Offrande au temple de Ba Tra Cot.
Presque tout le monde à Tay Ninh connaît Tra Vong. En effet, les districts et villes du nord de la province ont leurs propres croyances en l'honneur du grand Quan Tra Vong. De plus, les historiens savent qu'il existait une base Tra Vong des forces révolutionnaires de la province de Tay Ninh depuis 1948, lors de la résistance contre les Français.
Qu'en est-il de Tra Cot ? Peu de gens le savent. De nos jours, on ne mentionne souvent que le nom de Binh Luong, celui d'un hameau de la commune de Dong Khoi, dans le district de Chau Thanh. Dong Khoi est également un nom mémorable, car il englobe un vestige historique.
Cette relique est Tua Hai, où la première attaque armée contre un bastion du régiment de l'armée de Saigon a eu lieu les 25 et 26 janvier 1960. Tua Hai est considéré comme la bataille d'ouverture d'une nouvelle période - le combat armé de la révolution du Sud dans tout le Sud.
À cette époque, Tua Hai faisait encore partie de la commune de Thai Binh . Ce n'est qu'en 1998 qu'elle fut séparée en une commune distincte, nommée Dong Khoi, et Binh Luong devint un hameau de la nouvelle commune. Binh Luong est un nom ancien. Il est prouvé qu'à la fin du XIXe siècle, la commune ne comptait que quatre hameaux : Thai Thuan, Thai Hoa, Binh Trung et Binh Luong (Tradition révolutionnaire de la commune de Thai Binh, 2010).
Lors du déplacement des limites administratives, ce toponyme a été transféré à d'autres villages et communes. Par exemple, Binh Trung a été transféré à la commune de Binh Minh, ville de Tay Ninh ; Thai Thuan appartient désormais au hameau de Thanh Thuan, commune de Thanh Dien.
Cependant, bien que les autorités à tous les niveaux de gouvernement aient toujours enregistré Binh Luong, les habitants locaux et voisins l'appelaient toujours Tra Cot. Je me demande si Tra Cot et Tra Vong – un lieu célèbre tout près du Nord – ont des « parents » ? Ces deux noms sont apparus très tôt dans la région de l'ancienne commune de Thai Binh.
Dans l'ouvrage « La Cochinchine et les habitants des provinces orientales » du Dr J. C. Baurac, publié en 1899 (Éditions générales de Hô-Chi-Minh -Ville, 2022), il est également souvent mentionné. Comme dans la section générale (numéros) consacrée à Tay Ninh (page 375), il écrit : « De Rung à Tay Ninh via Presla, Bau-Dia, Suoi-Ky, Tra-Von et Tra-Cot ».
À la page 434, il décrit plus clairement : « De Rung à Tay Ninh, vous pouvez prendre un itinéraire différent de celui que nous avons pris depuis Ke-dol… De là à Suoi-Ky, il faut moins de 3 heures en charrette à bœufs / Après 4 heures à travers la forêt, nous atteindrons le village de Tra-Von / De Tra-Von à Tra-Cot, il faut 3 heures et enfin, de Tra-Cot à Tay Ninh (la capitale) il faut au moins 4 heures… ».
Selon une carte de la province de Tay Ninh imprimée en 1919, Rung se situe dans l'actuelle commune de Thanh Tay, district de Tan Bien. Curieusement, cette carte n'a pas été mise à jour (ou ne comporte pas) la route qui est aujourd'hui la route nationale 22B. Cependant, une route rurale imprimée relie Rung à Tra Vong, Tra Cot.
De nos jours, grâce à la route nationale, la route reliant Tra Cot à Binh Luong est très facile. Il suffit de prendre une moto, de monter jusqu'au carrefour de Vinh, puis de continuer tout droit sur la route nationale pendant plus de 2 kilomètres, de rejoindre la route qui tourne à droite et de parcourir encore un kilomètre pour atteindre le centre du hameau de Binh Luong. Il ne faut qu'une vingtaine de minutes de route depuis la ville de Tay Ninh. Pourtant, à la fin du XIXe siècle, le médecin colonial de renom JC Baurac devait voyager pendant quatre heures en charrette à bœufs.
Au cœur du quartier résidentiel, qui compte environ 150 maisons, se trouve un temple dédié à la Dame de la Terre, le temple de Tra Cot. Les 9 et 10 du 3e mois lunaire (28 et 29 avril 2023), le temple célèbre l'anniversaire de sa mort par une fête solennelle et somptueuse.
Des habitants des communes de Thai Binh et de Dong Khoi, comme d'ailleurs, affluaient au temple. Ils offraient des offrandes fraîches, notamment des fruits, des gâteaux et d'autres plats végétariens, aux autels du palais. Contrairement à de nombreux autres temples dédiés à la Dame, le clou des offrandes était un « cotonnier » et un petit bananier frais.
Autour du tronc du bananier se trouvent cinq petits vases de chrysanthèmes jaune vif. De plus, de petites branches de bambou sont attachées avec des morceaux de papier doré ou rouge, sur lesquels sont inscrits des vœux à la Dame en caractères vietnamiens ou chinois. À côté du cotonnier et de ses fruits se trouve également un magnifique plateau doré.
Dinh Ba Tra Cot est aujourd'hui un sanctuaire vaste, magnifique et spacieux. Le sanctuaire principal, large de 7,20 m et profond de 9,60 m, est divisé en deux espaces. Le sanctuaire avant abrite le sanctuaire principal et deux autels à gauche et à droite. Le sanctuaire arrière abrite l'autel des neuf générations d'ancêtres, passés et présents.
Les murs sont construits et les piliers sont coulés haut pour soutenir deux couches de toits de tuiles. Sous le toit de ce grand et magnifique sanctuaire, les anciens se souviennent encore de l'ancien sanctuaire, avec ses piliers de bois et son simple toit de tuiles. L'ancien sanctuaire était situé au cœur de la forêt de Tra Cot, à plus d'un kilomètre de son emplacement actuel. Une guerre acharnée s'y était propagée dès les premiers jours de la résistance contre les Français.
Le livre « Tradition de la commune de Thai Binh » indique également que la première bataille entre l'armée et les habitants de la commune contre les Français eut lieu en décembre 1945, sur le territoire de Tra Cot. L'ancien temple fut détruit par les bombes et les balles. Le nouveau temple, restauré il y a près de trente ans, en 1996, n'était à l'origine qu'un petit bâtiment étroit.
Ce n'est que ces dernières années que le palais a été rénové et décoré d'une porte à trois battants… C'est pourquoi, depuis sa reconstruction, le nombre de visiteurs a été très important, sauf quelques années en raison d'une épidémie. En 2023, l'ambiance festive des années précédentes est revenue. On y voit également des dames danser avec des plateaux d'or, écouter de la musique traditionnelle et de l'opéra. La cérémonie la plus solennelle et la plus fastueuse est celle du culte de la Dame, qui a lieu l'après-midi du 9.
L'histoire du lien entre Tra Cot et Tra Vong reste obscure. Aujourd'hui, Tra Cot et Tra Vong sont liées par un lien ancestral. Il s'agit du canal TN17 qui achemine l'eau du canal de l'Ouest, du hameau de Suoi Ong Dinh à Tra Vong, jusqu'aux hameaux et champs de Tra Cot. Grâce à ce canal, toute la région du hameau de Binh Luong est devenue une terre fertile en produits frais et verts.
En empruntant l'autoroute 22B depuis la ville de Tay Ninh, après avoir dépassé l'intersection de Vinh sur plus de 2 km et en regardant à droite, vous verrez de vastes champs, tantôt d'un vert luxuriant, tantôt d'un jaune éclatant, couverts de riz mûr. Au cœur du hameau de Tra Cot, de chaque côté du canal, s'étendent des lacs d'un blanc éclatant où nagent des canards et où barbotent des poissons.
Certains endroits sont peuplés de plantations d'hévéas d'un vert profond, s'élevant telles des murs. D'autres fois, le manioc, le maïs et diverses cultures abondent. Tra Cot est aujourd'hui une « bonne terre », au sens propre comme au sens figuré. Les oiseaux gazouillent autour des nichoirs, se reflétant au bord de l'eau. La vie y est paisible, les croyances harmonieuses. Comme le disaient les anciens, c'est une campagne au climat, au relief et aux habitants favorables.
Tran Vu
Lien source
Comment (0)