Le président Ho Chi Minh

Le président Hô Chi Minh a transmis la culture nationale vietnamienne à l'humanité et à son époque. Affirmer l'identité nationale et s'imprégner de la quintessence de la culture humaine constitue une perspective dialectique de sa pensée culturelle. Il a su relier les nuances culturelles pour un avenir pacifique et développé.

« Lier de nombreuses nuances culturelles en une seule culture vietnamienne »

Les valeurs durables qui fondent l'identité culturelle vietnamienne sont le patriotisme ardent, l'esprit indomptable de lutte contre les envahisseurs étrangers ; la solidarité, l'amour et l'unité entre l'individu, la famille, le village et la patrie ; la compassion, la tolérance, le respect de la morale et de l'éthique, l'assiduité, la créativité au travail, la simplicité de vie, la proximité avec la nature… Toutes convergent et rayonnent chez Ho Chi Minh, héros de la libération nationale et figure culturelle exceptionnelle. Le Premier ministre Pham Van Dong, son élève et compagnon d'armes de longue date, a déclaré : « Le président Ho est vietnamien, plus vietnamien que tout autre Vietnamien » (1). Mais chez ce Vietnamien, on retrouve toujours une attitude respectueuse de toutes les valeurs culturelles de l'humanité, constamment ouvert à l'acceptation d'éléments positifs et progressistes pour enrichir la culture vietnamienne.

**Le président Ho Chi Minh travaillant au Palais du Nord en 1946.** Photo : Archives

Avec pour devise de trouver des points communs comme base pour accepter d'autres valeurs, afin que les peuples puissent vivre ensemble en harmonie et se développer ensemble, le président Ho Chi Minh a toujours identifié et mis en avant des dénominateurs communs, susceptibles de rapprocher les peuples et de leur permettre de suivre le même chemin tout en préservant leurs différences. Ces points communs sont des valeurs universelles : les principes éthiques, l'humanité, la bonté, l'amour de la liberté, l'aspiration à l'indépendance nationale… Il a déclaré : « Bien que les coutumes de chaque nation soient différentes, il y a un point commun à toutes les nations : elles aiment le bien et détestent le mal. » (2). Il convient de rappeler que le président Ho Chi Minh a cité plusieurs points de la Déclaration d'indépendance américaine de 1776 et de la Déclaration française des droits de l'homme et du citoyen de 1791 pour ouvrir la Déclaration d'indépendance donnant naissance à la République démocratique du Vietnam le 2 septembre 1945, à titre d'exemple marquant.

Depuis 1990, le Dr M. Ahmad, directeur de la région Asie-Pacifique de l'UNESCO, a écrit dans son étude : « Ho Chi Minh – celui qui a réuni de nombreuses nuances culturelles en une seule culture vietnamienne ». Il a également écrit : « Il a pu y parvenir grâce à sa profonde compréhension et à son respect des différentes caractéristiques culturelles » (3).

L'incarnation de la tolérance culturelle

La pensée culturelle du Président Ho Chi Minh est toujours ouverte, loin de toute discrimination culturelle. Chez Ho Chi Minh, on observe toujours une attitude respectueuse des valeurs culturelles humaines, une ouverture constante à l'accueil d'éléments positifs, progressistes et humains, enrichissant ainsi la culture vietnamienne. Tel est l'esprit de tolérance culturelle de Ho Chi Minh. Cet esprit de tolérance trouve son origine dans la tradition d'humanité et de tolérance, dans la souplesse et le dynamisme dont il a fait preuve en acceptant les nouveaux éléments de la culture vietnamienne, hérités et enrichis par le Président Ho Chi Minh. Dans sa pensée et son action révolutionnaire, le peuple vietnamien a résisté résolument au colonialisme français, sans s'opposer aux valeurs culturelles du peuple français, ni à l'impérialisme américain, tout en respectant les traditions culturelles et révolutionnaires américaines. De nombreux chercheurs sur Ho Chi Minh l'ont confirmé. Le chercheur américain David Halberstam a écrit : « Oncle Ho Chi Minh a non seulement libéré son pays, changé la direction du colonialisme en Asie et en Afrique, mais il a aussi accompli quelque chose de plus remarquable : utiliser la culture et l'âme de l'ennemi pour vaincre » (4). De plus, Ho Chi Minh est l'incarnation d'une culture future, une culture de paix et de développement. « Nguyen Ai Quoc a rayonné une culture, non pas une culture européenne, mais peut-être une culture future » (5) - c'est le commentaire profond et subtil que nous connaissons du poète soviétique Oxip Mandenxtam dans ses mémoires Visite à un soldat communiste international - Nguyen Ai Quoc il y a plus de 100 ans.

**Une voiture portant un portrait du président Hô Chi Minh entre en scène lors du 70e anniversaire de la victoire de Diên Biên Phu.** Photo : NDO

Aujourd'hui, l'humanité dispose de toutes les conditions économiques, culturelles, scientifiques, techniques et technologiques pour bâtir un monde meilleur. Cependant, elle est également confrontée à des problèmes mondiaux majeurs : dégradation écologique, pauvreté et inégalités, conflits religieux et ethniques sanglants qui continuent de se produire quotidiennement, etc. La haine croissante dans de nombreux endroits exige une vision de coexistence pacifique. La tolérance est au cœur de cette vision. La tolérance ne résout pas tous les problèmes, mais elle peut nous aider à trouver des voies pour un meilleur comportement. Elle peut nous ouvrir la voie à la solidarité, à la paix et à la prospérité.

Le Président Ho Chi Minh incarne l'esprit vietnamien de tolérance et d'humanité. Il a hérité et élevé à un niveau supérieur la tradition d'humanité et de tolérance du peuple vietnamien. En lui, la culture de la tolérance transparaît toujours dans ses pensées, ses sentiments et ses actes. Son exemple de tolérance culturelle suscite l'admiration et l'admiration de l'humanité.

La personne qui guide le développement de la culture vietnamienne

Pour le Président Hô Chi Minh, le respect des spécificités nationales dans la culture témoigne également du désir de paix, d'amitié et de liberté de l'ensemble du peuple vietnamien envers le monde. Cela contribue à fusionner les valeurs culturelles humaines et la culture vietnamienne pour créer une culture riche en histoire, adaptable et évolutive, dont il a sélectionné et absorbé la quintessence. S'appuyant sur la culture nationale, le Président Hô Chi Minh a assimilé la quintessence des cultures orientale et occidentale, tirant le meilleur, le raisonnable et les aspects positifs de nombreuses doctrines – du confucianisme, du bouddhisme, du taoïsme à Jésus, Sun Yat-sen et Gandhi…

Comme le croyait le président Ho Chi Minh, « Tout ce qui est bon en Occident ou en Orient, nous l'apprenons à créer une culture vietnamienne. Cela signifie s'inspirer des expériences positives des cultures anciennes et modernes et cultiver une culture imprégnée d'un esprit vietnamien pur, en harmonie avec l'esprit démocratique » (6). La nouvelle culture vietnamienne est unifiée dans la diversité, héritière des bonnes traditions culturelles de la nation, absorbant la quintessence et créant à partir de l'identité, contribuant ainsi à l'enrichissement de la culture humaine. Il s'agit d'assimiler la quintessence de la culture humaine, de la transformer en de bonnes, belles et belles choses imprégnées du « pur esprit vietnamien ». C'est la « vietnamisation » qui consiste à sélectionner ce qui vient de l'extérieur et à le transformer en quelque chose de naturel, à l'image des éléments endogènes de la culture vietnamienne.

Le président Ho Chi Minh a également compris mieux que quiconque les faiblesses et les déficiences de la culture vietnamienne, qui s'est progressivement libérée de la « barrière de bambou » du Vietnam pour s'intégrer au monde. La culture traditionnelle vietnamienne, fondée sur une civilisation agricole ancestrale, présente encore de nombreuses lacunes et limites. Notre niveau scientifique et technologique est encore faible, notre pensée n'est pas moderne, la productivité du travail est encore faible, et de nombreuses pratiques agricoles à petite échelle n'ont pas été surmontées…

Pour surmonter cette situation, il est important d'intégrer les nouveaux éléments progressistes de la culture mondiale, d'acquérir de nouvelles connaissances pour maîtriser les sciences et les technologies et de se maintenir au niveau de la civilisation humaine. Cela est également conforme à la loi du développement culturel, qui implique toujours des échanges et des influences mutuelles entre les cultures. Il s'agit également d'une tendance inévitable des cultures nationales à affirmer leurs valeurs, à ne pas se perdre dans l'intégration et à ne pas se laisser distancer par la civilisation humaine qui se mondialise chaque jour, alors que le monde devient un environnement économique et culturel symbiotique, où le développement d'une communauté, d'une nation, d'un pays est indissociable du développement des autres communautés, des autres pays et du développement du monde entier. S'appuyant fermement sur la culture nationale pour conquérir et assimiler les valeurs culturelles étrangères, cette spécificité culturelle du peuple vietnamien a été renforcée par le président Hô Chi Minh lors de la construction d'une nouvelle culture vietnamienne pendant la révolution de libération nationale.

Le président Hô Chi Minh a apporté la culture nationale à la culture de l'humanité et de son époque – un fait sans précédent dans l'histoire vietnamienne. Affirmer l'identité nationale et s'imprégner de la quintessence de la culture humaine constituent une perspective dialectique dans la pensée culturelle de Hô Chi Minh. Ces deux éléments guident le développement de la culture vietnamienne aujourd'hui.

Thien Phuong

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