ادبیات ویتنامی:

ادبیات ویتنامی در طول ۴۰ سال دوره دوی موی (نوسازی) مانند جویباری روان بوده است، با روزنه‌ها، انشعاب‌ها و حتی نقاط رشد انفجاری که به شکل فعلی آن منجر شده است. همچنان که کشور با قدرت بیشتری به سمت عصر دیجیتال و هوش مصنوعی حرکت می‌کند، زمان مناسبی است تا به سفر ادبی چهار دهه گذشته نگاهی بیندازیم، دستاوردها، کاستی‌ها و مسیرهایی را که در حال باز شدن هستند، ببینیم.

خوانندگان آماده‌اند تا آثار ادبی‌ای را که روح نوآوری را در خود جای داده‌اند، بپذیرند. عکس: فان آن

دستاوردها و محدودیت‌ها

از سال‌های اولیه دوره دوی موی (نوسازی)، چندین اثر نقطه عطفی در تفکر زیبایی‌شناختی بودند که نشان‌دهنده تغییر به سمت یک آگاهی عمیق و تأمل‌برانگیز بودند. «نی‌زار» (نگوین مین چائو) فرد را با درگیری‌های درونی‌اش در مرکز روایت قرار می‌دهد. «گذشته دور» (لو لو) خاطرات فراموش‌نشدنی جنگ و پیامدهای آن را به همراه محدودیت‌های ذهنی که باید شکسته شوند، مورد بررسی قرار می‌دهد. این آثار نه تنها سبک‌های نوشتاری را نوسازی کردند، بلکه آزادی بیشتری را برای زبان، صداهای فردی و جنبه‌های پنهان زندگی فراهم کردند.

تنوع یکی از ویژگی‌های برجسته ادبیات دوره نوسازی است. از مناطق روستایی ("سرزمین مردمان بسیار و ارواح بسیار" - رمانی از نگوین خاچ ترونگ، "مزرعه بی‌پایان" - داستان کوتاهی از نگوین نگوک تو)، تا مناطق شهری ("داستان‌های قدیمی هانوی " - خاطراتی از تو هوآی)، تا اقلیت‌های قومی و مناطق کوهستانی ("سرود ژانویه" - شعری از وای پونگ، "من به کوه‌های بلند بازگشته‌ام" - مقاله‌ای از دو بیچ توی)، تا جزایر و دریاها ("حماسه دریا" - شعری حماسی از هوو تین، "جزیره غرق شده" - خاطراتی از تران دانگ خوآ). از قلمرو فرهنگ معنوی ("Mẫu Thượng Ngàn" - رمانی از نگوین شوان خان)، تا تراژدی فکری ("عروسی بدون گواهی ازدواج" - رمانی از ما وان خان)، تا جنگ و پس از جنگ ("ژنرال بازنشسته" - داستان کوتاهی از نگوین هوی تیپ، "اسکله زن مجرد" - رمانی از دونگ هونگ، "من و آنها" - رمانی از نگوین بین فونگ، "امواج خورشید" - شعری حماسی از تان تائو، "خانواده، دوستان و کشور" - خاطراتی از معاون رئیس جمهور سابق نگوین تو بین)... همه اینها نشان می‌دهد که ادبیات دیگر به یک مدل واحد محدود نمی‌شود. واقع‌گرایی و خیال‌پردازی، سنت و مدرنیته، حماسه و زندگی شخصی، به طور گسترده مورد آزمایش قرار گرفته‌اند و یک «نقشه» زیبایی‌شناختی باز و چندلایه ایجاد کرده‌اند.

«سرزمین مردمان بسیار و ارواح بسیار» چشم‌انداز روستایی آشفته‌ای را منعکس می‌کند، چرا که سازوکارهای بازار در هر روستایی نفوذ می‌کنند. «مادر کوه‌ها» باورهای عامیانه، هویت فرهنگی و تاریخ ماندگار روستاهای ویتنام را در ساختاری روایی با تأملی عمیق می‌گنجاند. «ژنرال بازنشسته» سبک نوشتاری تند و مبهمی را ارائه می‌دهد و بشریت را در معرض آزمون سخت میل، قدرت و مرزهای اخلاقی قرار می‌دهد. «مزارع بی‌پایان» صدای زنانه‌ای خشن اما خالص از دلتای مکونگ ارائه می‌دهد که عمیقاً تراژدی زندگی انسان‌ها را به تصویر می‌کشد. «آواز ژانویه» صدای فردی است که هم در زندگی خصوصی و هم در زندگی اجتماعی، زیبایی فرهنگ تای را تجسم می‌بخشد و در عین حال اضطراب‌های مردم را در سفر خودشناسی‌شان نیز در بر می‌گیرد. «اسکله زنان مجرد» سرشار از خسارات روستاها در طول و پس از جنگ است، یک تراژدی تاریخی، اما همچنین تراژدی زنانی که در سکوت زندگی خود را تحمل کردند. «من و آنها» فضایی سورئال را می‌گشاید که در آن جنگ نه تنها یک رویداد، بلکه یک حالت ذهنی، یک وسواس چندلایه است که در رویاها و اعماق ناخودآگاه نفوذ می‌کند. «جزیره غرق‌شده» با سبک نوشتاری ساده اما تأثیرگذار خود، زندگی سربازان در جزایر ترونگ سا را ​​با نهایت اصالت به تصویر می‌کشد. «داستان‌های قدیمی هانوی» میراثی گرانبها است که عمیقاً آداب و رسوم، سبک زندگی و «وحدت» فرهنگ هانوی را از طریق تغییرات فراوان بازآفرینی می‌کند...

تشخیص نقاط قوت برجسته ادبیات در طول ۴۰ سال دوره نوسازی دشوار نیست: انسان‌گرایی، قرار دادن مردم در مرکز، طفره نرفتن از درد و فقدان، بلکه جستجوی همیشگی نور وجدان؛ تنوع و غنا، که از طریق مضامین، ژانرها و سبک‌های نوشتاری بیان می‌شود؛ ادغام و دیجیتالی شدن، با آزمایش‌های نظری جدید، انتشار چندرسانه‌ای و یک مکانیسم عملیاتی چند مرکزی - که در آن هر اثر باید جامعه خوانندگان خود را پیدا کند.

با وجود اصلاحات قابل توجه، ادبیات ویتنام هنوز با محدودیت‌هایی روبرو است که باید به آنها پرداخته شود: آثار بزرگ زیادی با دامنه بین‌المللی وجود ندارد؛ در حالی که برخی نویسندگان جوان با استعداد وجود دارند، هنوز گروه بزرگی با سبک‌های واقعاً متمایز شکل نگرفته است؛ و حرفه‌ای‌گری در نشر و تبلیغ هنوز وجود ندارد و این امر مانع از رسیدن بسیاری از آثار خوب به مخاطبان گسترده‌تر، چه در داخل و چه در سطح بین‌المللی، می‌شود.

چالش‌ها و فرصت‌ها

با ورود به عصر دیجیتال، ادبیات با فرصت‌ها و چالش‌های جدیدی روبرو است: هوش مصنوعی امکاناتی را برای پشتیبانی از نویسندگی خلاق، تجزیه و تحلیل داده‌ها، پیشنهاد زبان و غیره فراهم می‌کند، اما در عین حال سوالات مهمی را در مورد اصالت و حق چاپ معنوی انسان‌ها در خلق آثار هنری مطرح می‌کند. ادبیات در آینده گفتگویی بین سوژه خلاق و الگوریتم‌ها خواهد بود، جایی که نویسندگان باید صدای اصیل خود را حفظ کنند و از گم شدن در زبان «اشباع‌شده» ماشین‌ها اجتناب کنند.

جهانی شدن و رسانه‌های اجتماعی محیطی را برای انتشار سریع‌تر آثار ایجاد می‌کنند، اما در عین حال نویسندگان را ملزم می‌کنند که درک عمیق‌تری از هویت فرهنگی داشته باشند تا از محو شدن در امان بمانند. آثاری مانند «آواز ژانویه» یا «مادر کوهستان» ثابت می‌کنند که هرچه ادبیات بیشتر سفر کند، بیشتر نیاز دارد تا به ریشه‌های ملی خود بازگردد تا پایه و اساسی برای شکوفایی داشته باشد. آثاری درباره هانوی مانند «یک هانویی» (نگوین خای)، «خیابان» (چو لای)، «ساحل طولانی و بارانی رودخانه» (دو فان)، «رمان یک شهرنشین» (نگوین ویت ها) این باور را تقویت می‌کنند که اگر اثری عمیقاً به روح یک منطقه بپردازد، اعتماد به نفس لازم برای گشودن مواجهه‌های بی‌حد و حصر را دارد.

با نگاهی به چهار دهه گذشته، واضح است که ادبیات از طریق برخوردها، ماجراجویی‌ها و آزمایش‌های نویسندگان متعدد به بلوغ رسیده است. آثار برجسته نه تنها تاریخ و روح یک ملت را روایت می‌کنند، بلکه با توانایی خود در بازآفرینی مداوم خود، راه را برای آینده هموار می‌کنند.

برای پیشرفت، ادبیات ویتنام به چه چیزی نیاز دارد؟

شجاعت برای مواجهه با حقیقت؛ حساسیت برای گوش دادن به مردم زمانه ما؛ تخیل، تجربیات شخصی، لرزش دلسوزانه، «بازی با کلمات» و تعالی الهام‌بخش... برای ورود به فضای دیجیتال بدون از دست دادن خود لازم است.

ما به صداهای منتقد شجاع و بصیر زیادی نیاز داریم که به عنوان «دروازه‌بانان» دوراندیش عمل کنند، نه تنها برای ارزیابی، بلکه برای پیش‌بینی و خلق استانداردهای زیبایی‌شناختی جدید، و راهنمایی خوانندگان در دنیای چندوجهی و پیچیده ادبیات.

بالاتر از همه، ما باید باور داشته باشیم که هنر زبان - در هر دوره‌ای - هنوز هم قدرت دارد تا مردم را تعالی بخشد، امید را برانگیزد، نسل‌ها را به هم پیوند دهد و هویت معنوی یک ملت را شکل دهد.

سال ۲۰۲۶ - سال اسب - روحیه شجاعت و غلبه بر موانع برای دستیابی به موفقیت را تداعی می‌کند. پس از چهار دهه دوی موی (نوسازی)، ادبیات ویتنامی به سطح بلوغ رسیده و آماده ورود به مرحله‌ای پیشرفته‌تر است: کاوش عمیق‌تر در نقاط قوت فرهنگی خود، گسترش افق‌های خود و آماده شدن برای گفتگو با جهان . اگر ما به طور مداوم هویت و شخصیت خود را بسازیم و اعتماد به نفس و انتظارات خود را حفظ کنیم، ادبیات ویتنامی همچنان با جامعه همراه خواهد بود، روح ملی را پرورش می‌دهد و خود را در نقشه ادبی بین‌المللی قرار می‌دهد.

منبع: https://hanoimoi.vn/van-hoc-viet-nhin-lai-de-di-toi-734130.html