Nguyen Trong Nghia, membre du Politburo , secrétaire du Comité central du Parti et chef de la Commission centrale de propagande et de mobilisation de masse, a rendu visite aux femmes de l'armée aux cheveux longs. Photo : phunuvietnam.vn
À propos de la « Légendaire Armée aux Cheveux Longs » et du Mouvement des « Trois Vertueux »
L'image de la femme, mère ou élément « matriarcal », a toujours été ancrée dans l'esprit des Vietnamiens. Elle est considérée comme une philosophie de vie, une vision du monde au quotidien, dans le travail et la production. Au fil des siècles de lutte pour la construction et la défense du pays, depuis la période des rois Hung, des générations de femmes ont apporté des contributions remarquables, jouant un rôle essentiel dans la lutte contre les envahisseurs et la protection de la patrie. La tradition du « quand l'ennemi arrive, les femmes combattent aussi » trouve son origine dans l'image de deux héroïques générales, Trung Trac et Trung Nhi, lors du soulèvement contre la domination du Nord, qui a inspiré les générations futures à lutter contre les envahisseurs étrangers. Ensuite, il y a l'image de Mme Trieu Thi Trinh avec son esprit indomptable et sa forte volonté qui ont terrifié les envahisseurs Ngo, de sorte que des générations de Vietnamiens s'en souviendront à jamais, exprimée dans la simple berceuse quotidienne de nombreuses mères selon laquelle « si vous voulez voir, montez sur la montagne et voyez le général Trieu chevauchant un éléphant et battant le gong »,... Parallèlement à cela, les femmes sont toujours une force de travail importante contribuant au développement socio -économique et à la promotion du progrès social.
Après le succès de la Révolution d'Août (1945), la République démocratique du Vietnam fut établie, marquant un changement fondamental dans la vie des femmes. Dès lors, femmes et hommes vietnamiens travaillèrent ensemble pour protéger et bâtir la patrie. Le 8 mars 1952, dans une lettre adressée aux femmes vietnamiennes à l'occasion de l'anniversaire du soulèvement des sœurs Trung et de la Journée internationale de la femme, le président Ho Chi Minh soulignait : « Le magnifique paysage du Vietnam est tissé et brodé par nos femmes, jeunes et âgées, pour le rendre plus beau et plus éclatant » (1 ) ; il affirmait également : « Le peuple vietnamien est un peuple héroïque… Les femmes vietnamiennes sont des femmes héroïques » (2) . Il affirmait : « Chaque femme doit assumer avec enthousiasme la responsabilité de diriger le pays, c'est-à-dire s'efforcer d'accroître la production et de pratiquer l'économie pour construire le pays et édifier le socialisme » (3) .
Après la signature des accords de Genève (1954), notre pays fut divisé en deux régions, chacune chargée de missions politiques distinctes. Le Nord entrait alors dans une période de transition vers le socialisme ; parallèlement, le Sud devait mener une révolution démocratique nationale populaire, œuvrant vers la paix et la réunification nationale. Durant cette période, les femmes jouèrent un rôle important sur les deux fronts, notamment le mouvement des « Trois Responsabilités » au Nord et celui de « l'Armée aux Cheveux Longs » au Sud. Bien que différents par leur géographie, leur contexte historique et leurs missions politiques, ces deux mouvements poursuivaient le même objectif : l'indépendance nationale, la liberté, le bonheur et la prospérité du peuple. Les révolutions des deux régions entretenaient des liens étroits, se coordonnaient et représentaient la relation entre l'arrière et le front. Ces deux mouvements témoignent de la détermination politique, de l'intelligence, du courage, de l'invincibilité, du travail acharné, de la persévérance, de la loyauté et de l'esprit de parti des femmes vietnamiennes, léguant de nombreuses valeurs durables aux générations futures. Quelles que soient les circonstances ou les tâches, les femmes remplissent toujours leur rôle avec brio, contribuant ainsi de manière importante à la promotion de la force globale du pays.
À propos de « l'Armée aux cheveux longs » - la légende de générations de femmes résilientes, indomptables et patriotes du peuple vietnamien
Dans l'histoire de la lutte de libération nationale de notre armée et de notre peuple, dans le Sud, occupé par les impérialistes américains et le régime fantoche, le peuple du Sud a toujours fait preuve de détermination et de courage pour se soulever et chasser l'ennemi. De cet esprit patriotique sont nées de nombreuses armées révolutionnaires. Dans la province de Ben Tre, l'« Armée aux cheveux longs » a rassemblé des femmes simples et honnêtes au quotidien, mais indomptables et courageuses au combat. L'« Armée aux cheveux longs » est née au berceau du mouvement Dong Khoi (province de Ben Tre), le 17 janvier 1960, nom donné à la force de lutte politique directe des femmes participant à la période Dong Khoi. Leurs contributions ont contribué à écrire l'histoire et à la victoire finale de la nation.
Durant cette période, notre Parti a déterminé que le mouvement révolutionnaire dans le Sud devait combiner lutte politique et lutte armée, en utilisant les forces armées pour promouvoir la propagande révolutionnaire, restaurer les organisations de masse et protéger les bases du Parti afin de soutenir la lutte politique du peuple. Ainsi, pour contrer le complot de l'ennemi, le Comité provincial du Parti de Ben Tre est parvenu à un consensus sur l'élaboration d'un plan de mobilisation populaire pour mener directement des luttes politiques dans toute la province. Le 15 mars 1960, plus de 5 000 femmes de tous horizons et de tous âges ont été organisées en une « armée aux cheveux longs » avec plus de 200 bateaux et pirogues entrant dans le district de Mo Cay, effectuant des tâches telles que soigner les blessés, fournir des médicaments, de la nourriture, du riz et des céréales à la population lors du retrait de l'ennemi, afin que celle-ci puisse retourner au travail en paix. L'« armée aux cheveux longs » a été rassemblée, commandée et utilisée par la camarade Nguyen Thi Dinh (Mlle Ba Dinh) en utilisant trois axes : la politique, les affaires militaires et les armes pour attaquer l'armée fantoche américaine. Malgré l'usage répété par l'ennemi de ruses vicieuses telles que couper les cheveux aux ciseaux, arrêter, emprisonner, torturer, tremper dans l'eau, exposer au soleil, violer, persécuter..., les femmes étaient toujours déterminées à ne pas révéler les bases révolutionnaires, à ne pas révéler leurs camarades (4) .
L'image d'une femme portant un ao ba ba noir, enveloppée d'un foulard à carreaux, marchant avec force comme un torrent, trouve son origine dans le mouvement Dong Khoi, digne des huit mots d'or : « Brave Dong Khoi, a vaincu les Américains, a anéanti les marionnettes ». On peut affirmer que le développement de l'« Armée aux cheveux longs » est l'un des phénomènes uniques du mouvement contre l'impérialisme américain au Sud ; il a résonné et s'est répandu dans toute la région, glorifiant davantage la tradition de patriotisme, d'indomptabilité, de loyauté et de travail acharné des femmes vietnamiennes, dignes d'être les descendantes des sœurs Trung et de Trieu Thi Trinh d'autrefois.
À propos du mouvement des « Trois responsabilités » - le potentiel infini et l'intelligence des femmes vietnamiennes héroïques
Dans le contexte d'une concurrence acharnée contre l'impérialisme américain pour sauver le pays, libérer le Sud et unifier le pays, le 18 mars 1965, s'appuyant sur le mouvement initié dans le district de Dan Phuong, province de Ha Tay (aujourd'hui Hanoï), le Comité exécutif central de l'Union des femmes vietnamiennes proposa au Comité central du Parti d'organiser le Mouvement des femmes des « Trois responsabilités » avec trois volets : 1- Les femmes assument la production et le travail pour remplacer leurs maris et leurs enfants partis à la guerre ; 2- Les femmes assument les responsabilités familiales de leurs maris, enfants et frères qui s'engagent dans l'armée et y servent longtemps ; 3- Les femmes effectuent leur service militaire, participent à la milice et aux forces d'autodéfense, suivent un entraînement militaire pour être prêtes au combat et servent dans l'armée, la police, la milice et les forces d'autodéfense au combat. La proposition de l'Union des femmes vietnamiennes fut approuvée par le Comité central du Parti. Le 22 mars 1965, le Comité central permanent de l'Union des femmes vietnamiennes a publié la directive n° 03 lançant le mouvement des femmes « Trois responsabilités ». Pour accroître l'efficacité du mouvement, l'Oncle Ho a suggéré de remplacer le mouvement des « Trois responsabilités » par le mouvement des « Trois responsabilités ».
On peut dire que le mouvement des femmes des « Trois Vertus » a marqué une étape importante dans l'histoire du mouvement des femmes vietnamiennes et dans les activités de l'Union des femmes vietnamiennes de l'époque. En participant activement au mouvement des « Trois Vertus », les femmes ont clairement démontré leur rôle révolutionnaire et leur grande capacité, leur patriotisme, leur créativité, leur autonomie et leur volonté de se sacrifier pour la patrie et le peuple de dizaines de millions de femmes sous l'ère Hô Chi Minh. Le mouvement des « Trois Vertus » reflétait également la volonté et les aspirations des femmes à l'indépendance et à la liberté, affirmant la capacité de l'Union des femmes vietnamiennes ainsi que leur grande force et leur créativité sous la direction du Parti. À partir du mouvement des « Trois Vertus », les classes féminines du Nord se sont déployées dans des mouvements d'émulation patriotique dans tous les domaines de la production et du combat. D'autres mouvements incluent « Three Ready », « Plowman, Gunman », « Hammer, Gunman », « Two Good », « Singing Over the Bombs »,... aidant les femmes à contribuer et à mûrir.
En réalité, le mouvement des « Trois Vertus » a apporté des réponses à de nombreuses questions : faut-il combattre les Américains ? Sur quoi repose la force nécessaire pour vaincre l’ennemi ? Quelle est la sagesse et la force des femmes vietnamiennes face aux défis historiques ? Les succès du mouvement des « Trois Vertus » sont non seulement précieux pour éduquer et promouvoir les traditions des femmes vietnamiennes, mais suggèrent également des pistes pour promouvoir le rôle des femmes dans la construction du socialisme et la défense de la patrie aujourd’hui (5) .
Appliquer la valeur historique de « l'Armée aux cheveux longs » et du mouvement des « Trois vertus » à la situation actuelle
Dans un monde en mutation rapide et imprévisible, où les relations politiques et économiques deviennent complexes et instables, il est impératif de trouver le moyen de promouvoir la force combinée de la nation, de tirer le meilleur parti des opportunités et des atouts, de surmonter les risques et les défis, et de mener le pays vers un développement global et vigoureux, une percée et un essor. Après près de 40 ans de mise en œuvre du processus de rénovation, fort de sa position et de sa force accumulées, ainsi que de nouvelles opportunités et de nouveaux atouts, notre pays dispose de toutes les conditions pour entrer dans une nouvelle ère, celle du développement national, et réaliser l'objectif suivant : « D'ici le milieu du XXIe siècle, notre pays deviendra un pays développé à revenu élevé, suivant une orientation socialiste, réalisant avec succès le vœu du Président Hô Chi Minh et les aspirations de la nation tout entière, et le mettant aux côtés des puissances mondiales » (6) . En conséquence, afin de « susciter fortement l’esprit national, l’esprit d’indépendance, la confiance en soi, l’autonomie, la fierté nationale et l’aspiration au développement national » (7) , il est nécessaire de continuer à promouvoir et à maximiser le rôle des femmes dans le développement socio-économique ainsi que dans la défense nationale, tout en assurant la protection, les soins, l’éducation et l’éducation des générations futures de la Patrie.
Aujourd'hui, la construction et la défense de la patrie sont affectées par la mondialisation et l'intégration internationale, notamment à l'heure où la quatrième révolution industrielle se développe et connaît des succès remarquables, créant de nouvelles opportunités, tout en posant de nombreux défis à chaque pays, groupe ethnique et, plus particulièrement, aux femmes. Le rôle des femmes ne se limite pas à la famille : elles participent directement à la création et à la construction du pays et constituent une force motrice du développement de la société tout entière. Par conséquent, les femmes doivent continuer à cultiver et à pratiquer les qualités de confiance, d'estime de soi, de loyauté et de responsabilité, contribuant ainsi de manière positive, responsable et enthousiaste à la mise en œuvre des objectifs de développement socio-économique et contribuant à faire du Vietnam un « peuple riche, un pays fort, démocratique, juste et civilisé » dans la nouvelle ère. La tâche immédiate est de résumer l'expérience de la mise en œuvre de la Résolution n° 11-NQ/TW du 27 avril 2017 du Politburo, « Sur le travail des femmes dans la période d'accélération de l'industrialisation et de la modernisation du pays », en utilisant cela comme base pour recommander au Comité central d'émettre de nouvelles politiques sur le travail des femmes conformément aux exigences pratiques du pays, en particulier à l'entrée dans l'ère du progrès.
Bien que la guerre soit terminée depuis longtemps, les empreintes, les leçons et les valeurs historiques de l'« Armée aux cheveux longs » et du mouvement des femmes des « Trois Vertus » demeurent intactes ; elles font la fierté des Vietnamiennes, témoignent de leur ardent patriotisme et de leur enthousiasme révolutionnaire, ainsi que de leur grande force dans la lutte pour l'unification nationale, la construction et la défense de la patrie. En particulier, le succès de ces mouvements doit inciter à poursuivre l'étude et l'expérience sur la manière de les lancer et de les maintenir, en créant un environnement propice à la contribution concrète et efficace des femmes ; tout en promouvant un esprit positif et proactif, visant à « l'élimination de l'infériorité et de la dépendance ; la volonté d'autonomie et d'indépendance ; et l'amélioration des niveaux politique, culturel et technique des femmes » (8) .
En réalité, il est nécessaire de savoir lancer des mouvements appropriés pour que les Vietnamiennes puissent à la fois contribuer à la cause révolutionnaire de la nation et s'affirmer dans la lutte pour une véritable égalité. Les mouvements de femmes doivent garantir une profonde humanité, attirer et promouvoir l'intelligence, libérer le potentiel et les qualités nobles des femmes, et contribuer à la construction d'un pays de plus en plus riche et civilisé. Continuer à promouvoir le rôle des femmes dans la sécurité nationale, maintenir et promouvoir les mouvements « Tout le monde protège la sécurité nationale », « Les groupes de femmes protègent les frontières »,… afin de construire une base solide et de soutenir les cadres, les soldats et les forces armées pour qu'ils puissent travailler sereinement. Parallèlement, il est nécessaire de trouver des moyens et des méthodes pour promouvoir et attirer les contributions des femmes dans tous les domaines, en s'appuyant sur les qualités et les capacités de chaque individu et sur les qualités traditionnelles des femmes vietnamiennes.
Il est essentiel de comprendre que la mobilisation des femmes de tous horizons pour participer à la construction et au développement du pays ne sera efficace et réussie que si elle répond à leur volonté et à leurs aspirations. Il est essentiel de tenir compte du point de départ de chaque mouvement, en fonction de la psychologie, des émotions et des capacités des femmes. Le désir de travailler et de contribuer à la construction d'un pays magnifique pour les générations futures, ainsi que d'une vie prospère et heureuse pour la famille et la société, est toujours le moteur de l'existence et du développement des mouvements de femmes. Ce n'est qu'en comprenant les aspirations et les désirs concrets des femmes dans des conditions historiques spécifiques, et en lançant des mouvements avec audace, que nous pourrons créer les formes et les méthodes d'action les plus efficaces. Il est nécessaire de promouvoir le mouvement d'émulation « Construire les femmes vietnamiennes dans la nouvelle ère » afin de rassembler et de multiplier les aspirations au développement et à la contribution des femmes vietnamiennes.
Les femmes officiers de l'hôpital de campagne de niveau 2 n° 6 partent en mission. Photo : VNA
La réalité des mouvements de femmes montre que pour lancer, maintenir et développer le mouvement, il est nécessaire de disposer d'une organisation dotée d'une équipe de cadres dévoués, représentant les droits et les aspirations des femmes, servant de centre de rassemblement et d'accompagnement pour lutter, défendre et protéger leurs intérêts vitaux. L'histoire a prouvé que les efforts inlassables de l'Union des femmes vietnamiennes, avec son équipe de cadres dévoués, du niveau central à la base, ont permis au mouvement des « Trois Responsabilités » de se développer et de se développer avec enthousiasme pendant une décennie, contribuant à mener la cause de la résistance contre les États-Unis pour sauver le pays jusqu'à une victoire totale. Il est donc nécessaire de développer et de renforcer constamment l'organisation des syndicats de femmes à tous les niveaux, en constituant une équipe de cadres syndicalistes motivées et visionnaires. Il s'agit notamment de promouvoir davantage le rôle des associations de femmes dans la préparation et l'acquisition de connaissances, de compétences, d'intelligence, de santé, d'aspirations et d'esprit de dévouement pour les aider à entrer avec confiance dans l'ère du progrès national.
L'importance des activités et mouvements des femmes dans l'histoire demeure d'actualité. Elles servent d'exemple aux femmes d'aujourd'hui pour promouvoir leurs traditions et dynamiser leurs mouvements et actions au service de la construction et de la défense de la Patrie. Dans le nouveau contexte, il est nécessaire de continuer à comprendre en profondeur les points de vue et les orientations visant à promouvoir la force combinée de tous les niveaux, secteurs et organisations sous la direction du Parti, notamment pour promouvoir pleinement le rôle et le potentiel des femmes vietnamiennes et ainsi renforcer le pays dans la nouvelle ère.
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(1) Ho Chi Minh : Œuvres complètes , Éditions politiques nationales Vérité, Hanoï, 2011, vol. 7, p. 340
(2) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, op. cit. , vol. 14, p. 752
(3) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, op. cit. , vol. 13, p. 59
(4) Voir : Hoang Tuyet - Manh Linh : « L'armée aux cheveux longs » dans la guerre de résistance contre l'Amérique pour sauver le pays - Partie 1 : Les filles de noix de coco partent au combat », journal en ligne Tin Tuc , 20 avril 2020, https://baotintuc.vn/phong-su-dieu-tra/doi-quan-toc-dai-trong-khang-chien-chong-my-cuu-nuoc-bai-1-nhung-co-gai-xu-dua-ra-tran-20200417220629819.htm
(5) Voir : Vu Quang Hien : « Le mouvement des « Trois responsabilités » pour combattre l’Amérique et sauver le pays », Nhip Cau Tri Thuc Magazine , 28 avril 2020, https://www.nxbctqg.org.vn/phong-trao-%E2%80%9Cba-dam-dang%E2%80%9D-trong-su-nghiep-chong-my-cuu-nuoc.html
(6) Professeur, Dr. To Lam : « Le Front de la Patrie du Vietnam continue d'innover, d'être proactif, créatif, de promouvoir la force du grand bloc d'unité nationale, la tradition patriotique, le courage, la force du peuple vietnamien, l'autonomie, la fierté et la confiance pour entrer dans la nouvelle ère », Communist Magazine , numéro 1.048 (octobre 2024), p. 5
(7) Professeur, Dr. To Lam : « Quelques contenus de base sur la nouvelle ère, l'ère de l'essor national ; orientations stratégiques pour amener le pays dans une nouvelle ère, l'ère de l'essor national », Electronic Communist Magazine , 1er novembre 2024, https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/media-story/-/asset_publisher/V8hhp4dK31Gf/content/ky-nguyen-moi-ky-nguyen-vuon-minh-cua-dan-toc-ky-nguyen-phat-trien-giau-manh-duoi-su-lanh-dao-cam-quyen-cua-dang-cong-san-xay-dung-thanh-cong-nuoc-vie
(8) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, Ibid ., vol. 13, p. 59
Source : https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/quoc-phong-an-ninh-oi-ngoai1/-/2018/1066102/gia-tri-lich-su-cach-mang-cua-%E2%80%9Cdoi-quan-toc-dai%E2%80%9D-va-phong-trao-%E2%80%9Cba-dam-dang%E2%80%9D-trong-cuoc-khac-chien-chong-de-quoc-my-va-viec-van-dung-sang-tao-vao-ky-nguyen-moi%2C-ky-nguyen-vuon-minh-cua-dan-toc-viet-nam.aspx
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