Le festival du temple Gin, village Chien, commune de Nam Duong, district de Nam Truc, province de Nam Dinh, a lieu pendant 3 jours du 8 au 10 décembre chaque année et est l'un des festivals typiques de la province de Nam Dinh.
Ce festival vise à rendre hommage au général Kieu Cong Han, celui qui a « conseillé » à Ngo Quyen de vaincre les envahisseurs Han du Sud sur la rivière Bach Dang en 938, ouvrant ainsi la voie à l'indépendance nationale. Ce festival comporte de nombreux rituels uniques, dont la cérémonie sacrificielle de carpes herbivores vivantes, qui attire l'attention et la participation de nombreux visiteurs et touristes du monde entier.
Carpes herbivores vivantes offertes au festival du temple Gin. Photo : Nguyen Lanh - VNA
Festival unique
La Fête du Temple de Gin est une grande fête intervillageoise à laquelle participent 19 hameaux des communes de Nam Duong et Binh Minh, dans le district de Nam Truc. Bien que la fête principale ait lieu le 10 décembre, les préparatifs attirent un grand nombre de personnes, ce qui en fait un événement majeur.
Depuis début décembre, les gens s'affairent à préparer des tâches telles que le gâteau Chung, le gâteau du Jour, le rouleau de porc… Le point culminant de la fête est le rituel du sacrifice de carpes herbivores vivantes. Le poisson offert au saint le 10 décembre, jour anniversaire principal, est une carpe herbivore noire. Les habitants passent beaucoup de temps à chercher des poissons répondant aux normes d'offrande en vigueur dans différentes localités. Certaines années, les poissons sacrifiés étaient de grande taille, pesant près de 20 kg.
Le 10, jour de la fête principale, les villageois transportent des palanquins, notamment des poissons, jusqu'au temple, puis vénèrent le dieu principal. Sur les palanquins se trouvent généralement un plateau d'offrandes Cac et un plateau d'offrandes Ngoc. Le plateau Ngoc est un plat savoureux utilisé pour vénérer le ciel, tandis que le plateau Cac contient diverses sortes de gâteaux, de fruits et de fleurs en offrandes aux dieux. Après la cérémonie, les poissons et autres offrandes sont rapportés au village pour que les habitants puissent en profiter.
M. Tran Van Huan, du village de Phuc Thien, commune de Nam Duong, a déclaré que le sacrifice de carpes herbivores vivantes commémorait l'histoire de la population locale offrant une salade de carpes herbivores au général Kieu Cong Han et à ses soldats à son retour sur cette terre. De plus, les offrandes sont toutes des spécialités aux caractéristiques culturelles et culinaires locales, présentées avec une grande valeur artistique, témoignant de la sincérité des habitants à rendre hommage à leurs ancêtres.
En plus de la cérémonie, le festival comprend des jeux folkloriques et des activités culturelles et artistiques traditionnelles tout au long des trois jours du festival, tels que des représentations de Cheo ancien, de la lutte, des échecs chinois et du Tom Diem.... Le festival du temple de Gin est devenu une activité culturelle unique de la population locale et est l'un des 10 festivals exceptionnels de la province de Nam Dinh.
Monument en l'honneur des ancêtres
Selon des documents historiques, le temple de Gin est le lieu où la population locale vénère et exprime sa gratitude au général Kieu Cong Han, à qui Ngo Quyen accordait sa confiance et le nomma « Inspecteur national ». Plus tard, lorsque la dynastie Ngo s'effondra, en raison des circonstances historiques de l'époque, le général Kieu Cong Han devint le chef de l'un des douze seigneurs de guerre. En l'an 967 de Dinh Mao, Dinh Bo Linh reçut le pouvoir militaire de Tran Lam à Bo Hai Khau (aujourd'hui Thai Binh ). Fort de son potentiel militaire croissant, Dinh Bo Linh vainquit sans cesse de nombreux seigneurs de guerre.
À cette époque, la citadelle de Phong Chau (Phu Tho), où le seigneur de guerre Kieu Cong Han était stationné, fut assiégée par les forces de Dinh Bo Linh. Dans une situation critique, il rassembla quelques centaines de soldats pour dégager un chemin, échappa au siège et s'enfuit vers le sud, en direction de Thanh Hoa. Début décembre de l'année Dinh Mao (967), à leur arrivée au village de Chien (commune de Nam Duong, aujourd'hui district de Nam Truc), les soldats de Kieu Cong Han furent invités à se reposer dans un restaurant, où un habitant leur servit du bon vin et une salade de carpe herbivore.
Après avoir terminé son repas, Kieu Cong Han ôta sa robe et offrit ses précieux biens à celui qui avait aidé l'armée. Il devint alors une divinité et devint « Thanh Hoang Long Kieu » le 10e jour du 12e mois lunaire. Le lendemain matin, les termites avaient formé une tombe qui recouvrait tout son corps ; les habitants appelaient cela une « sépulture céleste ». Pour commémorer les immenses contributions du général Kieu Cong Han au peuple et au pays, les habitants construisirent un temple sur sa tombe pour y brûler de l'encens toute l'année.
La fête traditionnelle annuelle du Temple Gin illustre le principe moral national « Lorsque vous buvez de l'eau, souvenez-vous de sa source », inculquant ainsi le patriotisme et la fierté à la jeune génération. C'est aussi l'occasion pour les habitants et les touristes du monde entier d'offrir de l'encens et d'exprimer leur respect et leur gratitude à leurs ancêtres qui ont contribué à bâtir le pays.
M. Pham Van Dung, directeur du temple de Gin, a indiqué qu'en 1962, le temple avait été classé monument historique national par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme. Ce temple conserve encore presque tout le style architectural de la dynastie des Le postérieurs (XVIIe-XVIIIe siècles). Les objets conservés sont très riches et variés : reliques sacrées, décrets royaux, autels à encens, trônes et tablettes, statues de culte, lions de pierre…
Avec les célèbres temples et pagodes de Nam Dinh, tels que le temple Tran, la pagode Pho Minh, la pagode Co Le et la pagode Dai Bi, le temple Gin est une destination touristique spirituelle qui attire des visiteurs du monde entier, notamment lors du festival du marché de Vieng au printemps. D'après les archives conservées ici, le temple a été construit et transmis de génération en génération il y a plus de 1 000 ans. Il a été restauré et modernisé à maintes reprises pour répondre aux besoins religieux et spirituels de la population et des touristes.
Nguyen Lanh/ VNA
Source : https://baophutho.vn/doc-dao-le-te-ca-tram-song-o-le-hoi-den-gin-226607.htm
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