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| Rivière Bo. Photo : Phuoc Ly |
Des personnes qui partagent les mêmes idées
À la fin des années 1920, au cœur de la lutte anticoloniale ardente contre les Français à Hué , un groupe de jeunes gens, amis d'école, se réunissaient autour de la rivière Bo. Ils accomplissaient de nombreux actes de bravoure, luttant contre l'oppression et protégeant et aidant les pauvres. Comme ils se retrouvaient souvent à la gare de Hien Si – également connue sous le nom de « gare de la rivière Bo », dirigée par M. Pham Oanh – les habitants les appelaient affectueusement « le groupe de jeunes de la rivière Bo ».
Au départ, le groupe ne comptait que 3 ou 4 personnes, dont Hoang Anh, Pham Oanh, Pham Te et Tran Linh… Pham Oanh faisait exception, car il n'était plus tout jeune et était le père de Pham Te. Plus tard, d'autres jeunes de Hien Si, Dong Da, Phu Ninh et Thuong An les rejoignirent, et en 1931, selon le journal Tieng Dan de Huynh Thuc Khang, le groupe comptait 10 membres.
Après sa formation, le groupe a participé activement et avec enthousiasme à de nombreuses activités patriotiques, telles que la lutte contre la tentative de la compagnie pétrolière française FIA Melaleuca de monopoliser les collines du district de Pho Ninh pour y planter des arbres de melaleuca ; la lutte contre les tyrans locaux qui s'emparaient des terres publiques et distribuaient injustement des terres aux militaires ; la participation à des actions de secours en cas de famine ; la lutte contre les coutumes et superstitions archaïques ; et la contribution à la protection de la solidarité entre les membres des familles et des clans.
Suite à d'autres actions marquantes, de nombreux jeunes de Phong Dien, Quang Dien et Huong Tra les ont sollicités pour leur apporter leur soutien. Grâce à cela, les membres du groupe ont pu rencontrer des personnalités importantes de la région. Ils se sont réunis, ont partagé leurs doléances et les luttes du peuple, ont discuté de journalisme, notamment du quotidien Tieng Dan, et ont cherché des moyens de rejoindre l'organisation révolutionnaire.
Vers la fin de 1934, le groupe de jeunes de la rivière Bo créa une équipe de football et un groupe de musique. En élargissant leur cercle social grâce au football, à la musique, à l'entraînement aux arts martiaux, etc., les membres du groupe rencontrèrent de nombreux jeunes partageant les mêmes aspirations patriotiques. Cependant, plus ils gagnaient en popularité, plus ils attiraient l'attention des agents secrets français et de ceux qui abusaient de leur pouvoir pour les opprimer.
La fête arrive directement chez vous.
À partir de 1934, les membres du « Groupe de jeunesse de la rivière Bo » eurent accès aux débats sur « l’idéalisme contre le matérialisme » entre Phan Khoi et Hai Trieu, et sur « l’art pour l’art – l’art pour la vie » entre Hai Trieu et Hoai Thanh. Ayant appris que la librairie Huong Giang appartenait à Hai Trieu et la librairie Quan Hai Tung à Dao Duy Anh, tous deux prisonniers politiques , les membres du groupe cotisèrent pour s’y rendre et acheter des livres et des journaux, espérant ainsi rencontrer les deux propriétaires et, par leur intermédiaire, intégrer l’organisation révolutionnaire.
Ce n'est qu'à la fin de 1935 que Hoang Anh et ses amis rencontrèrent Hai Trieu. Ce dernier leur fit découvrir quelques livres et journaux en français, mais ils ne purent obtenir de lui que peu d'informations. Fin 1936, le groupe parvint à se procurer des journaux révolutionnaires tels que Lao Dong, Tap Hop et surtout Nhanh Lua, publiés à Hué même. Grâce à cela, ils prirent connaissance du fervent mouvement révolutionnaire qui animait le pays. Ils partageaient la même conviction : les dirigeants de ces journaux progressistes devaient être des révolutionnaires convaincus et talentueux ; les rencontrer, c'était rencontrer le Parti.
Un groupe de cinq membres du « Groupe de jeunesse de la rivière Bo » — Hoang Anh, Pham Te, Tran Luu, Hoang Thai et Nguyen Cung — se présenta à la rédaction du journal Nhanh Lua pour solliciter une rencontre. Ils furent chaleureusement accueillis par leurs camarades Hai Trieu, Lam Mong Quang, Nguyen Xuan Lu, Hai Thanh et d'autres. Entendant pour la première fois le récit de l'œuvre révolutionnaire de ceux qui avaient été arrêtés et emprisonnés pour leurs activités patriotiques, le groupe tout entier crut avoir trouvé une organisation du Parti et promit de suivre ses instructions.
À cette occasion, le groupe de jeunes de la rivière Bo eut également l'opportunité de rencontrer le camarade Nguyen Chi Dieu, du Comité central de l'Armée populaire vietnamienne, afin d'entendre des explications sur la révolution et, surtout, de se voir confier la tâche de mobiliser les masses pour collecter des fonds afin de soutenir la lutte en cours des mineurs de charbon de Cam Pha. Plus tard, dans ses mémoires « Patrie et Révolution », le camarade Hoang Anh exprima ce sentiment : « Nous avons véritablement établi un contact avec le Parti. Nous n'avions pas besoin d'aller loin ; le Parti est venu jusqu'à nous pour nous guider. »
Devenez membre du parti
L'établissement de contacts entre le « Groupe de jeunesse de la rivière Bo » et le Parti coïncida avec le fort développement du Mouvement démocratique (1936-1939). Ce contact offrit l'opportunité de constituer une base pour le Parti. À cette époque, alors que les organisations du Parti se développaient dans de nombreuses régions de la province de Thua Thien, il n'existait encore aucune base du Parti dans le nord.
Suite à la campagne de levée de fonds pour soutenir les mineurs de charbon de Cam Pha, le « Groupe de jeunesse de la rivière Bo » fut chargé de copier plusieurs documents secrets du Parti, notamment des résolutions de la Conférence du Comité central. Fin 1936, il reçut en particulier la mission de mobiliser et d'organiser un maximum de personnes pour se rendre à Hué et accueillir Goda, l'inspecteur du travail du gouvernement du Front populaire français, venu inspecter l'Indochine.
Grâce à des efforts inlassables, le « Groupe de jeunesse du fleuve Bo » a mobilisé plus de 200 personnes à Hué, portant des pétitions (dont beaucoup les connaissaient par cœur) exprimant les souffrances endurées par la population et ses revendications légitimes, telles que l'abolition de la capitation et la liberté d'expression. Cependant, la situation était plus complexe. Conformément au plan, Goda devait arriver à Hué le 24 février, mais en raison d'un sabotage perpétré par des réactionnaires coloniaux, il n'y arriva que dans l'après-midi du 26 février.
Durant ces trois jours d'attente, le groupe de jeunesse de la rivière Bo, en collaboration avec le comité provincial de campagne, s'efforça de solliciter l'aide de la population de Hué afin de garantir aux personnes mobilisées un logement et une nourriture convenables. Ce délai s'avéra également précieux, car il permit au camarade Nguyen Chi Dieu et aux membres du comité provincial de campagne de se réunir, de renforcer leurs effectifs et d'intensifier leurs activités de propagande sur l'idéologie communiste.
Notamment, à la fin de la campagne d'accueil de Goda, Hoang Anh, puis Pham Oanh et Pham Te, membres du « Groupe de jeunesse de la rivière Bo », furent admis au Parti. Dès le milieu de l'année 1937, la section sud du Parti de Phong Dien fut créée, avec le camarade Pham Oanh comme secrétaire. Par la suite, la section accueillit de nouveaux membres : Hoang Tien, Tran Luu, Hoang Thai et Nguyen Thai ; elle fut alors considérée comme le comité provisoire du Parti du district de Phong Dien.
Devenus membres du Parti, les membres du « Groupe de jeunesse de la rivière Bo » perpétuèrent la glorieuse tradition et s'acquittèrent avec brio de leurs missions. Nombre d'entre eux, comme Hoang Anh, devinrent par la suite secrétaire du Comité central et vice-Premier ministre. Or Pham Te, membre du Comité permanent du Comité provincial du Parti de Thua Thien, sacrifia courageusement sa vie dans une prison coloniale à l'âge de 30 ans. Sa dépouille fut rapatriée et inhumée au cimetière des martyrs de la ville, non loin de sa ville natale de Phong Thai, où lui et ses camarades du « Groupe de jeunesse de la rivière Bo » avaient vécu des jours héroïques, entièrement dévoués au Parti et à la lutte révolutionnaire qu'il menait.
Source : https://huengaynay.vn/chinh-polit-xa-hoi/xay-dung-dang/dang-khong-o-dau-xa-162411.html








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