Les bateaux-dragons transportent l'eau du lac Tam Chuc jusqu'au mont Ngoc. (Photo : DAO PHUONG)
Poursuivant la tradition, cette année, la tendance au retour aux éléments folkloriques est très marquée, de nombreuses localités s'attachant à restaurer les rituels anciens, à faire revivre les jeux folkloriques, à honorer les artisans et à développer les espaces d'expérience culturelle pour les habitants et les touristes.
Lors de nombreuses fêtes suivant le Têt, des jeux comme le tir à la corde, la balançoire, la capture de chèvres les yeux bandés, le casse de pots, les échecs humains, la lutte, etc., attirent un grand nombre de locaux et de touristes. De nombreux endroits ont remis au goût du jour les processions, les rituels, les chants et les danses folkloriques ; certaines localités vont même jusqu'à présenter de manière créative la valeur historique des reliques et la signification des rituels, en utilisant les technologies numériques. Ces efforts visent à replacer les traditions populaires au cœur de la vie culturelle locale, et non plus à les réduire à de simples spectacles. L'innovation dans les méthodes d'organisation et l'enrichissement de l'expérience ont contribué à accroître l'attrait de ces événements et à dynamiser le tourisme et l' économie locale.
Cependant, parallèlement aux signes positifs, l'opinion publique a également exprimé de nombreuses inquiétudes. Dans certaines localités, la dimension folklorique semble privilégier l'aspect festif au détriment de l'aspect rituel ; les rituels sont simplifiés ou excessivement théâtraux ; les jeux traditionnels sont transformés en spectacles pour les visiteurs plutôt qu'en activités favorisant le lien social. Lorsque les festivals sont conçus principalement autour de la notion de « produit événementiel », le risque de perte de profondeur culturelle ne saurait être sous-estimé.
Plus particulièrement, la commercialisation s'immisce dans certains festivals. Les espaces sacrés sont parfois cernés par des stands surpeuplés ; des services comme le change de petites coupures, les prières payantes et la vente de « porte-bonheur » à prix exorbitants sont proposés ouvertement ; la perception arbitraire de frais, le harcèlement des touristes et même les jeux d'argent restent des problèmes non résolus.
Dans certains endroits, les rituels sont arbitrairement modifiés, des performances inappropriées sont ajoutées et un usage excessif du son nuit à la solennité de la cérémonie. Ces manifestations non seulement dénaturent les valeurs culturelles, mais témoignent également d'une violation des réglementations relatives à la gestion et à l'organisation des festivals, provoquant l'indignation publique.
D'après les spécialistes du folklore, la promotion du patrimoine est essentielle, mais si les festivals ne sont perçus que comme de simples outils pour attirer les touristes et générer des revenus, ils finiront tôt ou tard par perdre la confiance de la communauté. Les festivals doivent avant tout être des espaces d'activités culturelles partagées, favorisant la cohésion et les échanges. La dimension cérémonielle, qui consiste à commémorer les ancêtres, à réaffirmer les valeurs morales et à promouvoir l'unité, en constitue le cœur. Si cette valeur fondamentale est négligée, la dimension festive, aussi dynamique soit-elle, aura du mal à perdurer.
À l'inverse, certains affirment que la culture est en perpétuelle évolution ; si les festivals restent figés et ne parviennent pas à s'adapter à la vie contemporaine, ils se détacheront progressivement du public, notamment des jeunes. Dès lors, la question cruciale n'est pas de savoir s'il y a innovation, mais plutôt sur quels fondements, dans quelles limites et comment elle est encadrée.
Afin de préserver l'essence des traditions populaires lors des festivals, un ensemble de solutions globales s'impose. Premièrement, la gestion doit être renforcée et la réglementation relative à l'organisation des festivals strictement appliquée ; toute distorsion, commercialisation ou exploitation des croyances religieuses à des fins lucratives doit être immédiatement sanctionnée. La restauration des rituels et des spectacles doit s'appuyer sur la recherche scientifique , avec la participation d'experts et d'artisans – détenteurs du savoir traditionnel. Les services proposés doivent également être planifiés de manière rationnelle, dans le respect du civisme et sans empiéter sur les espaces sacrés.
De plus, le rôle de la communauté doit être renforcé, car elle est l'actrice principale de la création et de la préservation des festivals. Lorsque les citoyens participent pleinement à l'organisation, au suivi et à la valorisation légitime du patrimoine, ils deviennent la force la plus efficace pour lutter contre les dérives des normes établies. Le développement touristique doit être lié à la conservation, en s'appuyant sur les valeurs culturelles plutôt que de rechercher des gains à court terme. Préserver l'essence des traditions populaires dans la vie moderne, c'est préserver le fondement spirituel de la communauté, afin que chaque saison de festivals soit à la fois vivante et profondément significative, imprégnée de profondes valeurs humanistes.
LU MAI
Source : https://nhandan.vn/giu-hon-cot-dan-gian-trong-le-hoi-post945439.html
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