ساخت یک تیم حرفه‌ای
هنر رقص سنتی که امروزه در جامعه چم وجود دارد، عمدتاً رقص محلی است. از زمانی که «مای سان» در سال ۱۹۹۹ به عنوان میراث فرهنگی جهانی شناخته شد، مدیران محلی ایده معرفی رقص محلی چم برای اجرا در اینجا را در سر داشته‌اند.
هیئت مدیریت میراث فرهنگی مای سان، تیم هنرهای مردمی چام را تأسیس کرد و از ژوئیه ۲۰۰۴ به طور منظم برای گردشگران اجرا داشت. در ابتدا، این تیم ۱۱ بازیگر داشت که ۶ عضو آن هنرمندان و بازیگران چام از استان نین توآن بودند. این تیم توسط پژوهشگر فرهنگ مردمی، های لین، هنرمند مردمی، ترونگ تون و دیگر هنرمندان چام هدایت و آموزش داده می‌شد.
پس از ۲۰ سال، تعداد بازیگران به ۲۸ نفر افزایش یافته است؛ اجرای اصلی در خانه‌ی هنرهای مردمی مای سون چام برگزار می‌شود.
برنامه‌ای شامل اجراها: طبل‌های جشنواره روستای چام، رقص آب، رقص محلی سنتی متشکل از چهار رقص (ساخته شده توسط گروه هنری محلی چام استان نین توآن از رقص‌های محلی)، تک‌نوازی سارانای (منتقل شده توسط هنرمند محلی ترونگ تون)، رقص مجسمه برج شیوا (نویسنده دانگ هونگ)، رقصنده آپسارا (طراح رقص تو تای، موسیقی آمو نهان). هر روز، این تیم معمولاً ۳ نمایش در صبح، ۲ نمایش در بعد از ظهر و ۲ نمایش در گروه برج G اجرا می‌کند.
در واقع، اگرچه رقص و آواز چام در بسیاری از مکان‌ها سازماندهی شده است، اما وقتی در مای سان اجرا می‌شود، هنوز هم احساسات وصف‌ناپذیری را برای مخاطب به ارمغان می‌آورد. شاید متفاوت‌ترین نکته این باشد که این هنر در فضای دره با برج‌های معبد و تجسم هنرمندان چام و بازیگران محلی اجرا می‌شود.
مشارکت در ترویج ارزش‌های میراثی
آقای نگوین کونگ خیت - مدیر هیئت مدیره میراث فرهنگی مای سان - گفت که معرفی اخیر رقص چام به میراث مای سان گامی منطقی است. هدف از این کار معرفی هنرهای عامیانه چام به گردشگران و کمک به ترویج و حفظ فرهنگ جامعه چام است. به طور خاص، هنر رقص چام دشوار است، پیدا کردن اجراکنندگان آن حتی دشوارتر است.
خانم نگوین تی تو - مسئول سابق مرکز تحقیقات فرهنگی نین توآن چام، اظهار داشت: «فرهنگ ناملموس جذابیت ایجاد می‌کند، میراث را احیا می‌کند، بنابراین اجراهای رقص چام باید ترویج شوند.»
با این حال، باید تشخیص دهیم که کدام یک گزیده کاملاً عامیانه است و کدام یک اقتباس هنری، یک اثر هنری. به عنوان مثال، رقص شیوا یک رقص عامیانه نیست، بلکه توسط هنرمند دانگ هونگ با پایه و خلاقیت به صحنه آمده است و برای درک همه به روایت نیاز دارد.
آقای لو شوان لوی - مدیر مرکز تحقیقات فرهنگی چام در استان نین توآن، گفت: «هیچ تحقیق عمیق و خاصی برای دانستن دقیق چگونگی برگزاری آیین‌ها و جشنواره‌ها در گذشته در اینجا انجام نشده است. نمی‌توان تأیید کرد که «رقص آپسارا» در اینجا اجرا شده است، زیرا از تئاتری شدن توسعه یافته است...
اما مطمئناً، در اینجا ملودی‌هایی در ستایش خدایان، رقص‌هایی برای خدمت به ارواح، موسیقی آیینی وجود داشته است... اگرچه بازیگران کاملاً چم نیستند، اما مهمتر از آن، هنر باید مطابق با استانداردها باشد.
در عمل، این فعالیت به بسیاری از آثار باستانی چامپا مانند اجراهایی در برج پوناگار در نها ترانگ، برج‌های دوقلو در بین دین، موزه مجسمه‌سازی چام در دا نانگ، پو سا اینو در بین توان ... گسترش یافته است. این اجرا همچنین در فعالیت‌های فرهنگی جوامع محلی در بسیاری از مکان‌ها یا در فرانسه، کره، ژاپن و آلمان اجرا شده است.
در طول ۲۰ سال گذشته، اجراهای هنرهای عامیانه در مای سان شامل گزیده‌هایی از هنرهای عامیانه سنتی و همچنین آثاری بر اساس مواد سنتی توسط هنرمندان چام بوده است. این اجراها ترکیبی از هنرمندان و بازیگران چام و محلی است.
این فعالیت به جذب بازدیدکنندگان داخلی و خارجی و همچنین حفاظت از آثار باستانی مای سان کمک کرده است. فرهنگ عامیانه چم ترویج و آموزش داده می‌شود و به حفظ میراث و گسترش هنر منحصر به فرد جامعه چم امروز کمک می‌کند.
منبع: https://baoquangnam.vn/vu-dieu-mua-cham-3143352.html
نظر (0)