Cependant, de la politique à la pratique, le chemin vers une intégration profonde de « l’identité de l’ASEAN » dans la vie communautaire, notamment dans les régions montagneuses, présente encore de nombreuses lacunes.
Dans la commune de Cat Thinh, interrogés sur l'ASEAN, de nombreux habitants semblaient perplexes.
M. Vu A Cho, du village de Khe Ken, a confié en toute franchise : « Bien que j'aie été exposé à l'ASEAN par le biais des médias, je ne la comprends honnêtement pas bien et je ne vois pas comment elle se rapporte à ma vie. »
Cette réponse reflète en partie la réalité générale : l’ASEAN reste un concept « macro », qui ne s’est pas encore concrétisé en avantages tangibles et pratiques pour les populations.
En réalité, malgré les efforts de propagande déployés par divers canaux tels que des conférences, des formations et les radios locales, le contenu reste essentiellement théorique et manque d'attrait visuel et de dynamisme. Le public cible principal demeure les fonctionnaires et les agents de la fonction publique, tandis que le grand public, acteur central du processus d'intégration, n'a pas encore été pleinement sensibilisé.
La plupart des communes ont mis en œuvre la campagne de propagande prévue, mais les supports sont principalement des documents écrits au contenu plutôt aride, ce qui rend leur transmission difficile à la population, en particulier aux minorités ethniques.
Selon le plan provincial, la sensibilisation à l'ASEAN ne doit pas se limiter à la propagande, mais doit également s'articuler autour de domaines concrets tels que l'éducation , la santé, l'emploi, l'environnement et le développement durable. Cependant, sa mise en œuvre reste, dans de nombreux endroits, fortement bureaucratique et manque d'innovation.
Il est évident que les activités de propagande liées à l'ASEAN suivent encore principalement un modèle vertical, comme l'organisation de conférences, la diffusion de documents et l'affichage de banderoles et de slogans. Or, il est essentiel de susciter l'interaction, de stimuler l'intérêt et d'encourager la participation active de la population.
Du point de vue pédagogique, bien qu'il existe un plan pour intégrer les contenus relatifs à l'ASEAN dans les programmes scolaires, sa mise en œuvre demeure fragmentée. Nombre d'élèves ne connaissent l'ASEAN qu'à travers quelques cours généraux, sans expérience pratique leur permettant d'appréhender pleinement l'importance de l'intégration régionale.
Mme Tran Thi Phuong, enseignante au lycée Cam An de la commune de Bao Ai, a déclaré : « Se contenter d’enseigner à partir de manuels scolaires ne suffit pas à susciter l’intérêt des élèves. Ils ont besoin de participer à des activités extrascolaires, à des échanges culturels et à des expériences pratiques pour mieux comprendre l’ASEAN. »
Le point fort du plan est la construction d'une communauté « centrée sur les personnes et orientée vers elles ». Cependant, dans les faits, dans de nombreuses localités, les gens sont encore laissés « à l'écart » du processus de mise en œuvre.
La raison en est que les méthodes de diffusion de l'information sur l'ASEAN n'ont pas permis d'adapter le contenu aux besoins et aux intérêts spécifiques des populations. Lorsque les citoyens ne perçoivent pas les retombées concrètes de l'ASEAN sur leurs moyens de subsistance, leur emploi, leur éducation ou leur vie culturelle, il leur est très difficile de manifester un intérêt et une participation active.
Par exemple, les politiques de soutien aux travailleurs partant travailler à l'étranger, ou les programmes de coopération en matière d'éducation et de formation au sein de la région de l'ASEAN, si elles sont communiquées de manière spécifique et liées aux histoires vécues des personnes concernées, auront un impact beaucoup plus fort que les messages généraux.
Pour combler le fossé entre les politiques et les pratiques, une nouvelle approche est clairement nécessaire pour diffuser et mettre en œuvre les objectifs de la Communauté socioculturelle de l'ASEAN.
Avant toute chose, il est impératif de passer d'une propagande unilatérale à une communication diversifiée et interactive. Des formes d'expression telles que les représentations théâtrales, la communication sur les réseaux sociaux, les vidéos courtes ou l'intégration aux activités et festivals culturels locaux contribueront à rendre le contenu plus accessible et plus facile à comprendre.
De plus, il est nécessaire de concrétiser l'ASEAN avec des exemples concrets, tels que : des travailleurs bénéficiant de revenus stables dans les pays membres ; des produits agricoles locaux exportés vers le marché régional ; ou un programme d'échanges culturels offrant des opportunités d'apprentissage aux jeunes… Ces exemples aideront les gens à « voir » l'ASEAN dans leur vie quotidienne.
Il est particulièrement important de promouvoir activement le rôle des acteurs locaux. Les responsables communaux, villageois et hameaux ne doivent pas se contenter de diffuser l'information, mais aussi servir de relais pour que les politiques d'intégration se traduisent concrètement par des avantages pour la population.
La construction de la communauté socioculturelle de l'ASEAN n'est pas seulement une tâche qui incombe aux instances administratives, mais un processus qui requiert la participation de l'ensemble de la société. Dans ce processus, le peuple est à la fois au centre et acteur.
Lorsque les populations comprennent, croient et perçoivent clairement les avantages de l'intégration, elles participent activement aux activités de développement économique, culturel et social liées à l'ASEAN. À l'inverse, si la sensibilisation demeure superficielle, même les politiques les plus judicieuses seront difficiles à mettre en œuvre.
L’intégration de l’« identité de l’ASEAN » au niveau local ne repose pas, en définitive, sur des slogans ou des objectifs, mais sur la confiance, la compréhension et la participation authentique des populations. Lorsque cela deviendra une réalité, l’intégration ne sera plus un concept abstrait, mais une composante naturelle de la vie communautaire.
Source : https://baolaocai.vn/bat-dau-tu-nhan-thuc-cong-dong-post899750.html
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