کردن رشته فرنگی گرفته تا حتی بافتن قفس برای اردکها، همگی توسط خود دامادهای تای انجام میشد.
این نه تنها نشان دهنده احترام به والدین دختر است، بلکه فرصتی را برای داماد فراهم میکند تا از والدین همسرش به خاطر زحماتشان در تربیت و پرورش دختری که با او ازدواج کرده است، قدردانی کند.
طبق افسانهها، اردک در معنویت مردم تای و نونگ، حیوانی مقدس محسوب میشود؛ اردک پیامآور بین قلمرو زمینی و قلمرو آسمانی است. گفته میشود که این اردک هر ساله در پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری، خروس «خام های» را از دریا عبور میداد تا به قلمرو آسمانی ادای احترام کند.
آقای دونگ ون توین گفت: «این یک رسم دیرینه در میان مردم تای است. از زمان ازدواج، هر سال در چهاردهمین روز از هفتمین ماه قمری به عبادت اجداد همسرم میروم. همچنین اردک، کیک و میوه برای دیدار با پدربزرگ و مادربزرگش آماده میکنم تا از آنها برای به دنیا آوردن همسرم و اجازه دادن به او برای عروس شدن تشکر کنم.»
بسته به محل و گروه قومی، نذورات ممکن است کمی متفاوت باشند، اما همه آنها معنای مشترکی دارند که آرزوی سلامتی و آرامش برای خانواده و به ویژه ابراز قدردانی از پدربزرگها و مادربزرگها، اجداد و بستگان درگذشته است.
جشنواره پای تای نه تنها یک رویداد فرهنگی سنتی منحصر به فرد است، بلکه فرصتی برای نسلها است تا قدردانی خود را نسبت به والدین، اجداد و ریشههایشان به یاد آورند.
خانم تریو نگوک آن، همسر آقای دونگ ون توین، گفت: «من بسیار خوشحال و خرسندم که در پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری قوم تای به خانه والدینم بازگشتهام. هر بار که من و همسرم به خانه والدینم بازمیگردیم، احساس میکردم که پیوند بین دو خانواده ما تقویت شده است.»
| بسیاری از خانوادههای جوان تای و نونگ در ارتفاعات تای نگوین هنوز رسم زیبای رفتن به خانه پدربزرگ و مادربزرگ مادری را در چهاردهمین روز از هفتمین ماه قمری برای جشن گرفتن تت (سال نو قمری) حفظ کردهاند. |
طبق این توضیح، مردم تای به دلیل اهمیت ویژه این جشن منحصر به فرد، ماه کامل را در روز چهاردهم از هفتمین ماه قمری جشن میگیرند. در فرهنگ تای، اعداد زوج نمایانگر اصل زنانه هستند که با زنان مطابقت دارد. مردم تای روز چهاردهم را برای جشن گرفتن ماه کامل انتخاب میکنند زیرا این روز، روز زوج و همچنین نزدیکترین روز به ماه کامل واقعی است.
چیزهایی که مردم تای دارای ویژگیهای زنانه (یین) میدانند شامل محوطه، سبد، رودخانه، جویبار... حیوان ضروری برای مراسم پای تای داماد تای، اردک است، نه مرغ، زیرا توانایی اردک در شنا کردن و جستجوی غذا در آب، نشاندهنده ویژگیهای زنانه (یین) است.
انتخاب روزی برای نشان دادن احترام به مادر شوهر، راهی است که مردم تای به فرزندانشان در مورد نقش همسران و مادران در جامعه تای آموزش میدهند . هنگام بازدید از خانواده همسر، دختر و داماد با هم برای پختن رشته فرنگی و تهیه ضیافتی برای صرف یک وعده غذایی تجدید دیدار با خانواده و اقوام همکاری میکنند.
پای تای نه تنها یک رسم منحصر به فرد است، بلکه یک ویژگی فرهنگی متمایز نیز هست که به احترام به فرزند، سنت «نوشیدن آب و به یاد داشتن منبع» احترام میگذارد و معنای عمیق انسانی برای مردم تای و نونگ دارد.
بنابراین، پای تای همواره حفظ شده و توسط مردم از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است و به یک رسم ضروری در زندگی فرهنگی گروههای قومی تای و نونگ در ارتفاعات تای نگوین تبدیل شده است.
منبع: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/trao-truyen-nhung-phong-tuc-dep-68b74f5/







نظر (0)