Le président Ho Chi Minh : un dirigeant de génie, un héros national, une célébrité culturelle mondiale

Le président Ho Chi Minh travaille au palais présidentiel. (Photo : VNA)

La vie du président Ho Chi Minh a été un voyage de lutte acharnée pour l’indépendance, la liberté de la nation et le bonheur du peuple. Il est le symbole le plus vivant de l’aspiration à la liberté, un exemple moral brillant et la source de toutes les victoires du pays.

Le pionnier du chemin vers la libération nationale au Vietnam

Le président Ho Chi Minh était un grand patriote, le pionnier du chemin de libération de la nation vietnamienne, un modèle de soldat révolutionnaire qui a sacrifié toute sa vie pour le pays et le peuple.

Il n'avait qu'un seul désir, un seul objectif : « Je n'ai qu'un seul désir, le plus grand désir, c'est de rendre notre pays complètement indépendant, notre peuple complètement libre, que tout le monde ait à manger, des vêtements à porter et que tout le monde puisse aller à l'école. » (1)

Quai de Nha Rong, où le jeune patriote Nguyen Tat Thanh est parti pour trouver un moyen de sauver le pays en 1911. (Photo : VNA)

Né dans une famille d'érudits confucéens patriotes, témoin de la perte du pays et de la destruction de la famille, dès son plus jeune âge, le garçon Nguyen Sinh Cung - Nguyen Tat Thanh nourrit en lui un désir ardent de libérer la nation.

En 1911, il partit chercher le moyen de sauver le pays avec une détermination inébranlable : « Je veux aller à l'étranger, voir la France et d'autres pays. Après avoir vu comment ils s'y prennent, je reviendrai aider notre peuple » (2).

Au cours de son voyage de 30 ans de l’Asie à l’Europe, à l’Afrique et même à l’Amérique, il est entré en contact avec la lumière du marxisme-léninisme et a déterminé la voie pour sauver le peuple vietnamien. Il a affirmé : « Pour sauver le pays et libérer la nation, il n’y a pas d’autre voie que la voie révolutionnaire prolétarienne. »

Le camarade Nguyen Ai Quoc (président Ho Chi Minh) a pris la parole lors du congrès fondateur du Parti communiste français qui s'est tenu dans la ville de Tours. Il fut le premier Vietnamien à devenir communiste et l'un des fondateurs du Parti communiste français (décembre 1920). (Photo : VNA)

Ce choix a conduit à un événement historique majeur : le 3 février 1930, sous la présidence de Nguyen Ai Quoc, le Parti communiste du Vietnam a été fondé. La naissance du Parti a été la cristallisation de la théorie révolutionnaire avancée et du mouvement patriotique vietnamien, ouvrant une nouvelle ère pour la révolution vietnamienne.

Du 6 janvier au 7 février 1930, la Conférence pour l'unification des organisations communistes et la création du Parti communiste du Vietnam s'est tenue à Hong Kong (Chine) sous la présidence du camarade Nguyen Ai Quoc au nom de l'Internationale communiste. (Photo : VNA)

Il a clairement déclaré : Notre Parti est un Parti révolutionnaire, un Parti de la classe ouvrière et en même temps le Parti de la nation tout entière. De là, en tant que fondateur, leader et timonier, il a directement conduit le mouvement révolutionnaire vietnamien à avancer résolument sur la voie de la lutte de libération nationale.

Le premier sommet de la carrière révolutionnaire vietnamienne sous la direction du Parti et du bien-aimé Oncle Ho fut la grande victoire de la Révolution d’août 1945, donnant naissance à la République démocratique du Vietnam, le premier État ouvrier et paysan d’Asie du Sud-Est.

Dans la Déclaration d'Indépendance du 2 septembre 1945, le Président Ho Chi Minh déclarait solennellement à la nation entière et au monde : « Le Vietnam a le droit de jouir de la liberté et de l'indépendance et est devenu de fait un pays libre et indépendant. Le peuple vietnamien tout entier est déterminé à consacrer tout son esprit et ses forces, sa vie et ses biens au maintien de cette liberté et de cette indépendance. » (3)

Le matin du 2 septembre 1945, sur la place historique Ba Dinh, le président Ho Chi Minh a lu la Déclaration d'indépendance, donnant naissance à la République démocratique du Vietnam. (Photo : VNA)

Cependant, peu de temps après l’indépendance, notre nation a été contrainte d’entrer dans des guerres de résistance à long terme contre le colonialisme français et l’impérialisme américain.

Durant ces années féroces, le président Ho Chi Minh était à la fois le chef suprême et l’âme de la résistance, encourageant toujours la volonté de fer et la croyance en la victoire de la nation entière.

La pensée « Rien n’est plus précieux que l’indépendance et la liberté » n’est pas seulement un slogan de combat mais aussi un mode de vie, l’âme de la cause révolutionnaire qu’il a poursuivie jusqu’à son dernier souffle.

La pensée « Rien n’est plus précieux que l’indépendance et la liberté » n’est pas seulement un slogan de combat mais aussi un mode de vie, l’âme de la cause révolutionnaire qu’il a poursuivie jusqu’à son dernier souffle.

Que ce soit dans la misère, en prison ou en tant que chef d'État, le président Ho Chi Minh a toujours souligné : « La liberté pour mon peuple, l'indépendance pour ma patrie, c'est tout ce que je veux, c'est tout ce que je comprends » (4). C’est la cohérence entre les paroles et les actes, entre les idéaux et la vie qui fait un grand leader.

Non seulement le président Ho Chi Minh s’est attaché à la cause de la libération nationale, mais il a également posé les bases de la construction d’un nouvel État – un État du peuple, par le peuple et pour le peuple. Il a toujours souligné : « Le pays prend le peuple comme racine. »

Le président Ho a visité et discuté avec l'unité de l'armée stationnée dans la province de Nam Dinh le 24 avril 1957. (Photo : VNA)

Ce point de vue ne se reflète pas seulement dans son idéologie, mais aussi dans son style de vie et ses méthodes de leadership. Il a conseillé aux cadres et aux membres du parti d’être toujours proches du peuple, de le comprendre, de l’écouter et de le servir.

Il a souligné : « Maintenir un contact étroit avec le peuple et toujours écouter ses opinions est le fondement de la force du Parti et grâce à cela, le Parti gagnera. » (5)

Au cours des derniers mois de sa vie, malgré une grave maladie, il a consacré toutes ses pensées et tous ses sentiments au pays et au peuple. Le testament sacré du président Ho Chi Minh n’est pas seulement un avertissement, mais aussi un résumé de la sagesse, de la moralité et de l’âme noble d’un grand homme.

Le testament sacré du président Ho Chi Minh.

Dans son testament, il écrit : « Toute ma vie, j'ai servi la patrie, la révolution et le peuple de tout mon cœur et de toute mon âme » (6). Ce n’est pas seulement le résumé d’une vie, mais aussi la vérité de la vie qu’il a pleinement réalisée au cours de plus d’un demi-siècle d’activités révolutionnaires.

L'idéologie et la personnalité de Ho Chi Minh pour toujours

Si la cause du salut national et de la libération est le summum de l'intelligence et du courage de Ho Chi Minh, alors sa moralité et son amour pour l'humanité sont le summum de sa personnalité - un homme qui a passé toute sa vie à « s'inquiéter des soucis du monde et à être heureux après le bonheur du monde ».

Dans la pensée et l’action du président Ho Chi Minh, l’éthique révolutionnaire n’est pas un concept dogmatique et lointain, mais la cristallisation des idéaux communistes et de l’humanité traditionnelle du peuple vietnamien, entre la fermeté et un cœur bienveillant et tolérant.

La morale qu’il promouvait était la morale de l’action, démontrée de manière vivante dans le style de vie et dans chaque action quotidienne. C'est la diligence, l'économie, l'intégrité, l'impartialité ; c'est l'esprit d'altruisme, de style de vie simple, de proximité et d'harmonie avec les gens. Il a affirmé à plusieurs reprises que pour sauver le pays et libérer la nation, il faut non seulement avoir du patriotisme mais aussi une morale révolutionnaire.

Il rappelait également aux cadres et aux membres du Parti de cultiver et de pratiquer constamment, car : « La moralité révolutionnaire ne tombe pas du ciel. Elle se développe et se consolide par la lutte quotidienne et une pratique persévérante. Tout comme le jade devient plus brillant à mesure qu'il est poli, l'or devient plus pur à mesure qu'il est raffiné. » (7)

Parallèlement à la culture et à la formation d’une éthique révolutionnaire, il faut lutter contre les manifestations d’individualisme, de bureaucratie, de corruption, d’arrogance et d’abus de pouvoir. L’individualisme est qualifié d’« envahisseur intérieur », la maladie la plus dangereuse pour les cadres révolutionnaires.

Le président Ho Chi Minh s'entretient avec des délégués militaires participant au troisième Congrès national du Parti (septembre 1960). (Photo : VNA)

Il a souligné : « Une nation, un parti et chaque personne, qui étaient grands hier et avaient un grand attrait, ne seront pas nécessairement aimés et loués par tous aujourd'hui et demain, si leur cœur n'est plus pur, s'ils tombent dans l'individualisme » (8). Cet avertissement reste valable aujourd’hui.

Les pensées morales de l’Oncle Ho sont étroitement liées à sa vie quotidienne et la traversent. Il a vécu une vie simple et honnête qui a touché le cœur des gens. Pendant la guerre de résistance, l'oncle Ho mangeait des boulettes de riz et dormait dans des huttes forestières avec des soldats. Il n’a reçu aucun traitement particulier pour lui-même.

Quand le pays était en paix, au milieu de la capitale Hanoi, l'oncle Ho choisissait encore de vivre dans une simple maison sur pilotis en bois, avec seulement quelques vêtements kaki délavés, un éventail en bambou et des sandales en caoutchouc usées... De ces choses simples, une grande personnalité brillait.

Le poète To Huu a écrit un jour à propos de l'oncle Ho :

" Simple grenier, un coin de jardin

Le bois est généralement rustique, sans odeur de peinture

Lit en rotin, couverture simple et oreiller

Le petit placard accrochait juste quelques chemises usées..."

Pour le peuple, le Président Ho Chi Minh n’est pas seulement un leader, le chef du Parti et de l’État, mais aussi un fils filial, un ami sincère et un père bienveillant. L'oncle Ho aimait les gens avec un cœur chaleureux, inconditionnellement, au-delà de toutes les limites de classe et de région.

Le président Ho Chi Minh a visité et discuté avec des fidèles catholiques du village de Thach Bich, commune de Bich Hoa, district de Thanh Oai, Ha Dong (aujourd'hui Hanoï) le 5 décembre 1959. (Photo : VNA)

Son amour pour le peuple n’était pas un don d’en haut, mais une affection basée sur le sang, imprégnée dans chaque pensée et chaque action.

Lorsqu'il évoquait l'objectif de l'indépendance nationale, il l'associait toujours au bonheur du peuple : « Les gens ne connaissent la valeur de la liberté et de l'indépendance que lorsqu'ils ont de quoi manger et se vêtir » (9). Pour l’Oncle Ho, la vie prospère et heureuse du peuple est la plus haute mesure de l’indépendance nationale.

Et dans son Testament sacré, ce qui l'a préoccupé jusqu'à la fin de sa vie était encore de « prendre soin de la vie du peuple », de « cultiver l'éthique révolutionnaire pour la génération suivante », de garder notre Parti « vraiment propre, digne d'être le chef, le serviteur vraiment loyal du peuple ». Ces paroles de conseil exprimaient non seulement les dernières volontés d’un dirigeant, mais étaient également un brillant exemple de dévouement, d’amour et de sacrifice infini.

On peut voir que la moralité de Ho Chi Minh est la brillante cristallisation du patriotisme et du noble humanisme. C'est un bien spirituel inestimable que notre Parti, notre État et notre peuple s'engagent à étudier et à suivre toute leur vie, et qui constitue un phare pour la voie du développement durable du pays.

La vie du président Ho Chi Minh est une grande épopée de sacrifice et de dévouement à l’indépendance nationale, à la liberté et au bonheur du peuple. Il a non seulement marqué l’histoire, mais a également laissé un héritage spirituel inestimable au peuple vietnamien. L'idéologie, la moralité et le style de Ho Chi Minh seront toujours le phare de la cause de la construction et de la défense de la Patrie aujourd'hui et dans le futur.

Oncle Ho avec des enfants dans les hautes terres du Viet Bac (1960). (Photo : Document de l'Agence vietnamienne d'information)

(1) Œuvres complètes de Ho Chi Minh, Maison d'édition politique nationale, Hanoï - 2011, vol.4, p.187

(2) Tran Dan Tien - Histoires sur la vie et les activités du président Ho, Tre Publishing House - National Political Publishing House, Hanoi 2005, p. 14

(3) Œuvres complètes de Hô Chi Minh, op. cit., vol. 4, p. 3

(4) Chronique biographique de Ho Chi Minh, Maison d'édition politique nationale, Hanoi - 1993, vol.1, p.94.

(5) Œuvres complètes de Hô Chi Minh, op. cit., vol. 5, p. 326

(6) Œuvres complètes de Hô Chi Minh, op. cit., vol. 15, p. 623

(7) Œuvres complètes de Hô Chi Minh, op. cit., vol. 11, p. 612

(8) Œuvres complètes de Hô Chi Minh, op. cit., vol. 15, p. 672

(9) Œuvres complètes de Hô Chi Minh, op. cit., vol. 4, p. 175

(Agence de presse vietnamienne/Vietnam+)

Source : https://www.vietnamplus.vn/chu-tich-ho-chi-minh-lanh-tu-thien-tai-anh-hung-dan-toc-danh-nhan-van-hoa-the-gioi-post1037980.vnp