Changements dans les hauts plateaux de Ta Xua

En empruntant les routes de montagne sinueuses de la route provinciale 112 jusqu'à Ta Xua, village natal de l'ethnie Hmong, on est frappé par la rapidité des transformations qui s'y opèrent. À côté des restaurants modernes et des chambres d'hôtes, les villages Hmong des hauts plateaux conservent leurs particularités culturelles traditionnelles uniques, ouvrant la voie au développement du tourisme dans la région.

Les fêtes traditionnelles du groupe ethnique Mong à Ta Xua sont préservées et promues.

La commune de Ta Xua compte 13 villages et plus de 11 000 habitants, dont plus de 90 % appartiennent à l’ethnie Hmong. Afin de préserver les traditions culturelles, d’éliminer les coutumes obsolètes et d’améliorer le niveau de vie, le comité du Parti et le gouvernement locaux ont résolument mis en œuvre l’engagement « Cinq Oui, cinq Non », contribuant ainsi à faire évoluer les mentalités et les pratiques et à bâtir une vie nouvelle. La camarade Luong Thuy Vinh, secrétaire adjointe du comité du Parti de la commune, a déclaré : « La commune accorde une priorité constante au travail de sensibilisation, en promouvant le rôle des secrétaires de section du Parti, des chefs de village et des chefs de clan dans la mise en œuvre de l’engagement “Cinq Oui, cinq Non” et en intégrant les principes de cet engagement dans les règlements et coutumes villageois. L’accent est mis sur l’élaboration de plans de développement socio- économique , la transformation des cultures et de l’élevage, et la mise en œuvre effective des politiques ethniques, en utilisant efficacement les fonds des programmes nationaux ciblés pour soutenir le développement économique de la population et les investissements dans les infrastructures essentielles. »

Des officiers du commandement militaire de la commune de Ta Xua ont participé à une journée de bénévolat au niveau local, en la combinant avec la diffusion d'informations sur les principes du « 5 Oui, 5 Non ».

En appliquant le principe des « 5 Oui » (pratiques de production innovantes, recours aux sciences et technologies, valorisation des ressources et développement des atouts internes pour lutter contre la pauvreté ; esprit de solidarité entre les clans et les groupes ethniques et entraide pour progresser ; respect des traditions culturelles lors des mariages, des funérailles et des fêtes, préservation et promotion de l’identité culturelle de l’ethnie Hmong ; volonté de construire un village nouveau, développé, prospère, heureux et sûr ; population nombreuse, instruite, travailleuse et compétente), le Comité du Parti de la commune a encouragé les cadres et les membres du Parti à jouer un rôle de pionniers dans l’élimination des coutumes obsolètes, l’application des technologies et la mise en place de modèles économiques efficaces dont la population peut s’inspirer. De ce fait, les mentalités ont progressivement évolué : les habitants ont abandonné les méthodes agricoles traditionnelles au profit des sciences et technologies et ont profondément transformé leurs cultures. La commune compte aujourd’hui 817 hectares d’aubépines, plus de 400 hectares de théiers, 30 hectares de poiriers, ainsi que des dizaines d’hectares de bambous et de plaqueminiers…

Les touristes peuvent assister à la transformation du thé issu d'anciens théiers Shan Tuyet à Ta Xua.

M. Mua A Lenh, directeur de la Coopérative agricole et de préservation de la culture ethnique de Pla, a déclaré : « La coopérative regroupe 17 familles membres et cultive plus de 18 hectares de thé biologique. Elle cultive également 5 hectares de taro de montagne, avec un rendement de plus de 20 tonnes par an, et a obtenu la certification OCOP 3 étoiles. La coopérative poursuit l’expansion de ses cultures de thé et de taro et collabore avec des entreprises de services pour promouvoir ses produits auprès des touristes, ce qui contribue à augmenter progressivement les revenus de ses membres. »

Pour mettre en œuvre les « 5 Interdits » (interdiction de l’agriculture nomade, du franchissement illégal des frontières et des activités illicites ; interdiction du prosélytisme illégal et des activités contraires aux coutumes et traditions de l’ethnie ; interdiction de laisser les défunts plusieurs jours sans surveillance, de les laisser hors de leur cercueil et d’abattre un grand nombre de buffles et de vaches ; interdiction de la culture, du commerce, du transport et de l’usage illégal du pavot à opium ; interdiction du mariage des enfants, des dots exorbitantes et des familles nombreuses), la commune a mis en place des groupes de travail chargés de recenser les clans, les ménages et les membres de l’ethnie Hmong afin d’organiser des réunions de clans et des réunions interclaniques. Des membres du comité du Parti ont été désignés responsables de chaque village pour diriger et encadrer la mise en œuvre de ces interdictions. Enfin, le rôle des personnes influentes a été activement promu afin de proposer et de résoudre les problèmes au sein des familles et des clans, dans le respect des coutumes et traditions et conformément à la loi, dans le but d’inciter la population à suivre cet exemple. De ce fait, la vie culturelle et religieuse de la population a évolué, notamment en ce qui concerne les coutumes funéraires et matrimoniales, qui constituaient autrefois un fardeau économique pour les familles et qui sont progressivement abolies. Le taux de mariages d'enfants a également diminué. Parallèlement, on observe une prise de conscience accrue de l'importance de préserver l'identité culturelle nationale, de la langue aux vêtements en passant par les fêtes traditionnelles ; la sécurité et l'ordre sont assurés, et la population peut travailler et produire en toute sérénité.

Les routes menant aux villages de Ta Xua sont désormais pavées de béton et en bon état.

Il y a quelques années, le village de Lang Sang était connu pour son isolement relatif, l'absence d'électricité, de lignes de communication et de routes, ainsi que pour sa pauvreté persistante et la dépendance à l'opium. Cependant, grâce à l'engagement « 5 Oui, 5 Non » et au soutien du gouvernement qui a investi dans la construction de routes et l'extension du réseau électrique national jusqu'au village, la vie des villageois a progressivement changé. La culture de l'opium a été éradiquée, laissant place à des forêts de cardamome, d'amomum et d'aubépine, et une école moderne a été construite. M. Hang A Thong, secrétaire du Parti et chef du village de Lang Sang, a déclaré : « Le village compte désormais plus de 40 hectares de rizières en terrasses, 30 hectares d'aubépines et de cardamome, et plus de 10 hectares de théiers centenaires. Les villageois utilisent également les produits forestiers disponibles, comme les pousses de bambou, pour préparer des plats traditionnels et fabriquer des produits commercialisables, ce qui améliore leurs revenus. »

Le visage de Ta Xua se transforme peu à peu. Aujourd'hui, 92 % des villages de la commune sont reliés à leur centre par des routes goudronnées ; 99 % des foyers ont accès à l'électricité ; 100 % des foyers ont accès à l'eau potable ; l'éducation est une priorité et bénéficie d'investissements importants, notamment la construction d'écoles solides ; et les enfants sont scolarisés à l'âge approprié. Ce changement se reflète dans les sourires des enfants qui vont à l'école, dans l'autonomie et la résilience de chaque habitant, ainsi que dans le dynamisme de l'économie et du tourisme, qui contribuent à faire de Ta Xua une commune montagnarde prospère et civilisée.

Source : https://baosonla.vn/xa-hoi/doi-thay-vung-cao-ta-xua-nfbV4xADg.html