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La frontière de Buon Don, un lieu d'échange animé entre le peuple laotien et les minorités ethniques des hauts plateaux du centre

Việt NamViệt Nam06/12/2023

Buon Don n'est pas seulement une terre légendaire aux paysages naturels majestueux, à la culture diversifiée et à la riche identité. C'est aussi le pays des éléphants, célèbre pour sa chasse, son dressage, ses rituels et ses coutumes. C'est aussi un lieu d'échanges animés entre les commerçants laotiens et les minorités ethniques des Hauts Plateaux du Centre, il y a des siècles, afin qu'ils puissent s'installer et gagner leur vie sur cette terre.
Les anciens de la région de Buon Don racontent que les Laotiens remontaient la rivière Serepok pour commercer avec les habitants des Hauts Plateaux du Centre vers la fin du XVIIIe et le début du XIXe siècle. Des commerçants décidèrent alors de s'installer dans la région. Après de nombreuses péripéties, la région de Buon Don compte aujourd'hui 107 foyers, dont 398 personnes d'origine lao-vietnamienne, principalement concentrées dans la commune de Krong Na.
Avec leurs personnalités innocentes et dynamiques, les Vietnamiens d'origine laotienne vivent en harmonie, en solidarité et en interaction avec les peuples autochtones de la commune de Krong Na, district de Buon Don, province de Dak Lak . La vie de la communauté vietnamienne d'origine laotienne évolue de jour en jour, se mêlant aux groupes ethniques vivant dans cette zone frontalière.
Rituel du bain de Bouddha lors du festival Bunpimay au Laos. (Photo : Le Huong)

Rituel de bain de Bouddha au festival Bunpimay du Laos. Photo de : Le Huong

Ayant grandi sur cette terre légendaire, baigné dans la simplicité et la proximité des autres groupes ethniques, M. Bun Mi Lao, du village de Tri, commune de Krong Na, connaît bien la vie de la communauté vietnamo-laotienne. M. Bun Mi Lao a partagé : Autrefois, certains Laotiens apportaient des marchandises ici pour les vendre, puis restaient ici pour gagner leur vie. Les Laotiens vivent simplement, en harmonie et interagissent avec les autres groupes ethniques. Ils ont épousé des garçons et des filles des ethnies Ede, M'Nong et Gia Rai, donnant naissance à une génération de sang métissé vietnamo-laotien.

La vie des Laotiens d'origine vietnamienne s'est stabilisée et évolue de jour en jour. Ils se concentrent non seulement sur leur bien-être et le développement économique , mais aussi sur la préservation de leurs racines et de leurs traditions ethniques. Aujourd'hui, l'économie est en croissance, les transports sont pratiques et les procédures administratives simplifiées. Les Laotiens d'origine vietnamienne de Buon Don retournent encore régulièrement dans leur ville natale pour rendre visite à leurs proches.

Fière d'être la troisième génération de Laotiens à Buon Don, Mme Nang Bun Som Lao, présidente du Comité populaire de la commune de Krong Na, a confié : « Ici, les Laotiens sont pris en charge par le Comité du Parti et le gouvernement afin de développer l'économie, de stabiliser leur vie et de créer les conditions leur permettant de retrouver leur patrie, leurs proches et leurs clans au Laos. La vie des habitants de cette commune frontalière est simple et conviviale. Beaucoup d'entre eux parlent deux ou trois langues des groupes ethniques, ce qui permet de combler le fossé linguistique et culturel entre les groupes ethniques. »

Rituel d'attache des mains lors d'une fête traditionnelle laotienne. (Photo : Le Huong)

Le rituel consistant à nouer des fils aux doigts lors d'une fête traditionnelle laotienne. Photo : Le Huong

Les Laotiens qui s'installent à Buon Don apportent avec eux la richesse culturelle et les croyances bouddhistes du pays au million d'éléphants. Le festival Bunpimay, organisé chaque année par l'Association d'amitié Vietnam-Laos, le gouvernement local et la population, illustre parfaitement ce phénomène. Il s'accompagne de rituels respectueux des coutumes traditionnelles.

M. Y Luom Knul, vice-président du Comité populaire de la commune et vice-président de l'Association d'amitié Vietnam-Laos de la commune de Krong Na, a déclaré : « Le Nouvel An traditionnel du peuple laotien, également connu sous le nom de fête de Bunpimay, est non seulement une occasion d'échanges culturels, mais a également un fort caractère humanitaire, aidant les Vietnamiens d'origine laotienne à se souvenir de leurs racines et contribuant à enrichir le patrimoine culturel populaire des groupes ethniques. C'est également une motivation importante pour chaque Vietnamien d'origine laotienne à cultiver et à construire une vie dans la nouvelle patrie, une action concrète pour renforcer la grande solidarité des groupes ethniques et approfondir l'amitié et la solidarité particulières entre le Vietnam et le Laos. »

Aujourd'hui encore, les danses, chants folkloriques et instruments de musique laotiens se transmettent de génération en génération. De nombreux vestiges de l'ancienne culture laotienne subsistent, notamment l'arbre Bodhi, vieux de plus de 100 ans, du village de Yang Lanh ; l'ancienne demeure du roi chasseur d'éléphants Y Thu K'Nul, de sang laotien et m'n'ong ; et le tombeau des meilleurs chasseurs d'éléphants de Ban Don, situé à l'orée de la forêt du village de Tri.

M. Y Sy That Ksor, vice-président du Comité populaire du district de Buon Don, a affirmé : « Buon Don est une terre d'échanges culturels. On y retrouve non seulement la culture des ethnies locales, mais aussi celle des ethnies du nord, et notamment la culture laotienne. Depuis leur installation en terre de Krong Na jusqu'à aujourd'hui, les Laotiens ont toujours fait front commun avec les autres ethnies pour surmonter les difficultés et les défis, s'entraidant pour développer l'économie, préserver et promouvoir la culture imprégnée d'identité nationale. Ils participent également activement aux mouvements d'émulation patriotique, renforcent le Parti et le gouvernement et améliorent la vie matérielle et spirituelle des populations de chaque pays. »

Bich Huong


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