Aucun d'entre nous ne peut rester indifférent au tragique accident de Quang Ninh - où un bateau de tourisme a chaviré, causant de nombreuses victimes, les victimes et leurs proches sont plongés dans une douleur indicible.

Mais ce qui fait encore plus mal au cœur des gens, ce ne sont pas seulement les pleurs au port, mais aussi les rires froids et sans âme qui résonnent dans le monde virtuel, où de fausses vidéos et des images retouchées avec sophistication sont largement partagées, non pas pour rapporter des nouvelles ou partager, mais pour... compter les « j'aime », les « vues » et les « suivis » sur la véritable douleur de nos compatriotes.

Il faut l’appeler par son nom : c’est une indifférence intentionnelle, un jeu interactif immoral, une seconde blessure plus profonde qui entaille la conscience sociale.

Alors que le navire chavirait au milieu des vagues déchaînées, certains se sont précipités pour sauver les victimes, d'autres ont versé des larmes avec leurs familles, tandis que d'autres encore… ont utilisé des logiciels de montage, créé de fausses vidéos du naufrage, ajouté des cris et même une musique de fond effrayante. En quelques heures seulement, de nombreux réseaux sociaux ont été inondés de fausses vidéos de scènes de crime, certains se faisant passer pour des témoins, d'autres réalisant des « analyses approfondies » qui étaient en réalité des exagérations sans fondement.

Les gens n’ont plus peur de faire des erreurs, mais seulement peur de ne pas pouvoir devenir viraux.

Peut-être s'agit-il d'un enfant qui apprend à gagner de l'argent en ligne. Peut-être s'agit-il d'un adulte démuni dans la vraie vie qui a construit son propre monde virtuel. Mais quelle que soit la raison, utiliser la souffrance d'autrui comme tremplin pour atteindre des objectifs personnels est inacceptable dans toute norme culturelle décente.

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Scène du navire chaviré à Quang Ninh. Photo : Pham Cong.

La culture ne se résume pas à de grandes choses, à des musées ou à des scènes de luxe. Elle est une question d'attitudes, de réactions face à la souffrance d'autrui, de frontières entre les individus dans une société civilisée.

La prolifération de fausses vidéos et d'informations déformées ne fait pas que nuire aux victimes et à leurs familles. Elle porte gravement atteinte à la vérité, à la confiance du public dans le journalisme traditionnel et, pire encore, érode des valeurs morales fondamentales : l'empathie et la compassion.

Lorsque nous laissons le « contenu toxique » se propager librement, sans contrôle ni réponse, nous laissons une génération grandir avec l’idée que : « tant qu’il y a interaction, le bien ou le mal, le vrai ou le faux n’ont pas d’importance ».

Il faut être clair : il ne s’agit plus d’une histoire personnelle. C’est le défi de l’ère numérique : chaque citoyen est non seulement destinataire d’informations, mais aussi créateur d’informations. C’est pourquoi la responsabilité nous incombe à tous : ceux qui travaillent dans la culture, le journalisme, la politique, l’éducation et les parents.

Des mesures plus strictes sont nécessaires pour lutter contre les fausses nouvelles et les fausses vidéos, non seulement sur les plateformes numériques, mais aussi au niveau juridique. La loi sur la cybersécurité, la loi sur la presse et les décrets relatifs au traitement des fausses nouvelles doivent être strictement appliqués, et de nouvelles réglementations pourraient même être ajoutées pour tenir compte de la dangerosité croissante des fausses nouvelles liées aux catastrophes.

Dans le même temps, nous devons renforcer l’éducation aux médias dans les écoles et les familles, en enseignant aux enfants à reconnaître les fausses vidéos, à comprendre la responsabilité lorsqu’ils partagent du contenu et surtout à encourager la compassion comme faisant partie de l’être humain.

Lorsqu'un navire chavire, l'eau monte. Mais lorsque le cœur d'un homme est brisé, la perte est bien plus grande.

Chaque « J'aime » sur une fausse vidéo est un couteau invisible qui transperce la douleur des véritables victimes. Chaque diffusion de fausses informations enfonce la société dans la confusion, la suspicion et la déconnexion.

Nous ne pouvons pas invoquer la « liberté d'information » pour justifier un comportement contraire à l'éthique. Nous ne pouvons pas non plus invoquer l'excuse « ce ne sont que des réseaux sociaux » pour nous déresponsabiliser de toute responsabilité civique à l'ère numérique.

L'accident ferroviaire de Quang Ninh a été une tragédie. Mais la façon dont la communauté réagira à cette tragédie définira qui nous sommes.

S'agit-il d'une communauté qui sait partager, écouter et aimer ? Ou d'une foule qui se précipite dans les ennuis pour concourir à quelques minutes de gloire ?

Que la voix de la culture, de la bonté, de l'humanité éclipse le chaos sonore. Que chacun de nos clics soit un choix : celui de se ranger du côté de la vérité, du côté de l'humanité, du côté d'une société digne.

Car après tout, la culture n’est pas quelque chose de lointain : c’est la façon dont nous réagissons à la douleur de nos semblables.

Thai Thuy Linh s'excuse d'avoir publié par erreur des photos des victimes de l'accident de train à Quang Ninh. Thai Thuy Linh s'excuse d'avoir publié des photos des enfants d'une famille et de les avoir qualifiés de victimes de l'accident de train à Quang Ninh.

Source : https://vietnamnet.vn/dem-like-tren-noi-dau-mot-vet-thuong-khac-tu-vu-lat-tau-o-quang-ninh-2424771.html