« La famille culturellement raffinée » : Les femmes sont-elles vraiment aimées et heureuses ?

De nombreuses femmes disent subir des pressions pour maintenir l'harmonie familiale, réconcilier les relations et préserver l'image d'une « famille cultivée » aux yeux de la communauté.

D’ici 2026, Hanoï vise à ce que 88 % des familles obtiennent et conservent le titre de « Famille culturellement avancée », tout en passant d’une approche axée sur la quantité à une approche axée sur l’amélioration de la qualité substantielle de la vie culturelle.

Pour maintenir l'harmonie familiale.

Récompensée à plusieurs reprises par le titre de « Famille culturellement exemplaire », la famille de Mme Nguyen Tuyet Trinh, originaire de la commune de Son Dong à Hanoï, est considérée comme l'une des familles exemplaires de la région. Cependant, Mme Trinh estime que le plus difficile à maintenir n'est pas le respect des critères précis, mais plutôt l'harmonie familiale à travers les générations.

Mme Nguyen Tuyet Trinh

« Avec trois générations qui vivent ensemble, chacun a des pensées, des modes de vie et des perspectives différents, il y a donc parfois de petits désaccords dans la vie quotidienne », a confié Mme Trinh.

Pour préserver l'harmonie familiale, ce sont souvent les femmes qui prennent l'initiative de gérer les relations au sein de la famille. Qu'il s'agisse des tâches ménagères, de l'éducation des enfants ou du respect dû aux grands-parents et aux parents, tout requiert douceur et subtilité de leur part.

« Il y a eu des moments où je me sentais sous pression car je voulais préserver l'harmonie familiale afin de ne pas compromettre le titre. Souvent, je devais adoucir mes propos et me montrer plus conciliante pour éviter des conflits majeurs », a déclaré Mme Trinh.

D'après de nombreuses femmes, cette pression ne provient pas de réglementations rigides, mais de la responsabilité de maintenir une image familiale harmonieuse aux yeux de la communauté.

Dans les familles multigénérationnelles, les femmes assument souvent simultanément le rôle de lien entre les parents âgés, les enfants, la famille élargie et le voisinage. Outre les soins apportés à la famille, elles participent également à des mouvements communautaires, à des activités de groupe et aux réunions de bilan de fin d'année.

Derrière les foyers récompensés par le titre de « Famille culturellement exemplaire » se cachent le dévouement, le partage et le sacrifice silencieux des femmes.

Habitant le centre-ville de Hanoï, Mme Nguyen Hoai (quartier de Ba Dinh) explique que le titre de « Famille culturellement exemplaire » revêt avant tout une signification spirituelle, incitant les membres de la famille à adopter un mode de vie civilisé et à vivre en harmonie avec la communauté. Toutefois, maintenir ce mode de vie dans la vie moderne n'est pas toujours chose aisée.

« La vie est tellement trépidante de nos jours, avec plus de pression qu'auparavant liée au travail, aux études et aux finances , que maintenir le partage et l'écoute entre les membres de la famille est quelque chose que nous devons nous efforcer de faire chaque jour », a déclaré Mme Hoai.

D'après elle, dans de nombreuses familles, les femmes jouent souvent le rôle de médiatrices, apaisant les tensions, préservant l'harmonie et résolvant proactivement les petits différends du quotidien. Nombre de ces problèmes sont mineurs, mais s'ils ne sont pas gérés avec tact, ils peuvent facilement dégénérer en tensions. Les femmes privilégient souvent une approche plus douce pour faciliter les choses.

Que ce soit dans la vie familiale ou lors des réunions d'évaluation des « Familles exemplaires sur le plan culturel » dans les quartiers résidentiels, de nombreux habitants hésitent encore à donner leur avis sur des sujets délicats liés aux relations de voisinage ou aux familles qu'ils connaissent depuis longtemps. Beaucoup de femmes affirment assister à toutes les réunions, mais ne pas se sentir toujours à l'aise pour exprimer leur opinion personnelle sur certains cas particuliers.

On voit M. Le Hong Truong (au centre) en train de discuter avec des résidents locaux.

M. Le Hong Truong, secrétaire adjoint de la branche du Parti et chef adjoint du groupe résidentiel Cua Dong 2 dans le quartier de Hoan Kiem, a déclaré que le processus d'évaluation actuel est mené publiquement selon des critères précis concernant le respect de la loi, la construction de familles harmonieuses, le maintien d'un mode de vie civilisé et la participation aux mouvements locaux. L'objectif de cette évaluation est également de résoudre les conflits et de préserver l'unité au sein de la communauté.

Cependant, les histoires de familles ordinaires montrent que, dans le contexte moderne, construire une « famille épanouie » exige également une meilleure qualité de vie, le partage et un véritable sentiment de bonheur pour chaque membre. De nombreux experts estiment d'ailleurs qu'il convient de réexaminer cette question de manière plus approfondie, plutôt que de se limiter à des ratios ou à des critères quantitatifs.

Les critères doivent être en phase avec les évolutions de la société.

D’ici 2026, Hanoï ambitionne que 88 % des familles obtiennent et conservent le titre de « Famille culturellement avancée », 80 % des hameaux et villages celui de « Village culturellement avancé », et 75 % des zones résidentielles celui de « Zone résidentielle culturellement avancée ». Derrière ces chiffres se cache non seulement un objectif compétitif, mais aussi une volonté affirmée de privilégier la qualité à la quantité, en mettant l’accent sur le bien-être et le bonheur des habitants.

Dr Bui Thi Huong Tram, Institut d'études humaines, familiales et de genre

Selon le Dr Bui Thi Huong Tram, de l'Institut d'études humaines, familiales et de genre (Académie vietnamienne des sciences sociales), les mouvements d'émulation communautaire visent essentiellement à créer de la cohésion sociale, à diffuser le sens des responsabilités et des valeurs morales positives au sein de la communauté. Ces mouvements ont permis l'émergence de nombreuses familles et d'individus exemplaires qui contribuent à l'édification d'un cadre de vie plus civilisé.

L’expert a toutefois noté qu’en réalité, certains mouvements se réduisent facilement à de simples formalités lorsqu’ils sont lancés avec une « campagne massive » mais sans ressources ni véritable participation de la population.

« À mon avis, une des principales raisons est que certains mouvements n'ont pas été conçus selon un modèle participatif ; les gens n'ont pas été véritablement impliqués dans l'identification de leurs besoins et dans la manière de les mettre en œuvre. Or, c'est la communauté qui comprend le mieux les difficultés et ses besoins », a souligné la Dre Bui Thi Huong Tram.

Il convient de noter que, pour la première fois dans le cadre du mandat 2025-2030, la notion de « bonheur » figure dans le document du Congrès du Parti de la ville de Hanoï, aux côtés des objectifs de « civilisation » et de « modernité ». Selon la docteure Bui Thi Huong Tram, il s'agit d'un changement significatif dans la conception du développement, car celui-ci ne doit pas se limiter à l'économie ou aux infrastructures, mais viser également le véritable bonheur des individus.

Les femmes, en particulier, subissent une pression invisible considérable, liée à l'idéal de la « famille exemplaire sur le plan culturel ». Pendant de nombreuses années, elles ont été perçues comme les gardiennes du foyer, responsables de l'éducation des enfants, de l'harmonie familiale et du maintien de la paix au sein de chaque foyer. Or, dans le contexte actuel, marqué par la pression économique croissante, les exigences professionnelles et les responsabilités familiales, ce fardeau est devenu encore plus lourd.

La docteure Bui Thi Huong Tram soutient que les familles vietnamiennes d'aujourd'hui sont confrontées à de nombreux défis, tels que la pression de gagner sa vie, les conflits générationnels, le déclin de la communication directe dû aux technologies et le risque de perte des valeurs traditionnelles. Dans ce contexte, les femmes assument encore la majeure partie des responsabilités familiales non rémunérées. « Le bonheur est la valeur culturelle suprême à laquelle aspire chaque nation. Mais nous ne pouvons pas continuer à adopter des modes de pensée obsolètes alors que les rôles et la structure de la famille ont considérablement évolué », a-t-elle déclaré.

Selon l'expert, il existait autrefois un « contrat social » bien connu où les hommes assumaient le rôle économique tandis que les femmes étaient responsables de la reproduction sociale et de la famille. Cependant, dans la société moderne, les femmes participent au marché du travail et continuent d'assumer la responsabilité des soins familiaux, ce qui accroît la pression.

De nouveaux modèles familiaux émergent, notamment les familles monoparentales, les femmes qui sont les principales sources de revenus du foyer, ou encore celles qui prennent en charge à la fois les enfants et les personnes âgées. Il est donc essentiel de reconnaître le bien-être des femmes comme un indicateur fondamental pour construire une famille épanouie.

Dr Bui Thi Huong Tram : « La période 2025-2030 est la première où la notion de « bonheur » est intégrée au Document du Congrès du Comité du Parti de la ville de Hanoï. Placer le « bonheur » au même titre que la « civilisation » et la « modernité » représente un changement de perspective significatif. Cette approche reflète la nouvelle vision du Comité du Parti de la ville de Hanoï concernant le peuple, les objectifs du développement et la nature des institutions. Le développement vise à créer de la richesse matérielle tout en garantissant à chaque citoyen sa protection, des opportunités, le respect et le bonheur – l’aboutissement du développement. »

« Si les femmes sont constamment sous pression, épuisées ou ne se voient pas confier de responsabilités partagées, il est difficile de dire que la famille est vraiment heureuse, même si elle obtient le titre de « Famille culturellement exemplaire » », a déclaré le Dr Bui Thi Huong Tram.

Selon elle, pour que le titre de « Famille culturellement exemplaire » reflète véritablement la qualité de vie, il est essentiel de repenser les critères d’attribution de manière plus substantielle. Ces critères doivent non seulement préserver les valeurs traditionnelles, mais aussi s’adapter aux mutations de la société moderne, en mettant l’accent sur l’égalité, le partage et le bien-être de chaque membre de la famille.

En fin de compte, une famille cultivée ne se mesure pas uniquement aux titres ou aux certificats, mais aussi au fait que chaque personne, et en particulier les femmes, soit véritablement aimée, respectée et vive heureuse dans son propre foyer.

Source : https://phunuvietnam.vn/gia-dinh-van-hoa-phu-nu-co-that-su-duoc-yeu-thuong-va-hanh-phuc-238260518172353893.htm