Après la signature des accords de Genève sur la cessation des hostilités en Indochine, le 20 juillet 1954, le Nord entra dans une période de transition historique. Selon cet accord, l'armée française devait se retirer du Nord dans les 300 jours et le gouvernement révolutionnaire prendrait le contrôle des zones temporairement occupées. Durant ce périple, Hon Gai, centre de la région minière de Quang Ninh , constituait un pivot stratégique qu'aucune des deux parties ne pouvait ignorer. Avant le matin historique du 25 avril 1955, certains jours, les habitants de Hon Gai travaillaient et défendaient avec acharnement chaque rue, chaque plateforme de triage, chaque mètre de mine, empêchant que ce territoire ne retombe aux mains de l'ennemi.
La guerre n'a pas cessé
Fin juillet 1954, les accords de Genève furent signés, ouvrant la voie au rétablissement de la paix en Indochine. Selon ces accords, l'armée française était contrainte de se retirer du Nord-Vietnam dans un délai de 300 jours, cédant le contrôle du territoire aux forces de résistance. Au début de cette période de transition, dans la région minière de Quang Ninh, les échanges de tirs diminuèrent progressivement, mais la guerre n'était pas terminée.
Dès le 8 août 1954, l'armée française commença à se retirer de Hai Ninh et Tien Yen. La vague de repli s'étendit progressivement à tout le Nord-Est. Cependant, le gouvernement révolutionnaire ne se précipita pas. Au cours des mois suivants, les forces d'occupation reçurent un entraînement rigoureux, tant sur le plan politique que sur le plan opérationnel, afin de garantir qu'une fois au pouvoir, elles ne perturberaient pas la vie de la population. Organisations et comités de pilotage locaux consolidèrent discrètement leurs forces et élaborèrent des plans d'action détaillés. Ce fut une lutte acharnée et acharnée entre un camp construisant discrètement et un autre détruisant frénétiquement.
Les 300 jours d'attente, pour la région minière, ne furent pas un long fleuve tranquille. Les pas silencieux des cadres de base, les envois secrets de documents, les bunkers de stockage d'armes, les lignes de communication anonymes – tout cela formait un réseau souterrain soutenant la flamme de la révolution qui couvait encore, attendant le jour où elle s'embraserait. Car en de nombreux endroits, les troupes françaises et leurs laquais ne se retirèrent pas pacifiquement.
À Tien Yen, les soldats français ont incendié plus de 100 maisons en une seule nuit.
À Van Hoa (aujourd'hui commune de Van Yen, district de Van Don), ils ont détruit des forteresses, des bureaux et des barrages, des ouvrages essentiels à la production et à la vie des gens.
À Hai Ninh, les machines furent démantelées et les conduites d'eau coupées. Les routes et les voies fluviales furent détruites, ce qui entrava gravement la circulation des marchandises et des voyageurs. La France et les États-Unis, avec l'aide de leurs laquais, se livrèrent à des sabotages, implantèrent des espions et déployèrent des forces réactionnaires armées sous couvert de « milices », semant la panique au sein de la population.
Dans la région occidentale de Tien Yen, en particulier à Ba Che, les réactionnaires organisèrent des cellules de résistance armée, incitant la population au sabotage. Dans les quartiers miniers et les halles des marchés, les mineurs travaillaient et montaient la garde. De nombreuses fusillades sporadiques continuèrent d'avoir lieu. Certaines zones côtières, comme Ha Coi et Quan Lan, continuèrent d'être utilisées comme bases pour rassembler des hommes et des armes du Sud afin de saboter le Nord. Ces guerres, bien que de faible ampleur, couvaient et furent lourdes de pertes.
Selon l'ouvrage Histoire du Comité provincial du Parti de Quang Ninh (Volume 2), en juillet 1954, deux jours seulement après l'entrée en vigueur de l'Accord, à Dong Trieu – une zone frontalière stratégique – plus de 6 000 personnes descendirent dans la rue pour protester, brandissant de hautes banderoles : « France-Amérique, sortez d'Indochine ». Cet élan gagna rapidement Mao Khe, Kinh Mon, Chi Linh… témoignant de la détermination de préserver chaque centimètre carré de terre, chaque parcelle de charbon des mains de l'ennemi. Le Comité régional du Parti de Hong Quang lança alors une campagne pour protéger la base révolutionnaire, mobilisant des unités armées secrètes pour rester et déjouer tout complot visant à prendre le pouvoir.
Les forces révolutionnaires étaient confrontées à un défi de taille : assurer la sécurité absolue de la population, empêcher tout sabotage ennemi et se préparer minutieusement à tous les aspects du jour de la prise du pouvoir. Des ordres de mobilisation générale furent émis partout. À Cua Ong, Cam Pha, Hon Gai, etc., des équipes de sécurité semi-publique organisèrent des patrouilles de jour comme de nuit dans les ports, les fours, les mines et les voies de liaison. Dans les zones religieuses comme Cua Dao (commune de Hong Ha, Hon Gai), de nombreuses familles de croyants participèrent volontairement à la campagne, luttant pour protéger la base, cachant des cadres de la résistance et organisant l'approvisionnement alimentaire.
À cette époque, le mouvement d'émulation production-combat se développa largement. Les mineurs continuaient à travailler, les aides de cuisine maintenaient le feu, les équipes de réparation et de sauvetage minier étaient toujours en service jour et nuit. Les « routes du sang » reliant Dong Trieu, Mao Khe à Cam Pha étaient encore parfaitement sûres, malgré le risque constant d'embuscades. Nos cadres devaient souvent se déguiser en commerçants, pêcheurs et même mineurs pour transporter documents, nourriture et médicaments jusqu'à la base.
La guerre prit fin avec les derniers coups de feu dans la chaîne de montagnes de Cam Pha, au nord du pays, le 9 mars 1955. Ce même jour, nos forces armées prirent secrètement le contrôle total de la mine de Cam Pha. Le 22 avril, nous prenions le contrôle des villes de Quang Yen, Cua Ong et Cam Pha, dans une ambiance de liesse et d'effervescence populaire.
Le 25 avril 1955, dans la ville de Hon Gai, le drapeau rouge à l'étoile jaune flottait partout dans les rues et à tous les coins de rue. Le dernier morceau de terre de la région de Hong Quang était complètement libéré.
Hon Gai est plein de drapeaux rouges avec des étoiles jaunes
Soixante-dix ans ont passé, mais pour beaucoup d'habitants de Hon Gai, le souvenir du 25 avril 1955 est encore présent. Ce jour-là, l'armée est entrée dans la zone minière, le drapeau rouge à étoile jaune a flotté dans le ciel de la ville côtière, le jour où toute la ville de Hon Gai a semblé éclater de joie après des mois de résistance.
Je suis allé chez M. Dong Duy Hung, dans le quartier de Hong Gai, à Ha Long. M. Hung a presque 80 ans cette année, sa voix est toujours aussi chaleureuse et ses yeux pétillent, comme si l'image du passé ne s'était jamais estompée.
« Je suis né en 1947. Lorsque j'ai pris le pouvoir, j'étais encore élève à l'école Le Van Tam », commença lentement M. Hung. « Ma famille habitait rue Bai Tu Long, juste à côté de la rue de la Baie d'Along, rue Hang Noi – le centre de Hon Gai à l'époque. Avant le 25 avril 1955, des cadres de la résistance sont venus prendre le contrôle de la base, ont rencontré la population, ont mené des actions de propagande et ont mobilisé les habitants. Le soir, nos enfants se réunissaient pour apprendre à chanter des chants comme « Libération de Dien Bien », des chants à la gloire de l'Oncle Ho… »
« Tôt le matin du 25 avril 1955, des soldats ont envahi le centre de Hon Gai de toutes parts. Ils sont passés devant ma maison en direction du stade. Des drapeaux rouges à étoiles jaunes flottaient partout. Les gens sont descendus dans les rues, les yeux pétillants. Il n'y a eu ni coups de feu, ni combats, ni cris. Tout s'est déroulé dans l'ordre et le calme », se souvient M. Hung.
Quant à M. Nguyen Van Quy, né en 1945, également dans le quartier de Hong Gai, le souvenir du 25 avril de cette année-là est associé au chant et aux enfants enthousiasmés par le drapeau.
J'habitais rue Cho, l'endroit le plus animé de Hon Gai à l'époque. Il y a quelques mois, j'ai remarqué que des hommes vêtus de marron se promenaient dans la rue et venaient chez moi annoncer à mes parents que l'armée française se retirerait et que le Nord serait libéré. Ils ont demandé à mes parents de me laisser rejoindre l'équipe d'enfants pour m'entraîner à chanter et me préparer à accueillir les troupes. Chaque soir, nous allions nous entraîner sous le grand banian près du mont Bai Tho. Nous chantions chaque chanson par cœur : la libération de Dien Bien, le peuple soviétique chantant joyeusement, les chants à la gloire de l'oncle Ho…
Le matin du 25 avril 1955, réveillés à l'aube, vêtus de chemises blanches et de pantalons bleus, brandissant le drapeau national, nous étions alignés devant notre maison. Partout où les soldats allaient, nous, les enfants, les suivions en les acclamant. Lorsque l'armée s'est approchée du théâtre Bach Dang, j'ai vu un groupe d'artistes – oncles et tantes – se tenant la main et dansant avec enthousiasme. À cette époque, nous étions très pauvres, mais l'ambiance était celle d'une grande fête ; tout le monde était joyeux et enthousiaste.
Après la prise de pouvoir, selon M. Quy, Hon Gai se stabilisa progressivement. Il ne restait plus aucune trace de l'armée française. Les haut-parleurs retentissaient du petit matin jusqu'à tard le soir, diffusant des chants sur la paix, la construction de la nation, la construction de digues et l'irrigation. La population commença à reprendre ses activités productives et les organisations révolutionnaires lancèrent rapidement des mouvements d'apprentissage et d'alphabétisation.
« Je savais lire et écrire, j'ai donc été recruté plus tard dans l'équipe d'éducation populaire. Même jeune, j'apprenais à lire et à écrire aux personnes âgées du quartier », a raconté M. Quy.
Après le 25 avril 1955, Hon Gai fut officiellement prise. Les troupes françaises se retirèrent et le gouvernement révolutionnaire prit le contrôle de toute la zone. La sécurité dans la zone minière fut rapidement rétablie. Les rues, les fours et les ports reprirent leur activité normale. Des chants révolutionnaires retentirent à tue-tête dans les haut-parleurs.
D'importantes installations de production furent restaurées. Les centrales électriques, les mines de charbon, les ateliers mécaniques, etc., reprirent leur activité les unes après les autres. Les ouvriers commencèrent à travailler par roulement. Des équipes de protection des mines furent constituées pour surveiller les machines et les entrepôts. Police et milice se coordonnèrent pour maintenir l'ordre. Dans les quartiers, les cadres révolutionnaires se concertèrent avec la population pour créer des groupes résidentiels, tenir des réunions, répartir les tâches de production, nettoyer et récupérer les armes restantes. Des organisations de masse telles que l'Union de la Jeunesse, l'Union des Femmes et l'Union du Travail furent rétablies.
Le gouvernement révolutionnaire organisa également des cours de propagande, diffusa des politiques et encouragea la population à rester sereinement dans son pays. De nombreuses familles qui s'étaient préparées à partir pour le Sud revinrent. Les habitants reconstruisirent leurs maisons, réparèrent les routes et ouvrirent des marchés. Une nouvelle vie commença…
La prise de Hon Gai, le 25 avril 1955, a marqué exactement 70 ans. Les rues de ce jour sont devenues le cœur de la ville d'Ha Long, une zone urbaine de première classe, classée au patrimoine mondial. Les ports et les mines de charbon sont aujourd'hui des parcs industriels modernes et des zones touristiques animées. Mais dans le cœur de ceux qui ont été témoins de cet événement, comme M. Dong Duy Hung, M. Nguyen Van Quy, ainsi que de nombreux habitants de Hon Gai par le passé, ce lieu est le témoignage vivant d'une époque de résistance et de construction, marquée par la difficulté et la foi. Cette prise de contrôle est non seulement un jalon politique, mais aussi un tournant qui façonne l'image d'aujourd'hui. D'une terre bombardée, Hon Gai est devenue le point de départ du cheminement vers la construction d'une zone minière héroïque, d'une ville touristique et d'une terre vivable. L'histoire est révolue, mais l'esprit de protection du territoire, de foi et d'unité demeure une valeur éternelle.
Hoang Nhi
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