La marque de l'empereur Quang Trung sur le territoire de Thanh

Sur la route royale vers Thang Long pour vaincre 290 000 soldats Qing envahisseurs, le roi Quang Trung - Nguyen Hue (1753-1792) et l'armée Tay Son ont laissé de nombreuses marques sur la terre de Thanh.

Temple Quang Trung (quartier Hai Thanh, ville de Nghi Son).

Selon les archives historiques, fin 1788, suite à une demande d'aide de Lê Chiê Thong, la dynastie Qing envoya 290 000 soldats en Indonésie pour réprimer le mouvement Tay Son. Informé en urgence par Ngô Van Sô et Ngô Thi Nham, commandant alors la ligne de défense Tam Diêp-Biên Son, Nguyễn Huế monta sur le trône le 25 novembre de l'an Mau Tân (22 décembre 1788), prenant le nom de règne de Quang Trung. Il organisa simultanément une cérémonie pour envoyer des troupes au nord afin de stopper l'invasion Qing. La grande défaite de l'armée Qing eut lieu en cinq jours, du 24 au 5e jour du Nouvel An lunaire, Ky Dau 1789. Nguyễn Huế entra à Thang Long, vêtu d'une robe, sur un éléphant, accueilli en grande pompe par la population.

En chemin, l'armée de l'empereur Quang Trung s'arrêta à Bien Son (aujourd'hui Nghi Son), Tho Hac (ville de Thanh Hoa ), Tam Diep - Bim Son (ville de Bim Son)... dans le pays de Thanh.

L'ouvrage « Dai Nam Nhat Thong Chi », publié par l'Institut national d'histoire de la dynastie Nguyen, relate : dès le début de la dynastie Gia Long, les Nguyen firent construire l'île de Bien Son à l'embouchure du Bang. « D'une circonférence de 58 truong, 8 thuoc et 8 tac, et d'une hauteur de 8 thuoc et 2 tac, elle était dotée d'un mât de drapeau, d'un poste militaire, de 12 canons et d'un dépôt de poudre. » Sous la dynastie Minh Mang (an 9), ils érigèrent la forteresse de Tinh Hai sur l'île de Bien Son. « D'une circonférence de 11 truong, 8 thuoc et d'une hauteur de 5 thuoc et 5 tac, elle était dotée d'un mât de drapeau, d'un poste militaire et de 4 canons. » Du fait de son terrain accidenté, situé au milieu de l'océan, entouré de montagnes et abrité des vents, offrant une vue imprenable sur l'ennemi, l'île de Bien Son fut identifiée par l'empereur Quang Trung comme une ligne de défense militaire stratégique.

Après sa victoire éclatante, Quang Trung n'oublia pas les bienfaits accordés aux localités où son armée fit halte, notamment Bien Son, terre d'une importance stratégique majeure. En souvenir de ses mérites, les habitants érigèrent un temple sur la côte, près de la base navale de Bien Son (aujourd'hui commune et ville de Nghi Son).

Arrivés dans la commune insulaire de Nghi Son, nous avons été accompagnés par M. Le Van Cuong, responsable culturel et social de la commune, pour visiter des vestiges tels que des stèles de pierre, deux éléphants de pierre anciens, des statues et des canons datant de la construction du temple. Nous avons également pu observer et découvrir les puits carrés construits par le peuple Cham pour répondre aux besoins quotidiens de l'armée Tay Son. En 2024, le festival du temple Quang Trung à Lach Bang et Cu Lao Bien (Bien Son), dans le quartier de Hai Thanh et la commune de Nghi Son, a été inscrit sur la Liste du patrimoine culturel immatériel national.

En route vers le Nord, l'empereur Quang Trung apprécia grandement le plan de Ngo Van So et Ngo Thi Nham : « Vous avez su faire preuve de patience pour éviter leurs pièges, diviser vos forces pour bloquer les points dangereux, galvaniser vos troupes et déstabiliser l'ennemi. Ce plan était parfaitement judicieux ! » (Hoang Le Nhat Thong Chi). Dans la stratégie du « repli progressif » pour prendre l'initiative, la marine, « chargeant les navires de vivres, voguant droit vers le port, portés par le vent, pour atteindre la région de Bien Son et y établir un camp », et l'armée « préparant les armes, battant des tambours pour se mettre en marche, se repliant sur le mont Tam Diep. Les deux camps communiquèrent et s'assurèrent la défense des points critiques sur la route du Nord afin d'anéantir l'armée Qing ».

L'escale à Tam Diep - Bim Son ne dura que dix jours (du 20 au 30 décembre de l'année Mau Than). Malgré ce court laps de temps, l'armée Tay Son laissa de nombreuses traces historiques et culturelles sur les terres de Bim Son. Sur place, le commandement de l'armée Tay Son consacra du temps à l'étude de l'ennemi et de notre propre situation, à la préparation logistique, ainsi qu'à l'élaboration, au renforcement et à la définition de stratégies de combat.

Deux cent trente-six ans se sont écoulés depuis que Quang Trung et l'armée de Tay Son se sont arrêtés à Tam Diep - Bim Son, mais la marque de l'empereur sur ses vêtements est toujours présente à la maison communale du village de Gao, sur la colline d'Ong Tap, la colline d'Ong Dung, le barrage de Chan Voi, le ruisseau Khoi Thuy, le ruisseau Ngoc, le champ de Can Chuoi, le champ de Cam Co, la montagne Tuong Son, la montagne Ky Son, la grotte de Trinh, la grotte de Cua Buong, le temple de Chin Gieng, le temple de Song Son, le temple de Cay Vai (Tra Son Mieu), la maison de la stèle de Ba Doi (également connue sous le nom de Tam Diep - la frontière entre la province de Thanh Hoa et la province de Ninh Binh)...

Aujourd'hui encore, lorsqu'on visite ces vestiges, on évoque le temple Song Son, où l'empereur Quang Trung et ses généraux vinrent prier pour la protection de la Sainte Mère Lieu Hanh ; la maison communale du village de Gao, où les insurgés entreposaient des vivres ; celle du village de Nghia Mon, où la fée Ngoc Thuy Tinh apparut en songe à Quang Trung pour le conseiller de marcher rapidement sur Thang Long et anéantir les envahisseurs Qing ; la grotte de Cua Buong, où l'empereur et ses généraux élaborèrent des stratégies pour combattre l'ennemi ; et le ruisseau Khoi Thuy, dont l'eau fraîche et vivifiante ne tarissait jamais, symbolisait la détermination des insurgés Tay Son à combattre et à vaincre.

Lors de notre visite des grottes de Cua Buong, situées dans le quartier de Ba Dinh (ville de Bim Son), où l'empereur Quang Trung planta son drapeau lors d'une halte, nous avons entendu de nombreuses histoires historiques passionnantes. Le réseau de grottes de Cua Buong comprend les grottes de Dao Nguyen, Trinh, Nguoi Xua, Co Tien et Quang Trung toi linh. Dans la grotte de Trinh, l'empereur Quang Trung rencontrait ses généraux pour discuter des affaires militaires. Les généraux venaient régulièrement le voir et lui faire rapport sur l'état des approvisionnements, recevant de nouvelles recrues en vue de la marche sur la citadelle de Thang Long pour vaincre l'ennemi. Dans la grotte de Quang Trung toi linh, l'empereur érigea un autel pour vénérer le ciel et la terre et implorer le soutien des dieux, afin que l'armée de Tay Son puisse marcher rapidement vers Thang Long et chasser l'armée Qing envahissante.

Stèle de Tay Son, vieille de plus de 230 ans, au temple de Phuc.

Partout où l'empereur Quang Trung et l'armée de Tay Son s'arrêtaient pour recruter des soldats, ils laissaient une empreinte culturelle indélébile. De Bien Son à l'actuelle région de Quang Nham, Nguyen Hue et Quang Trung firent halte à deux reprises. La première fois, lors de leur marche vers le Nord sous l'étendard « Phu Le die Trinh », Nguyen Hue pénétra dans le temple de Mom pour y offrir de l'encens et rassembler ses troupes par voie terrestre et fluviale. De retour victorieux, il promulgua un édit ordonnant la restauration du temple et fit graver une stèle sur pierre, qu'il offrit en cadeau. Le temple fut alors rebaptisé Phuc. La seconde fois, lors de leur marche éclair vers le Nord, l'empereur Quang Trung s'arrêta de nouveau au temple pour y offrir de l'encens et recruter de jeunes hommes pour la conquête menée par l'armée Qing.

De plus, Tho Hac (ville de Thanh Hoa) fut également le théâtre de la cérémonie de serment de l'empereur Quang Trung. Ce dernier y déclara avec audace : « Mes seigneurs, que ceux qui sont prêts à combattre, massacrez pour moi toutes les troupes ennemies. Si certains refusent, qu'ils me voient en tuer des dizaines de milliers en une seule bataille ; ce n'est pas chose rare » (d'après le livre « Le Quy Ky Su » de Nguyen Thu). Lors de cette même cérémonie, l'empereur Quang Trung affirma avec fermeté sa détermination : « Combattez jusqu'à ce que leurs cheveux poussent, combattez jusqu'à ce que leurs dents noircissent, combattez jusqu'à ce qu'ils ne reviennent jamais, combattez jusqu'à ce qu'ils ne reviennent jamais avec leur armure, combattez jusqu'à ce que l'histoire retienne qu'il y a un héros dans le Sud. »

Au fil du temps, de nombreux lieux autrefois consignés dans les livres d'histoire existent peut-être encore ou ont disparu, mais le long chemin parcouru jadis par le héros en vêtements rouges et drapeau – l'empereur Quang Trung – sur les terres de Thanh a laissé de nombreuses traces, de nombreuses légendes et de nombreux ouvrages et vestiges historiques.

Article et photos : Kieu Huyen

Source : https://baothanhhoa.vn/dau-an-cua-hoang-de-quang-trung-nbsp-tren-dat-xu-thanh-238944.htm