Nouveau dogmatisme chez un certain nombre de cadres et de membres du parti

Le 6e Congrès a ouvert une nouvelle période. Fidèle au marxisme-léninisme, le Parti l'a appliqué avec souplesse pour mener à bien le processus de rénovation.

La rupture avec le dogmatisme a permis à notre pays de sortir de la pauvreté et son économie s'améliore progressivement. Après près de 40 ans de rénovation, et malgré de grandes réalisations, nous constatons l'apparition d'un nouveau fléau, le dogmatisme, qui affecte gravement le développement du pays.

Identifier de nouvelles manifestations du dogmatisme

Le dogmatisme désigne les principes, points de vue et principes que l'on accepte aveuglément, sans preuve, sans critique et sans prêter attention à leurs conditions d'application. Il désigne également la pensée et l'action consistant à absolutiser la théorie, à ignorer et à déprécier la pratique, ou à appliquer la théorie sans tenir compte de la pratique. Il se divise en deux formes : le dogmatisme théorique : appliquer la théorie sans se baser sur des conditions pratiques spécifiques, sans en comprendre la nature ; et le dogmatisme expérientiel : appliquer mécaniquement l'expérience d'autres secteurs, d'autres personnes, d'autres localités, d'autres pays à la pratique, sans tenir compte des conditions pratiques spécifiques. Le dogmatisme peut être compris comme un état de perception et d'action dogmatique, tant théorique que pratique, qui perdure durablement au sein d'un groupe de cadres et de membres du parti, et qu'il faut reconnaître et surmonter. Le nouveau dogmatisme au sein d'un groupe de cadres et de membres du parti se manifeste de multiples façons, mais il peut généralement se résumer aux points suivants :

Résolutions dogmatiques : À chaque étape, la nature des tâches diffère, de sorte que les résolutions doivent suivre des politiques et des solutions de mise en œuvre différentes. Cependant, à l'heure actuelle, dans les activités de direction, notamment lors de l'élaboration des résolutions, certains comités et secrétaires du Parti ont encore l'impression que les tâches des agences et des unités sont des « périodes de printemps et d'automne », se répétant année après année sans apporter de nouveauté. Par conséquent, dans de nombreuses organisations du Parti, notamment à la base, les résolutions de direction sont élaborées selon un modèle, copiées à l'identique, ne modifiant que la date et le mois. Actuellement, dans certaines organisations du Parti, notamment au niveau des cellules, la préparation des projets et la publication des résolutions sont formelles, même pour permettre l'inspection et la supervision par les organisations supérieures du Parti. Il en résulte que les résolutions du mois prochain, du trimestre suivant ou de l'année suivante restent les mêmes qu'auparavant, avec seulement quelques ajouts pour les différencier. Cette nouvelle manifestation n'est pas seulement un dogme théorique et pratique, mais témoigne également de l'irresponsabilité de nombreux cadres et membres du Parti.

Influence des politiques à l'étranger : Ces derniers temps, de nombreux cadres et membres du Parti dans de nombreux ministères, sections et localités ont organisé des voyages d'étude et des voyages d'étude à l'étranger. L'objectif de ces voyages est clairement de transmettre au Vietnam les connaissances et l'expérience en matière d'organisation, de gestion et de développement socio-économique d'autres pays, notamment des pays développés. Cependant, de nombreux cadres influents et de haut rang qui étudient à l'étranger rapportent l'intégralité des modèles étrangers et les appliquent au Vietnam, pensant apprendre, créer et assimiler de nouvelles choses. Cette imposition ne tient pas compte de l'inadéquation de nos conditions socio-économiques et de nos infrastructures, qui ne peuvent donc pas pleinement assimiler cette expérience. Il en résulte une perte et un gaspillage considérables de ressources sociales. Le projet de ligne de bus à haut niveau de service (BRT) à Hanoï , la capitale, est un exemple typique de cette nouvelle doctrine, qui consiste à s'inspirer des expériences des pays développés et à les appliquer au Vietnam. Inadapté aux infrastructures de transport vietnamiennes, ce projet risque fort d'être abandonné, gaspillant ainsi d'importants investissements.

Photo d'illustration / tuyengiao.vn

La peur de l'erreur conduit à répéter les anciennes formules et procédures dans les nouvelles fonctions, malgré leur faible efficacité. Cette peur de l'erreur, ce manque d'audace pour réfléchir, agir et assumer ses responsabilités au sein d'un groupe de cadres et de membres du Parti, conduit à répéter les mêmes erreurs que la personne précédente, le mois précédent, l'année précédente, le processus précédent, le mandat précédent, sans oser prendre des mesures pour assurer sa propre sécurité. Ces cadres et membres du Parti ne se soucient que de leur sécurité, reclus dans un cocon, refusant d'innover, d'apprendre, se limitant à la mentalité du moment, évitant les collisions pour finalement atterrir en toute sécurité. Cela conduit à répéter les anciennes formules et procédures dans les nouvelles fonctions de direction et de direction. De « fermer les oreilles », n'osant pas exprimer leurs pensées et leurs inquiétudes, ils deviennent progressivement indifférents aux changements sociaux, aux missions de l'agence, de l'unité et à leurs propres responsabilités et devoirs.

Indécision : Elle se manifeste par le refus d'exprimer ses opinions dans les activités du Comité du Parti et de l'organisation. Ce mal existe sous deux formes : premièrement, les cadres et les membres du Parti ont certes des idées, mais, par peur du conflit et de l'expression, ils s'accordent sur tout, ce qui conduit à un « oui à quinze ans, acquiesce à quatorze ans », un « consensus élevé ». Il s'agit d'une forme de leadership qui se laisse influencer. Conséquence : les membres du Parti se replient sur eux-mêmes, perçoivent de nombreux problèmes, ont des idées novatrices et des initiatives, mais n'osent pas les présenter ou les exprimer. deuxième forme : les personnes qui réfléchissent paresseusement, considèrent le leadership comme l'œuvre du Comité du Parti et de l'organisation, et ne participent donc pas activement aux discussions, à l'élaboration des résolutions et autres décisions. Ces deux formes aboutissent à la même conclusion : elles ne mobilisent pas l'intelligence collective et ne prennent pas la responsabilité des décisions de leadership.

Conséquences imprévues

La principale conséquence est que, si ce fléau persiste, il constituera un obstacle à la stagnation et freinera le développement. En effet, la résolution des dirigeants ne concrétise pas réellement la résolution de niveau supérieur et ne constitue pas une résolution de leadership pour la nouvelle période, mais simplement une copie conforme de la précédente. Une telle résolution est inefficace, dépourvue de politiques et de solutions créatives et innovantes, et totalement inerte, éloignée de la réalité et des exigences de la tâche. Par conséquent, les activités des agences, des unités et des localités se déroulent de manière monotone et moyenne, sans avancées significatives, conduisant à la stagnation, à la régression et au retard, car la réalité de la vie économique et sociale est en constante fluctuation et évolution.

Le nouveau dogmatisme constitue également un obstacle à la mise en pratique de la résolution. Une partie des cadres et des membres du Parti estiment qu'ils ont perdu leur rôle de leadership. Par conséquent, dans la pratique, il leur est difficile d'assumer leur responsabilité de mettre en pratique la résolution ; ils agiront par habitude, qu'elle soit couronnée de succès ou non. De toute évidence, une telle partie des cadres et des membres du Parti, même à la base, constituera un obstacle à la capacité de leadership et de gouvernance du Parti. Car le Parti, l'État, le peuple, les organismes et les organisations attendent d'eux leur enthousiasme, leur dévouement, leur intelligence et leurs idées créatives pour l'innovation, la construction et le développement des organismes, des unités et des localités, mais ils ne les ont pas.

L'application mécanique et dogmatique de la théorie et de la pratique, sans tenir compte des conditions socio-économiques, gaspillera d'importantes ressources du pays, des agences, des unités et des localités, suscitera l'indignation publique et portera atteinte au prestige de la direction du Parti, ainsi qu'à celui de ses cadres et de ses membres. De plus, ce nouveau dogmatisme est un terreau fertile pour le développement de l'autoritarisme, de la subjectivité et du volontarisme. Cela signifie également que les erreurs et les aspects négatifs du travail de direction ne sont ni combattus ni éliminés, et que les erreurs s'enchaînent. Cela entraînera des conséquences imprévisibles, telles que la perte du rôle dirigeant collectif, le non-respect des principes d'organisation des activités du Parti et la non-mobilisation de l'intelligence collective et de la responsabilité dans la prise de décisions de direction et de gestion.

Le remède au nouveau dogme

Après avoir clairement identifié les manifestations du nouveau dogmatisme, chaque cadre, membre et organisation du Parti doit trouver des solutions pour surmonter efficacement les manifestations de ce fléau. Il est donc nécessaire de mettre en œuvre efficacement les solutions suivantes :

Premièrement, il faut poursuivre l'étude et la synthèse des pratiques, ainsi que l'approfondissement et le développement de la théorie du marxisme-léninisme et de la pensée de Ho Chi Minh dans le nouveau contexte de la révolution vietnamienne. Jusqu'à présent, les conditions historiques, le contexte, la position et la puissance de notre pays ont considérablement évolué. Par conséquent, prenant le marxisme-léninisme et la pensée de Ho Chi Minh comme fondement idéologique et guide de toutes ses actions, notre Parti doit promouvoir l'étude et la synthèse des pratiques afin de clarifier, de compléter et de développer la théorie du marxisme-léninisme et de la pensée de Ho Chi Minh dans le nouveau contexte. Les résultats de cette synthèse et les enseignements tirés serviront de base à l'orientation de la planification des lignes directrices et des politiques du Parti, conformément aux exigences de la réalité. Parallèlement, ils serviront de base aux organisations et aux membres du Parti à tous les échelons pour les étudier, les assimiler et les appliquer de manière créative aux activités concrètes de leurs ministères, sections, provinces, villes, agences et unités.

Deuxièmement, perfectionner le mécanisme de promotion de l'esprit des « 7 défis » parmi les cadres et les membres du Parti. Promouvoir l'esprit des « 7 défis », en particulier l'audace et la responsabilité des cadres dirigeants, nécessite un mécanisme de gestion, d'orientation et de protection des cadres. Ce mécanisme doit être institutionnalisé par la loi, afin d'être suffisamment transparent pour permettre aux cadres et aux membres du Parti de promouvoir l'esprit des « 7 défis » au plus haut niveau, tout en restant conforme à la loi, afin d'éviter tout problème ou infraction.

Troisièmement, continuer à promouvoir l'étude et la pratique de la pensée pragmatique de Ho Chi Minh parmi les cadres et les membres du Parti. Son approche pragmatique s'exprime pleinement par le fait qu'elle ne se fonde ni sur une application mécanique ni sur un dogmatisme, mais s'appuie toujours sur la réalité révolutionnaire, la culture et le peuple vietnamiens pour étudier, protéger, développer et appliquer le marxisme-léninisme. Chaque cadre et membre du Parti doit comprendre et comprendre en profondeur ses devoirs et responsabilités, s'investir pleinement dans la pratique et appliquer scrupuleusement les méthodes de leadership et de direction, en veillant à leur caractère scientifique et efficace.

Quatrièmement, réaliser une percée dans la formation et le perfectionnement des cadres à tous les niveaux du Parti. Il s'agit d'une percée car les cadres, outre la formation aux connaissances de base et le développement des compétences de leadership et de direction, doivent également se confronter aux défis et à la pratique. Plus l'expérience pratique s'accroît, plus l'expérience de leadership et de direction des cadres et des membres du Parti sera efficace et concrète, évitant ainsi le volontarisme, le dogmatisme et la mécanisation.

Cinquièmement, promouvoir la démocratie dans la critique des politiques, en particulier pour les dirigeants à tous les niveaux. Il est nécessaire de promouvoir une démocratie généralisée dans la critique des politiques, et celle-ci doit être mise en œuvre au sein de l'organisation du parti, au sein des agences et des unités. Pour les dirigeants locaux, il est également essentiel de bien gérer le système de critique sociale afin de tirer parti des informations issues de la mise en œuvre concrète des décisions et des politiques des comités du parti et des autorités locales à tous les niveaux, permettant ainsi aux comités, secrétaires et dirigeants du parti d'avoir une vision globale de l'efficacité de la mise en œuvre des politiques et de détecter rapidement les lacunes à corriger.

Le nouveau dogmatisme chez certains cadres et membres du Parti constitue un problème qu'il convient d'identifier et de résoudre. Il s'agit de continuer à promouvoir l'étude et l'application de l'idéologie et du style pratique du Président Ho Chi Minh, tout en perfectionnant le mécanisme de promotion de l'esprit des « 7 défis » parmi les cadres et les membres du Parti, en particulier les dirigeants. C'est un moyen concret de protéger, de compléter et de développer le marxisme-léninisme et l'idéologie de Ho Chi Minh dans le nouveau contexte, garantissant ainsi le rôle et la mission du Parti et de chaque cadre et membre dans la conduite de la construction et de la protection de la République socialiste du Vietnam.

Ta Ngoc (Selon qdnd.vn)

Source: https://baovinhphuc.com.vn/Multimedia/Images/Id/110945/Benh-giao-dieu-moi-trong-mot-bo-phan-can-bo-dang-vien