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Le culte du roi Hung - un héritage spirituel inestimable de la nation

Des histoires sur les rois Hung et l'ère des pionniers, de l'expansion du territoire et de l'établissement des fondations de notre nation vietnamienne ont été enregistrées par écrit depuis la dynastie Tran (1226-1400) dans des livres tels que : « Dai Viet Su Ky », « Viet Nam The Chi », « Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc », « Linh Nam Chich Quai », « Viet Dien U Linh »...

Báo Quân đội Nhân dânBáo Quân đội Nhân dân30/06/2025

Auparavant, les histoires sur les ancêtres et l'origine ethnique du peuple vietnamien étaient transmises oralement de génération en génération, expliquant les origines, encourageant l'esprit communautaire et promouvant la fierté nationale. Comme l'a écrit l'académicien Ho Tong Thoc, auteur de « Vietnam The Chi » (1472), dans la préface de son ouvrage, il n'y a consigné que des « récits recueillis » à partir de « rumeurs, extraites dès le début pour comprendre clairement la généalogie de chaque génération. Quant aux histoires étranges et obscures, difficiles à analyser, elles étaient temporairement conservées pour les futurs lecteurs. » Mais si le lecteur sait « prêter attention, percevoir attentivement et méditer, alors les pierres précieuses et les pierres précieuses apparaîtront clairement ; les échos et les ombres de l'histoire seront perceptibles. » Les paroles des anciens témoignent également d'une perception raisonnable d'un problème récurrent : tous les mythes et légendes trouvent finalement leur origine dans la réalité et proviennent de personnes et d'événements réels.

En 1470, l'ère des rois Hung fut officiellement confirmée dans l'histoire officielle du Vietnam. C'est alors que le roi Lê Thanh Tong chargea l'académicien Nguyen Co de compiler l'« Ancienne généalogie des 18 rois saints de la dynastie Hung » (Ngoc Pha Hung Vuong). Dès lors, la généalogie des rois Hung fut également établie au niveau de l'État et Hung Vuong fut officiellement reconnu comme l'ancêtre de la nation, ou aussi appelé l'ancêtre national. Dans l'ouvrage « Dai Viet Su Ky Toan Thu » de Ngo Sy Lien (1479), la lignée et le titre de l'ère des rois Hung furent présentés avec respect et intégralité à l'époque de Hong Bang, celle qui inaugura l'histoire de la nation vietnamienne. Les ouvrages historiques de la dynastie Le et des dynasties ultérieures tels que : « Viet Su Thong Giam » de Vu Quynh (XVIe siècle), « Dai Viet Su Ky Tuc Bien » (XVIIIe siècle), « Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi » de Phan Huy Chu (XIXe siècle), « Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc » de l'Institut national d'histoire de la dynastie Nguyen (XIXe siècle)... considèrent tous l'ère du roi Hung comme la période fondatrice de l'histoire de la nation vietnamienne.

Les descendants de Lac et Hong ont hissé haut le drapeau du festival pour témoigner de la vitalité durable de la lignée des Fées du Dragon. Photo : HUU TRUONG

Les descendants de Lac et Hong ont hissé haut le drapeau du festival pour témoigner de la vitalité durable de la lignée des Fées du Dragon. Photo : HUU TRUONG

La coutume de vénérer les rois Hung existe depuis des temps immémoriaux au Vietnam. Certains documents historiques affirment que cette coutume remonte à plus de 2 000 ans, à l'époque où Thuc Phan-An Duong Vuong, après avoir abdiqué devant le 18e roi Hung, gravit la montagne Nghia Linh, érigea un pilier de pierre au milieu de la montagne, leva les yeux vers le ciel et jura : « Je prie pour que le ciel immense et la vaste terre ne se trompent jamais, que le pays du Sud perdure à jamais, que le mausolée du roi Hung perdure à jamais. Je jure de protéger à jamais le mausolée et le pays que le roi Hung m'a donné ; si je manque à ma promesse, je serai puni à coups de marteau et de hache. » Sous la dynastie des Nguyen, la cour accorda une attention particulière au culte des rois Hung. Elle restaura les temples de la montagne Nghia Linh, fixa chaque année le dixième jour du troisième mois lunaire comme anniversaire de la mort des rois Hung, réglementa les rituels du culte des ancêtres nationaux au temple Hung ( Phu Tho ) et réglementa les recettes fiscales locales pour financer l'entretien, l'encens et l'organisation de la commémoration annuelle de la mort des ancêtres nationaux. La cour apporta également les tablettes des rois Hung pour les vénérer au temple des Grands Empereurs, dans la capitale Huê.

Après le succès de la Révolution d'Août 1945, malgré des circonstances extrêmement difficiles et complexes, la République démocratique du Vietnam nouvellement établie accorda une attention particulière à l'anniversaire de la mort de l'ancêtre national Hung King. Le 18 février 1946, le président Ho Chi Minh publia le décret n° 22C NV/CC stipulant que le 10e jour du troisième mois lunaire serait l'anniversaire de l'histoire de Hung King. Ce jour-là, tous les bureaux du pays seraient fermés, les employés permanents seraient affectés au travail et les fonctionnaires travaillant dans les bureaux auraient droit à un salaire pendant les jours fériés. L'anniversaire de la mort de l'ancêtre national Hung King en 1946 fut solennellement célébré le 10e jour du troisième mois lunaire au temple Hung de Phu Tho. Le ministre de l'Intérieur , Huynh Thuc Khang, le président du Comité permanent de l'Assemblée nationale, Nguyen Van To, et le président du Comité administratif du Nord, Nguyen Xien, ont représenté l'État au temple Hung pour informer l'Ancêtre national. Depuis lors, le culte du Roi Hung a été régulièrement célébré par notre Parti et l'État, sa signification s'est progressivement répandue et il a été respecté et apprécié par la population de tout le pays. L'anniversaire de la mort du Roi Hung, célébré le 10e jour du troisième mois lunaire, est devenu un jour férié officiel de l'État ; la cérémonie du culte du Roi Hung les années paires est présidée par l'État, et les autres années, par la province de Phu Tho au nom de l'ensemble du pays. Outre le réseau de mausolées, temples, sanctuaires et pagodes dédiés aux rois Hung sur la montagne Nghia Linh, de nombreuses localités du pays ont érigé des œuvres en hommage à l'Ancêtre national et aux figures de l'époque des rois Hung, héros ayant rendu des services méritoires à la patrie et au peuple. Chaque année, le 10e jour du troisième mois lunaire, lors de la cérémonie solennelle du culte des ancêtres nationaux au temple Hung, toutes les localités du pays organisent également des cérémonies ou autres commémorations solennelles ; partout au Vietnam, la fumée de l'encens embaume le souvenir des ancêtres et des origines de la nation. Ce jour-là, de nombreuses communautés vietnamiennes à l'étranger se tournent également vers leur patrie et célèbrent de diverses manières l'anniversaire de la mort des rois Hung.

Échange culturel au festival du temple Hung en l'an 2025. Photo : TA TOAN

Échange culturel au festival du temple Hung en l'an 2025. Photo : TA TOAN

Le 6 décembre 2012, l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation , la science et la culture (UNESCO) a reconnu le culte du roi Hung à Phu Tho comme patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité. Depuis, le culte du roi Hung est non seulement un précieux patrimoine spirituel de notre nation, mais est devenu une valeur spirituelle commune à l'humanité, soulignant l'identité nationale et la fierté du peuple vietnamien, contribuant ainsi au rayonnement international de la culture vietnamienne.

Tout au long de la longue histoire de construction et de défense du pays, le culte des rois Hung est étroitement lié à la tradition ancestrale, devenant une valeur spirituelle extrêmement précieuse pour notre nation. Face aux difficultés de la lutte contre la nature hostile et les envahisseurs toujours présents, le culte des rois Hung a été nourri par le peuple, le rendant de plus en plus sacré, plus beau et plus riche. Il s'agit non seulement d'une expression de gratitude envers les ancêtres, d'une morale qui consiste à « boire de l'eau, se souvenir de la source », « manger des fruits, se souvenir de celui qui a planté l'arbre », mais aussi d'un lien spirituel entre les générations, afin que les ancêtres vivent toujours au présent, perpétuant les valeurs accumulées au fil du temps et transmises de génération en génération, et que les générations futures ne s'écartent jamais des bonnes traditions et aient la responsabilité de préserver les acquis et l'héritage des générations précédentes. Il ne s'agit pas seulement de sanctifier les images historiques pour enseigner aux enfants et éduquer la communauté, mais elles sont devenues un symbole d'unité nationale, une force spirituelle essentielle contribuant à la consolidation nationale, créant de la force, surmontant les difficultés et les épreuves du travail et de la construction de la vie, les défis et les dangers de la lutte contre les envahisseurs et protégeant le pays. Ce n'est pas seulement une valeur significative qui unit la communauté, mais aussi la manifestation d'une leçon profonde, une norme éthique du peuple vietnamien sur la gratitude envers les ancêtres et les générations précédentes, la pleine conscience que « les humains ont des ancêtres, une lignée/comme les arbres ont des racines, comme les rivières ont des sources », « un arbre a des racines pour faire pousser des branches vertes/l'eau a une source pour faire naître des mers vastes et des rivières profondes ».

Le peuple vietnamien d'aujourd'hui est véritablement béni d'avoir reçu de ses ancêtres un héritage spirituel inestimable : le culte des rois Hung, ancêtres de toute la communauté ethnique. Nulle part au monde il n'existe une nation comme la nôtre, croyant et honorant un ancêtre commun, aussi proche et aimant qu'un père ou une mère. Il n'existe aucune nation comme la nôtre, où chacun se qualifie de « compatriote » – nés du même ventre, c'est-à-dire de même mère, de même père, de même origine et de même race. Nous sommes reconnaissants envers les ancêtres nationaux des rois Hung et envers les générations d'ancêtres qui ont créé, nourri et transmis ce bonheur et cette chance. Mais la simple gratitude ne suffit pas ; il est plus important et nécessaire de continuer à promouvoir la valeur du culte des rois Hung afin d'enrichir l'identité et le sens de la culture vietnamienne.

Notre pays est à l'aube d'une nouvelle ère de développement, celle de la croissance nationale. L'importance culturelle étant à la fois un fondement spirituel, une force endogène et un moteur de développement, la promotion des valeurs du culte des Rois Hung contribuera significativement aux efforts communs de tout le pays pour atteindre l'objectif d'ici 2045 – 100e anniversaire de la fondation de la République démocratique du Vietnam, aujourd'hui République socialiste du Vietnam – de devenir un pays développé à revenu élevé, apportant davantage de bonheur à sa population.


Source : https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tin-nguong-tho-cung-hung-vuong-di-san-tinh-than-vo-gia-cua-dan-toc-822899


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