Baoquocte.vn. Les quatre temples sacrés : Bach Ma, Voi Phuc, Kim Lien et Quan Thanh ont été construits dans le but de supprimer et de protéger l'ancienne citadelle de Thang Long.
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| Situé au cœur du vieux quartier de Hanoï , le temple Bach Ma est l'un des quatre temples de Thang Long, gardant l'est de la citadelle de Thang Long. (Photo : Thuy Linh) |
Temple Bach Ma
Le temple Bach Ma est l'un des sites historiques les plus célèbres de Hanoï. Il est situé dans le district de Tho Xuong, préfecture de Hoai Duc, actuellement au 76, rue Hang Buom, district de Hoan Kiem, à Hanoï. Il est surnommé la « citadelle orientale de Thang Long ».
Le temple Bach Ma vénère le dieu Long Do (c'est-à-dire le dieu de la montagne Long Do, ainsi que la montagne Nung - le lieu qui reçoit l'énergie sacrée de la citadelle de Thang Long. Il existe de nombreuses histoires historiques liées au temple. La plus célèbre d'entre elles est l'histoire du roi Ly Thai To.
La légende raconte que lorsque le roi Ly Thai To déplaça la capitale à Dai La et la rebaptisa Thang Long, il ordonna la construction d'une citadelle. Mais partout où elle fut construite, elle s'effondra. Le roi envoya immédiatement quelqu'un prier ici. Dès qu'il eut fini de prier, il vit un cheval blanc sortir du temple, se promenant d'est en ouest, laissant des empreintes partout où il allait.
Voyant cela, le roi ordonna de construire une citadelle suivant les traces du cheval, et la citadelle fut solidement bâtie. Dès lors, le roi restaura le temple et conféra à Long Do le titre de « Roi-Dieu de la Capitale Nationale » et nomma le temple « Bach Ma Linh Tu ».
Le temple comprend les structures suivantes : la porte à trois portes, la salle de culte principale, la cour, la salle d'encens, le palais interdit et la maison du conseil. La porte à trois portes est divisée en cinq compartiments. La cour est construite selon une architecture à deux étages et à huit toits arrondis.
Un dôme en forme de crabe relie la cour à la salle de culte principale. Les piliers de bois sont richement décorés grâce à l'ingéniosité et au raffinement des artisans.
Le Thien Huong et le Palais Interdit du temple présentent une architecture assez similaire, avec des toits incurvés à deux étages. La statue du dieu Bach Ma se trouve dans le Palais Interdit.
Actuellement, le temple conserve encore 15 stèles anciennes et de nombreux objets anciens de valeur tels que le panneau laqué horizontal « Dong Tran Linh Tu », « Co Long Ngai », et des objets de culte comprenant des armes anciennes telles que : des épées, des faucilles, des chaînes,... qui sont magnifiquement sculptées.
Ce temple sacré de Thang Long Tu Tran conserve notamment un trou de communication Yin. Il s'agit d'un puits situé sur le côté droit du temple, élément important selon le concept du yang gauche et du yin droit, et ce puits est Yin.
Avec sa riche histoire et son architecture unique, le temple Bach Ma est classé comme relique historique et culturelle depuis 1986.
Temple Phuc Voi
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| La salle d'encens possède des portes en bois qui s'ouvrent sur les quatre côtés. À l'intérieur se trouvent des trônes de dragons et des tablettes divines. La salle principale comprend trois compartiments, avec des autels ornés de nombreuses statues en bois et en bronze. (Photo : Duy Khanh) |
Le temple Voi Phuc est un monument national exceptionnel connu sous le nom de Thang Long Tu Tran. Il a été construit sous le règne du roi Ly Thai Tong (1028-1054) à l'angle sud-ouest de l'ancienne citadelle de Thang Long, dans le village de Thu Le, aujourd'hui parc de Thu Le.
Le temple est dédié à Linh Lang, qui aida le roi Ly Thanh Tong dans la guerre contre les envahisseurs étrangers et repoussa les envahisseurs Song de notre pays. Après sa mort sur la ligne de défense de la rivière Cau en 1076, les habitants de Thu Le construisirent un temple et le roi conféra à Linh Lang le titre de dieu suprême de la bénédiction. En raison de la présence de deux éléphants agenouillés devant le temple, les habitants l'appelèrent Temple Voi Phuc ; le nom Tran Tay ou Tran Doai vient de son emplacement à l'ouest de la capitale.
En visitant ce temple situé à Thang Long Tu Tran, vous serez surpris par son architecture paisible et ancienne, imprégnée du temps. Trois accès permettent d'accéder à la cour du temple : l'allée centrale, dotée de douze larges marches en pierre, est réservée aux processions en palanquin les jours fériés, et les deux allées latérales sont réservées aux jours fériés.
Devant la cour principale se trouve un puits semi-circulaire, construit avec le sens de prier pour l'eau et le souhait d'abondance exprimé à travers une paire de dragons de pierre ronds et de nuages.
En pénétrant plus profondément à l'intérieur, les visiteurs découvriront la beauté ancestrale du toit du temple, orné de phénix, de licornes, de dragons, de perles et de tigres. De plus, le hall principal est décoré de tablettes, de trônes et d'une majestueuse statue du dieu Linh Lang. Le hall arrière du temple est également construit en bois de fer et abrite deux mascottes en pierre devant le porche.
Le temple Voi Phuc abrite également de nombreux panneaux laqués horizontaux et des phrases parallèles en caractères chinois, magnifiquement dorées et peintes. Le contenu principal célèbre les mérites et le caractère sacré des saints.
Temple Kim Lien
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| Le temple Kim Lien conserve encore de nombreuses reliques précieuses. (Photo : Minh Duc) |
Le temple Kim Lien (également connu sous le nom de Maison Communale Kim Lien) est situé dans le quartier de Phuong Lien, district de Dong Da. Construit en 1509, il vénérait Cao Son Dai Vuong. Il s'agit de la partie sud de l'ancienne citadelle de Thang Long.
Selon les archives historiques, le temple Kim Lien fut construit lorsque le roi Ly Thai To déplaça la capitale de Hoa Lu à Thang Long afin de protéger le sud de la nouvelle capitale. Autrefois, la région de Kim Hoa (nom de famille : Dong Lam) était une zone marécageuse, principalement de faible altitude. Le temple, construit sur le plus haut monticule de la région, vénérait Cao Son Dai Vuong, priant pour son soutien dans l'agriculture et la réduction des catastrophes naturelles.
Le temple a été construit sur un haut tertre à l'est de la lagune de Kim Lien. La porte de la maison commune et la porte principale du hall principal sont toutes deux orientées vers l'ouest. L'architecture de la maison commune se compose de deux parties : la partie devant le tertre comporte une porte et des colonnes, deux salles de chaque côté d'une vaste cour en briques, et l'architecture principale de la relique se situe sur le campus.
La maison communale principale se compose de : Nghi Mon, Dai Bai et Hau Cung. Nghi Mon est une maison de trois pièces. De l'extérieur vers l'intérieur, on distingue des piliers de porte, dont les sommets sont en briques de céramique se faisant face. Des lanternes sont suspendues en dessous. À l'intérieur, quatre animaux sacrés sont sculptés avec finesse.
L'architecture principale du site archéologique se compose de trois portes et d'un temple. Au bout des marches, vous franchirez neuf hautes marches en briques de la période Le Trung Hung, reliant l'architecture extérieure à l'architecture principale. De chaque côté des marches, près de la briqueterie, se trouvent deux crocodiles en pierre datant de la dynastie Le. Au bout des marches se trouvent trois entrées menant au temple de Cao Son.
La salle principale présente une forme en T très particulière. Le palais arrière est une maison à trois compartiments longitudinaux, construite en briques et couverte de tuiles. Dans le dernier compartiment se trouve le lieu de culte de Cao Son Dai Vuong et des deux déesses de l'harmonie.
Outre ses valeurs architecturales uniques, le temple Kim Lien conserve encore de nombreuses reliques précieuses telles que la stèle composée par l'historien Le Tung en 1510 ; 39 décrets royaux de nombreux rois pour reconnaître et louer les mérites du dieu Cao Son...
Il s'agit de reliques particulièrement précieuses, et ce sont aussi des « chroniques » qui relatent pleinement l'histoire de la construction et des dieux vénérés dans le temple, et prouvent en même temps la naissance du temple.
Avec ses valeurs historiques, culturelles, scientifiques et esthétiques typiques, en 2022, la relique historique et architecturale de Thang Long Tu Tran - Temple Kim Lien a été classée relique nationale spéciale.
Temple Quan Thanh
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| Le temple Quan Thanh a été construit sous la dynastie des Ly et a subi de nombreuses rénovations. C'est l'un des rares vestiges historiques à porter encore l'empreinte du taoïsme, une religion très populaire dans notre pays dans l'Antiquité. (Photo : KT) |
Le temple Quan Thanh est l'un des quatre temples de Thang Long, avec le temple Bach Ma, le temple Voi Phuc et la maison communale Kim Lien. Ce temple vénère Huyen Thien Tran Vu. Initialement situé sur la rive sud de la rivière To Lich, il fut déplacé à son emplacement actuel par le roi Ly Cong Uan, qui espérait que Huyen Thien Tran Vu contribuerait à contrôler le monstre aquatique du lac de l'Ouest et à protéger le côté nord de la citadelle de Thang Long.
Le temple Quan Thanh se trouve face au lac de l'Ouest, à l'intersection des rues Thanh Nien et Quan Thanh, dans le district de Ba Dinh, à Hanoï. Avec les temples Bach Ma, Kim Lien et Voi Phuc, ce temple est un haut lieu spirituel de Hanoï, attirant de nombreux touristes nationaux et étrangers.
Selon les archives historiques, le temple Quan Thanh a été construit au début de l'histoire du Vietnam, lorsque le roi Ly Thai To a déplacé la capitale de Hoa Lu à Thang Long, sur la colline de Hoi Long, au nord-est du lac de l'Ouest. Ce temple est une œuvre architecturale et artistique unique, qui conserve de nombreux documents précieux sur l'art architectural, la sculpture et les croyances de nombreuses périodes historiques du Vietnam.
Ce temple porte deux noms : Tran Vu Quan et Quan Thanh. Figurant parmi les quatre temples de Thang Long, le temple Quan Thanh vénère Huyen Thien Tran Vu. La légende raconte que c'est le dieu qui gouverne le Nord et aide les gens à exorciser les mauvais esprits et les monstres, à détruire le renard à neuf queues de Tay Ho et l'esprit du renard sur le fleuve Rouge sous le règne du roi Ly Thanh Tong.
Le temple présente un style architectural de style « dinh » à l'intérieur et « quoc » à l'extérieur. Le plus à l'extérieur est la porte cérémonielle à quatre piliers, remarquablement conçue avec l'image d'un phénix en lutte, surmontée d'une licorne. Autour des quatre piliers se trouvent des détails remarquables tels qu'un poisson se transformant en dragon et un tigre féroce descendant la montagne ; ces paires de phrases parallèles confèrent majesté et antiquité.
Vient ensuite le clocher où la cloche fut fondue en l'an Dinh Ty, sous le règne de Lê Hy Tong (1677). À l'intérieur se trouvent la salle de culte principale et le palais arrière. À gauche et à droite de la salle de culte principale se trouve une plaque de bronze « De Chan Vu Quan », gravée par le roi Thieu Tri.
De plus, ce bâtiment situé dans le Thang Long Tu Tran abrite de nombreuses œuvres d'art de grande valeur, sculptées avec soin sur des portes, des piliers, des poutres, des planches laquées horizontales et des phrases parallèles écrites en caractères chinois. Le temple possède également une cloche en bronze coulée sous le règne du seigneur Trinh.
Le temple Quan Thanh suspend actuellement temporairement toutes ses activités pour accueillir les visiteurs pour la rénovation, l'embellissement et la réparation de nombreux objets jusqu'au 5 décembre.
Source : https://baoquocte.vn/du-lich-ha-noi-ghe-tham-thang-long-tu-tran-linh-thieng-trong-long-thu-do-295359.html
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